大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝留下什么历史记载的问题，于是小编就整理了3个相关介绍夏朝留下什么历史记载的解答，让我们一起看看吧。
为什么春秋战国时期对于夏商周的历史记载很少？
其实记载并不少，从商朝出现可考记载后，后代多留有史书记载，春秋战国处于分裂时期，各个地区文化分散不能对前朝历史进行全面记载，但各国当地记载也是很多的，春秋三传等记载就可以追溯到商超，甚至没有历史记载的炎黄时期。
秦始皇统一后对各地历史进行选择记载。
史记对夏朝和商朝都有详细的描述，司马迁是如何获得一两千年之前的史料的？
在夏代的奴隶制国家机构中，已设置了史官。《吕氏春秋·先识篇》记载：夏桀***无道，太史令终古出其图法进行劝谏。
每朝每代都设有史官之职，曰太史令，其中又分内史、外史、左史、右史等记录不同的活动。如外交、内政、宫庭、祭祀等。自唐朝以逮当政干涉史官故已失去了真实性，历史学家均用“隔代修史”及参考野史来对官方史进行修正，使其更具有真实性。野史即民间文人写的有关历史，大都以传记形式，如清代野史“清史烈传“以写权贵个人而反映当时的史况。相较而言不受官方压抑，更具有真实性。本人学术浅有误之处，望谅！
题干又是错的，《史记》何曾对夏朝、商朝有详细的描述了？
在《史记》中，关于这两个朝代的描述实则十分简略，这一点简单看看目录就可以了然——
关于夏朝的篇目：
本纪：《夏本纪》
世家：无
列传：无
关于商朝的篇目：
本纪：《殷本纪》
世家：各诸侯世家中，部分涉及商末周初的历史
列传：《伯夷叔齐列传》
从目录来看，关于夏朝的记载基本上是缺省状态，关于商朝丰富一些，但是也算不上丰富详细。
然后我们再来观察下内容——
以《夏本纪》为例，其大部分篇幅都只与大禹一个人相关，这部分有三千多字，内容主要是记载大禹治水，勘定***的事迹。
而夏启之后整个夏朝的记载，一共才八百多字。关于很多夏代君王的记载，都只是记录世系，就是这种画风——
中康崩，子帝相立。帝相崩，子帝少康立。帝少康崩，子帝予立。帝予崩，子帝槐立。帝槐崩，子帝芒立。帝芒崩，子帝泄立。帝泄崩，子帝不降立。帝不降崩，弟帝扃立。帝扃崩，子帝廑立。
关于这些王的具体生平事迹？抱歉没有。
也就是说，从比例上说，大禹：之后所有夏代君王=4：1，这个比例明显是不协调的，为什么不协调呢？无非是可以搜寻到的文献太少了。《殷本纪》因为商朝遗留的历史信息略丰富一些，所以从比例上讲显得协调很多，但依旧十分粗疏。
孔子在《论语·八佾》中说：“夏礼吾能言之。杞不足征也。殷礼吾能言之。宋不足征也。文献不足故也。足。则吾能征之矣。”
生活于春秋后期的孔子就感叹文献的不足，无法证明他对于夏、商两朝礼仪的认知。司马迁生活于西汉，经过战国的烽烟与秦始皇的那一把火，能留存的上古史料必定是更少了。
这个问题有错误，《史记》对夏朝和商朝的记载非常简单，并不详细。
对于夏朝历史，司马迁只写了一篇《夏本纪》。其中记载最多的人物是大禹，大约写了3000字，肯定了大禹治水的历史功绩。而关于夏朝的其他内容则写了不到1000字，只是补全了帝王世系而已。
而夏朝国君们的详细事迹并没有记载，唯一有点记载的是国王孔甲吃龙肉的故事，还听起来有点玄幻。
关于商朝的内容虽然要比夏朝丰富很多，除《殷本纪》外，还有《伯夷列传》，在其他相关人物传记中也涉及到了一些，不过远远比不上之后时期的历史。
为何司马迁之对夏朝和商朝历史记述如此简略呢？
因为当时可供他参考的文献资料非常少。
夏商两代距离司马迁写书时已经有2000年左右，年代太过于久远，所以许多资料没有留传下来。别说司马迁了，就是春秋时期的孔子都感叹夏商两代的资料太少，无法印证他对于那时礼仪制度的猜想。
而孔子修书的时候对许多文献进行了删减修改，许多资料失传。再加上春秋战国和秦汉的战乱，许多文献又毁于战火，司马迁能看到的资料更是少之又少。
不过司马迁写史并不是胡编乱造，而是极尽所能的搜寻史料
司马迁搜寻史料主要有两种方式：
第一种是各地寻访。司马迁在20岁的时候就外出寻访，纵观山川形势、历史古迹、询问老者、收集散落在民间的各种传说和书籍，足迹几乎踏遍全国各地，搜寻到许多珍贵的史料。
第二种是查阅官方资料。司马迁出生在一个“史官"家族，他的父亲司马谈在西汉做了近30年的太史令，司马迁从小耳濡目染，后来子承父业，继任为太史令，为他查阅官方资料提供了十分便利的条件。
另外司马迁写史的笔法较为公正客观，特别是他遭受宫刑之后，更是对强权充满了批判精神，这是史家难能可贵的品质。
所以《史记》中关于夏商两代的历史还是较为可信的，后来的考古发掘和学术研究也证实了《史记》中的许多相关内容。
我是文开石，我有靠谱的答案。
司马迁能获得的史料，超不过一千年。
司马迁能看到的内容，成书时间也最早的也就是春秋战国时期的资料，离他最多五六百年。
再早的，他也只是能抄多少算多少。最多有多个著作，互相印证一下而已。
《史记》对夏商周的记录，基本没超出战国时期研究的范畴。
司马迁之前，得到夏商周春秋战国史料最多的人应该是孔子，就连他也只能说:
子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”
你说司马迁能得到多少更权威更靠前的资料？
流传到春秋战国时的夏商周资料，大多数被孔子毁掉了。
春秋战国各国的史料，秦始皇又烧了一部分。
就算司马迁，也只能是你抄我我抄他，剩下的，推断、判断、编纂。
可以说司马迁是推断判断编纂的相对靠谱的，那是因为他的严谨和客观，但是他也能为无米之炊。
司马迁已经做到了极限，也就这样了。
司马迁精确梳理、辨识出了商王的世系（包括商先王），除了漏记了商王“祖己”、弄错了几位商王的即位顺序，其它记载竟然与甲骨文中辨认出来的商王世系一模一样、毫无偏差。
这是相当厉害了，要知道对他来说都是1500多年前的事情了。
可以说，这是可能的极限。就是现在，又出土了那么多青铜带铭文和甲骨文，和司马迁能做的，也没有跨越式的发展。
因为远古历朝历代都有史官，有真实记载的历史文献流传下来，不清楚的细节，还可以走***间的流传，而史官本身也会了解许多远古的历史。当然，要真实描述上千年以前的历史，是非常不容易的！这也是司马迁和《史记》的伟大之处！
商朝的甲骨文中有哪些关于夏朝的记载？
很遗憾，在目前所发现的甲骨文中，并没有关于夏朝的任何记载。以至于夏朝这个王朝是否真实存在还是出自于后世对神话世界的美好想象到现在还未曾可知。当然，那些张口闭口说什么外国人不愿意接受中国人是其祖先，不准我们公开夏朝资料的皇汉粉们更是无稽之谈，人要是脆弱到这种地步，可见有多自卑。这种人自负到一定程度了，想必连便秘都可以说成是美国人的阴谋。
虽然我们的历史教科书说我们拥有五千年文明历史，但是直到今天针对夏朝的存在依旧被史学界争论不休。为什么会这样？原因很简单，因为没有发现任何夏朝的文物，更没有找到夏朝时期的任何文字。夏朝与商朝中间有一千多年的断层带，相当于我们现在到唐朝的距离，如果这段时间有王朝存在的话，不可能没有文物保留下来。可偏偏就真的没有，也许还没有找到吧。
如今我们所说的夏朝，大概处于新石器时代晚期与青铜器时代的跨度区域，大禹治水后，其后人建立夏王朝，改变了原始部落所遵循的禅让制，直到被商朝灭亡。而商朝灭夏之前发生了什么呢？没人知道，唯一可以给人讲述就只有神话故事。
如今能用来证实远古文明确实存在过的历史文物，也许只有甲骨文了。这种商朝期间作为占卜祭祀用的铭文典籍记载了商朝和西周时代发生的故事，但是却没有夏朝。有些专家认为，或许有过夏朝的记载，但是被人们“吃掉了”。
被“吃掉了”?没错，有专家这样说过。这些专家给出的结论是：晚清民国时期，农民将挖掘出的甲骨文当做“龙骨”卖给药商。但药商因为上面有字不吉利，因此当地百姓将甲骨文上的字磨掉再卖。就这样，这些被认为是“龙骨”的甲骨文被人们吃进肚子里，因此关于夏朝的记载就没有了。
哇塞，好新奇，如果按照专家这么说的话，夏朝被民国人给吞掉了。也许专家说的是对的，但是为何偏偏被当做药草吃掉的是关于夏朝的部分，莫非只有这段时间的药效才强？也许这个问题还要请教于专家！
到此，以上就是小编对于夏朝留下什么历史记载的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝留下什么历史记载的3点解答对大家有用。