大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝历史上的禅让的问题，于是小编就整理了2个相关介绍夏朝历史上的禅让的解答，让我们一起看看吧。
为什么世袭制代替禅让制，夏朝成为奴隶国家？
公元前21世纪禹建立夏朝,禹死后,启继承父位.从此,王位世袭制代替了禅让制,"公天下''变成了"家天下'',我国由原始社会进入到奴隶社会.
从"禅让''到"世袭'',从"天下为公''到"天下为家'',是生产力和私有制发展的结果,是历史发展的必然趋势.
禅让对应的是低生产力的原始社会，世袭制对应的是相对生产力较高的奴隶或封建社会。
之所以原始社会禅让是因为社会生产力低下，无过多剩余产品的存在和分配，且无需也无力组织大范围大规模的活动。
而王位世袭体现的情况基本相反。
王位世袭的时代比禅让的时代更进步。
夏朝之前都是禅让制，尧让给舜，舜让给禹，禹本来要让给皋陶，结果皋陶比禹死的还早，禹又让给伯益，禹死后伯益啥都没干，只是按照礼节守了三年丧，然后就让禹的儿子启给篡权了，再之后从启开始就一直是世袭制了，没再禅让过。
启篡权后好多部落首领都不服，然后启都给平了，并且把战败的部落氏族贬为奴隶，都为“夏”服务，如果"夏"算是中国第一个国家的话，那理所当然就是奴隶国家的开端了。
如何看待夏朝历史从 “禅让制”到“世袭制”，夏王启君临天下？
从唐尧开始，只要儿子有能力也可以传位，只可惜唐尧与虞舜的后代都没有为天下人做有贡献的事。
另外水患害苦了上古的人，人们渴盼救星。
到了禹后期，天下水患已除，禹功劳最大，人们安居乐业，对领袖能力要求不再苛刻，因此启得以继位。
从“禅位制”到“分封制”是人类从部落联盟组织进化出国家组织的转化过程。它们的区别在于部落联盟没有所谓的设官分职以经野，而国家时代则打破了大小部落一律平等的做法，为了加强宗主部落对其他部落的管理，分封一些较强大或者近亲部落为“公职”来管理四方。
到此，以上就是小编对于夏朝历史上的禅让的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝历史上的禅让的2点解答对大家有用。