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  1. 我们能通过反复阅读《三国演义》替代正统史书来了解三国历史吗?

我们能通过反复阅读《三国演义》替代正统史书来了解三国历史吗?

谢邀。

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《三国演义》是四大名著之一,中国文化瑰宝之一,是中国第一部长篇章回体历史演义***,全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》)。但这只是***,不能客观的反映历史真相,带有作者强烈的个人情感,并对一些人物多以美化修饰或贬低丑化,背靠历史却又有些脱离了历史,七分实三分虚,使人真***难辨。也确实有很大一部分朋友们抱着演义当历史,有喜欢三国的朋友们想了解这段烽火连天,英雄辈出的时代,可以去参考《三国志》、《华阳国志》、《汉晋春秋》等历史材料,演义只是一本引人入胜的名著***而已。

答:不但能,而且比正统史书更全面、更客观、更通俗、更有趣,对于读三国的意义来说,正统史书与《三国演义》根本不能相提并论!

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我们喜欢的鲜明生动人物形象、复杂多变历史***、波澜壮阔战争场面…只存在在《三国演义》中。

《三国演义》的太多的经典内容无法逐一展现,一句话——无论是陈寿还是裴松之他们只配给罗贯中打工。

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正史没有记载的,不见得就没发生;正史有记载的,并不见得就真实。有些稗官野史,百姓传说,也并不见得就不真实。《三国志》对一些历史***记载得很简略,有时一两句话,就包含了很多大事,让我们读起来索然无味。罗贯中在写《三国演义》时,在以主要参考《三国志》等所谓正史的基础上,也多方走访调研,吸纳了不少不属正史却有可信性的东西,同时也充分发挥个人想象及军事文化才能,对一些***进行了丰富润笔加工,让人物***栩栩如生起来。《三国演义》坚持按三国历史走向撰写,最后还是三国归晋,没有像有些***那样颠覆历史,创造出一个历史上根本不存在的朝代。《三国演义》出书以来,因其通俗易懂,***情节生动有趣味,深受人们喜爱,一直被一些有识之士认为是七分史实,三分虚构,历代被人们当作三国历史解读,而且一些智谋计策、战例等多次被后人用于实战生活商界,一再为人们津津乐道。只是在最近一段时间,受一些砖家叫兽的从所谓正史中断章取义的解读,华众取宠式的提练,把一部优秀精彩的历史小塑造的人物、记述的***情节,批侃得体无完肤,面目全非,把一千多年来都所公认佩服的忠贞贤士人物,说成了阴谋虚伪低能;把一些凶残阴险奸邪之辈,说成了大智大勇大忠,公开为他们开脱。他们还大肆非议《三国演义》,说其完全颠倒了三国历史,真是无所不用其极。这些人完全背离了中华传统的忠贞仁义礼智信,肆无忌惮颠覆人们的价值观,混淆视听,颠倒黒白,让人们再无公平公正的是非观念,深信厚黒之学,以小人之心度君子之腹,真是流毒远播,害人不浅,终会成为我们今天倡导的社会主义核心价值观的大敌,成为危害和谐社会绊脚石。

因此《三国演义》赞美忠贞仁义礼智信,鞭挞奸诈虚***丑恶,是对《三国志》的最好解读,是人间正能量,我们就应该把《三国演义》看作三国时代的正史。

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