大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝历史良渚文化的问题，于是小编就整理了2个相关介绍夏朝历史良渚文化的解答，让我们一起看看吧。
良渚古国和夏朝的关系？
关于良渚文明与华夏文明的联系，首先要确定的一点就是，所谓“良渚文明”并非与我们常说的华夏文明是并列关系，而更像是一种从属关系，即“华夏文明是由中原及周边诸多古文明与文化糅合而成”的观念。当然，在“良渚文明”兴盛的时候，在中原地区也逐渐兴起一个早期文化，就是我们常被认为是夏朝存在之证据的“二里头文化”，这个古文化才是与如今刚在联合国教科文组织申遗成功的“良渚文明遗址”并列。
没有关系。因为这两者在时间和地域上都不是直接关联的。
中国史书上记载的夏朝约存在于公元前2070年—公元前1600年。显然良渚文化是早于夏朝的。夏朝的文化传统应该是与商朝、周朝到秦汉一脉相承的，这就决定了夏文化应该是在中原地区，而不会是钱塘江地区。
钱塘江地区的良渚文化实为一个方国，与上述中原地区的龙山文化应该是差不多同时期并行发展的文化。
没有关系，在夏朝之前，已经出现了，而且地方也不一样
良渚文化，是中国新石器时代晚期的一支著名的考古学文化，分布地区主要是古越族定居的长江下游太湖流域，1936年发现，1959年命名
良渚文化存续时间是从约3300 BC至2200 BC，共约1000年，良渚文化玉器代表了中国史前时期第二波的玉文化***（第一波是辽河流域的红山文化玉器）。良渚文化重型玉礼器（琮、璧、钺）为后代中原王朝所全盘继承
夏朝部落就是良渚文化的先民吗？有什么依据吗？
有可能。鲧禹治水有一神器～～青壤。青壤是什么东西？青色的土壤，这是字面意思。会生长，这是属性。合起来就是会生长的青色土壤。在良渚水利当中也有一件神气～～草包泥。草包泥符合青壤的描述。且禹陵所在也是良渚区域。
一说起夏朝，就开始于大禹治理黄河的水患。我们有没有考虑过，大禹为什么必须是治理黄河的水患？为什么不是治理太湖流域的水患呢？
即使大禹治理黄河流域的水患是真实的，也不能证明大禹就是黄河流域的人。只能说大禹的工作地点主要在黄河流域。
有人认为，大禹出生在滨海地区。
（1）、传说舜命令大禹的父亲鲧治理洪水，鲧***用堵的办法治理洪水，结果失败，鲧被杀死在黄海之滨的羽山。
为什么鲧在黄河流域治理洪水失败，要在黄海之滨处死呢？
（2）、历史记述大禹治水成功后在浙江绍兴的会稽山举行部落会盟，因为防风氏首领迟到被大禹处死。
大禹是治理黄河流域的洪水成功，为什么不在黄河流域会盟部落首领，却要到浙江绍兴会盟部落首领？
（3）、大禹的陵墓在浙江。
如果大禹治水就是发生在太湖流域，如果大禹部落就生活在太湖流域，那么，大禹治水的故事就应该发生在良渚文化先民生活的年代。
确实，考古专家在良渚文化中发现了治理洪水的水坝。说明良渚文化的先民进行了大型的洪水治理。
在莫角山的周围，发现了不知用途的人工堆土墙。按照公开的资料，莫角山就是人工堆土。莫角山的周围环有一圈宽度40~60米宽的墙。有人说是古城墙，也有人说不是古城墙。既然不是古城墙，很可能就是夏启举行万人舞会的“钧台之享”的舞台或观众台。
如果没有更新的考古证明大禹部落生活在黄河流域，那么，良渚文化的先民就最有可能是大禹部落。
到此，以上就是小编对于夏朝历史良渚文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝历史良渚文化的2点解答对大家有用。