大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于甲骨文记录夏朝历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍甲骨文记录夏朝历史的解答，让我们一起看看吧。
甲骨文并没有记载夏朝，难道夏朝是周朝虚构的吗？
历史上没有记载楼主，所以楼主是不存在的，在没有朝代概念之前，谁知道自己属于什么朝代？汉族和唐人又是什么朝代，春秋战国时期，汉族的祖先知道自己是汉族人么？可能用***自称么？因为汉族祖先不知道自己是后人归纳统称的***，自然不会记载任何自己是***的证据，汉族祖先就不存在了？提这样问题的人，用这样的思维去研究历史，智商堪忧。许多西方所谓唯物主义学者是榆木疙瘩，脑子瓦塌了，追随这些西方学者的，脑子抽筋了，一团浆糊，混沌一片。
甲骨文把夏朝叫做“邛方”，也就是“工方”。“邛”（工）在甲骨文中的写法是“工”和“口”两个字上下叠加。
下面的甲骨文就是“贞工弗灾”，意思是问工方（邛方）会不会对自己（殷商）构成威胁。
夏朝和殷商是对人关系，根据甲骨文记载，夏朝（邛方）和殷商经常发生战争。（殷商遗址的白人遗骨和黑人遗骨就是夏朝战俘）
邛（工），是西羌语Khyung的音译，是象征太阳的神鸟。
金文的“夏”字就是鸟的形象：
由于殷商和夏朝是敌人关系，所以殷商不但不用“夏”字，而且还把“夏”字的形象设计成一个双手被反绑的战俘：
《竹书记年》的作者把甲骨文中的“商伐工方”当成了“商伐鬼方”，周朝人也经常编造“商伐鬼方”的谣言，如周朝的卦辞中说“高宗伐鬼方”等等。致使人们误认为殷商和鬼方经常发生战争。
实际上，根据甲骨文记载，殷商和鬼方非常友好，他们之间根本没有战争。所谓的“商伐鬼方”纯属谣言。
商朝有发达的青铜文明，昌盛，繁荣的社会生活，大家是毫无疑问的了；但是，这样兴旺的朝代总不会平空从天而降的吧?必然有其建立，发展的过程；改朝换代是历史上，***都见证过的***兴衰的现象；那么被商朝夺取了***，取而代之的前朝就不可能不存在的了，不管国号叫什么？其重要性根本无法与客观存在相提并论!虽然甲骨文中没找到对夏朝的称谓，但是年代相近的朝代告诉我们那叫夏朝，这就夠了，有必要吹毛求疵吗？!如果有人问你爸的姓名，你没告诉他，他能因此作结论说，根本没你爸这个人吗？或者说你像孙猴子，是从石头中崩出来的!
提出这些问题的人要吗是西方和日本不怀好意的人，要嘛是国内没有头脑和汉奸之类的人，目的就是对中国人的文化自信进行打击，他们为啥不去提出怀疑上帝的问题呢？当然尼***的上帝死了不是这个范畴的事。
讨论这个问题现在自己是政治性问题，很多傻家伙跟风煞有其事的去探讨去考证
大禹的儿子启建立夏朝，大禹治水走遍全国很多地方有黄河长江流域，再联系之前黄河流域黄帝长江流域炎帝战共工，而共工弄断了西域不周山，说明夏朝疆域不小。
仓颉造字在黄帝时代，即夏朝之前。
商朝文字用刀刻在骨甲上，肯定也会刻在竹木简上，以及青铜器上
周文字用笔墨写在竹木简上，也刻在青铜器皿上。
那么夏朝文字肯定也会刻在竹木简和甲骨上。
夏商都没有史官记史也没有***文件典籍留下。
商朝不可能横空出世，成熟的甲骨文和青铜器铸造当是继承于前朝前人。
我们都认为我们国家有夏朝甚至有虞朝存在。但为什么殷墟中的甲骨文没有一次提到过夏朝呢？
没找到甲骨文记录就一定没有么？
史记司马迁对商和夏都有记录，中国历官是世承的，对于历史是严谨的，用生命来捍卫历史真相历官不少，除了因为是人多点主观感情外，应不会凭空乱写！
当初还不怀疑没有商，因为没有文物证明商。
后来妇好墓等的发现，证明了商在这片大地上存在过。
所以可以证明史书对商的记录是正确，而且发现商文物和地域和巜史记》对商所在地记录无二，又可以证明《史记》是真实严谨的。
夏的实物发现有侍时日，也许早有了，只是上面没写某某代出，而且比夏更早文物和遗址早有发现，而且文明程度可观，一个文明的形成是要过程时间的，所以中化文明古老传承是有脉络的，古老的，优秀的。
这样，对于出土的上周时期对于夏王朝的记载是不容置疑的。
另外在近二三十年的时间里所出土的诸如马王堆的《春秋事语》，石板村战国楚简的《国语.吴语》中所记载的夏王朝历史真实性是无可置疑的。
就像父亲上面还有父亲一样，商上面铁定还有朝代。
个人认为夏可能是个多个社会发展很成熟先进部落联盟组合，所以商以前的考古发现，总觉不集中，但做为一个完整社会的条件全具备了。
而甲骨文目前发现也不多，大部分是祭祀和占卜用语，不是记录历史，跳大仙时，提前朝干嘛！
西方可以以史诗和传说来认定历史传承而到了中国就必须实物，而且实物还必须写某某代的，而对汗牛充栋的史书记承，统统视而不见，呵呵呵，一些国人也跟着起哄！
贾湖出土的八千年的遗址，其中出土的甲骨契刻符号，是中国最早的与汉字起源有关的实物资料，其中目，日，大家都认识，还有笛子什么不多写了，这就是传承证据。
甲骨文还有三分之二的字没有译出来，而且流到法国，日本几万片，上边有多少字呢？谁去破泽？目前中国人怎么老是有部分人不承认自已祖先，这是一个很严重的历史问题，非得一切向外国人看齐。中华历史上万年，外国人他有吗？你们谁回答？不但有夏朝真实存在，而且有铁证，洛阳二里头夏朝都城遗址博物馆十月一日开放，到时候让你们张嘴放不出屁來。夏之前还有个虞朝呢？虞朝之前还有陶唐王朝呢。河南省博物院展品:8700年的骨笛，水井，汲水器，陶片上的文字，七阶音律，这些古宝物要比西方5阶音律早3000余年，说明河南贾湖遗址考古出来了当时中国已高度文明，高度发展，人民除吃喝外，也知道***，用笛子吹奏。夏都城有了，文字也有，夏朝的《连山易》也在贵州找到，就是水族人用的《水书》五册，8万余字，其中夏文为七千多个。二里头考古出的文字，正好都在水书中，水族人是从河南商丘迁移去的，就是夏朝之人迁徒演变成水族人。《水书》中就是这样记载的。夏朝青铜器，陶器都非常精美，带把茶杯和现代一样。我们今天用的是摸仿4000年前的东西。有些人一天到晚在诅咒中国夏王朝。不承认夏朝。目的是什么？不就是让洛阳少一个王朝吗？商朝明明存在，先都洛阳(西亳)一一迁都郑州(傲)商都城，一一又迁都到安阳殷墟。铁证如山，有人还质疑。这些人又是报的什么目的？不就是让你们外国爹爷高兴吗？
这个问题，我曾经回答过，现在再详细说一下。虞朝，包括之前的尧帝王朝，再往前的三皇五帝，肯定是存在的。因为，一个基本的常识，中华民族，并不是从外太空降临，突然出现在华夏大地上了，这其中，必然有传承，而不是说，商朝，突然就出现了，就是一个强大的东方奴隶制国家了。
但为何，甲骨文上没有提到过夏朝了，这也很简单，因为，直到夏朝，中国的书写文字，才相对稳定，可以记载更多的内容了。但书写文字的发展，尚没有强大到，可以记载过去和历史。而虞朝本身，恐怕文字的书写能力，不如商朝的五分之一。
不是不想记录和写，而是当时没这个本身。这个现象，也很正常，绝大多数民族，都只留下了口口相传的文字，而不存在书写文字。
谢谢邀请！
甲骨文因刻在龟甲、兽骨(牛肩胛骨)上才被称为甲骨文。那为什么要刻在这些甲骨上呢？那就先要明白这些甲骨文的作用：占卜。
商人占卜的内容很广：出征、打猎、天气、农事、妇人的生育等等。
占卜时先要准备好卜骨、卜甲。卜骨先把骨头锯开刨平，然后在背后凿一些小坑，凿完坑以后再钻一个小园洞，卜甲也是一样在背后钻凿。占卜之人叫贞人，占卜时把凿好的龟甲或兽骨放在微火上灼烤钻凿处，卜甲卜骨的正面会循着钻凿疤痕出现一横一竖像″卜"字的裂纹(占卜由此而来)，这种裂纹叫"兆"。贞人根据得到的兆形来判断所卜问事情的吉凶，占卜之后还要把这次占卜的有关情况记录在兆纹的旁边也叫卜辞。
因为占卜要靠龟甲、兽骨灼烤的裂纹来来求卜的结果，所以甲骨文就只与占卜有关，而不是用于记录史实。
已经出土的甲骨文有四千多个字，译出的有一千多字，是系统完整的文字体系，它的形成不可能一蹴而就，肯定有个漫长的形成过程。这么多文字用于记录史实，记录一个王朝的重大***，王族谱系不成任何问题。
所以甲骨文上不记录夏王朝的历史不代表没有夏王朝，也不代表夏王朝的历史没被记录过，只是没有写在龟甲兽骨上，写在甲骨上远没有写在木板、竹简上方便易写，易整理。只是这些木板、竹简或者被毁，或者巳被历史的尘埃煙没，也许某一天，也像殷墟甲骨文一样被发掘。
司马迁《史记》记录夏朝自禹至桀共十七帝，名字都记的清清楚楚，司马迁祖上世代为史官，不可能凭空编造这些人出来。成汤伐夏时作《汤誓》记录伐夏桀。
更早的夏启伐有扈氏之时作《甘誓》，太康失国之时作《五子之歌》。这些都不是空穴来风，只是有待我们的考古工作者去探索.发现。
“我们认为”有没有和“确定”有没有是两码事。
从目前的考古发掘来看，确实没有公认的夏代遗址，当然更没有所谓的夏代文字
甲骨文有“夏”字（见下图，刘钊《新甲骨文编》349页），在卜辞中都用为人名，并不指夏朝或夏代
有学者认为甲骨文中的“西邑”是夏，有一定道理，但并不能确定。
至于说甲骨文中为什么没有提到夏，有几种可能，一是真没有；二是还没挖出来，或暂未公布（我们仅就已公布的甲骨就事论事）；而第三则是因为甲骨文只是占卜的记录，有其文献特点，不能面面俱到也很正常。
既然“夏”暂时都无法确定，更为古早的“虞”真的可能只存在于后人层累出来的古史中了。
到此，以上就是小编对于甲骨文记录夏朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于甲骨文记录夏朝历史的2点解答对大家有用。