大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于西夏朝历史书的问题,于是小编就整理了3个相关介绍西夏朝历史书的解答,让我们一起看看吧。

  1. 与西夏并列朝代?
  2. 西夏朝是什么民族建立的政权?
  3. 困扰我多年,西夏到底算不算一个朝代?

与西夏并列朝代

西夏脱离北宋自立。李继迁于***年出走北宋,统一西北五州。其子李元昊子承父业,于1038年称帝。辽国早于北宋建立。西夏前期与辽国、北宋同朝代并列。公元1115年在东北地区的长白山地区的女真族兴起,建立金国。同时期灭亡辽国与北宋。赵构逃到临安建立南宋,此时与金国、南宋并立,至1224年被堀的蒙古人所灭。

西夏朝历史书-
(图片来源网络,侵删)

西夏朝是什么民族建立的***?

夏是十六国时期匈奴铁弗部赫连勃勃建立的***。赫连氏本是匈奴南单于后裔,内徙后,高攀和汉朝多次和亲的关系,逐改姓刘。十六国时先依汉赵,后附前秦。及前秦苻坚灭亡代国后,命其首领刘卫辰督摄黄河以西(就是现在的陕西北宁夏一带)。

但自淝水之战以后,苻坚的前秦很快瓦解了,这个刘卫辰趁机发展势力,牢固占据着朔方之地。

西夏朝历史书-
(图片来源网络,侵删)

晋太元十六年(391年)崛起的北魏杀了刘卫辰,其子刘勃勃(赫连勃勃)投奔后秦,当上了安远将军,刘勃勃是一个心狠手黑的家伙。

晋义熙三年(407年)刘勃勃袭杀自己的老丈人、后秦高平公没弈干,而后吞并了其部,自称大夏天王、大单于,称王后,决定不姓那个丢人现眼的刘姓,改回自己原来的姓——赫连,叫赫连勃勃,因为匈奴自称是夏后氏后裔,所以建立的王朝称为夏朝。

西夏朝历史书-
(图片来源网络,侵删)

西夏(1038年—1227年),是中国历史上由党项人在中国西北部建立的一个***,自称邦泥定国或白高大夏国、西朝。因其在西方,宋人称之为西夏。前期和辽、北宋,后期与金朝并立。历经十帝,享国189年。从881年李思恭任定难军节度使起,李氏***共计346年。

困扰我多年,西夏到底算不算一个朝代?

对于西夏是否算一个朝代的争论,飞眼视角认为背后的深层次原因为将朝代与中原地区***捆绑了。即大部分人认为只有占据中原地区的***才算得上一个朝代,这是一个误区。

我们知道,西夏并未占据中原地区,仅仅割据了中国宁夏、甘肃、内蒙及陕西部分地区的***。但不可否认,它有着一个朝代应有的各类特征。有完善的官僚体系、顺畅的传承机制以及一定的地区影响力。因此飞眼视角认为西夏是一个朝代,但这个朝代是一个割据型的朝代而已。


看看朝代的定义:建立国号的帝王世代相传的整个统治时代 。朝代是界定某一个***时期的一个词。

对于秦汉唐这些强大的王朝来说,称为一个朝代并没有多大的争论,但是相对于南北朝时期,还有宋朝时期,这个时候就有很多争议了,因为在南北朝时期,当时南方北方地方***太多了。没有哪一个***能够统一。而在宋时也是一样,宋时就有辽,金,西夏,蒙古,大理等等。这些***如果按照大一统的王朝领土来说的话,只有把这些地方***都统一了才能算是一个朝代,但是这些***谁也没有做到,包括我们一直说的宋朝。即使是北宋时期当时的辽国,后来的金国,西夏等等都是占据了很大的领土的。

所以准确的说这个时候都不能算是一个朝代。不管是西夏,还是辽国,金国,宋等等都不能算是有朝代。为什么?

其实朝代一个开始的定义就是只有天下共主者才敢称朝。什么意思?就是天下人都认可的,天下之主,只有一统天下才能称为朝。比如战国时代,当时国家太多了,各个国家都只是称国,只有秦国统一之后才称为秦朝。那么按照这个定义来说的话,西夏毫无疑问不能算是一个朝代,只能是一个地方***。

但是到了魏晋南北朝的时候就发生了变化,从这之后随便一个小***都敢称朝了,就说宋朝时期,其实当时不管是金人还是契丹人都没有把宋称为宋朝,也只是说宋国,因为只是这些分裂的***往往都不会承认对方有称朝的资格。

其实这个问题就像称帝一样的,一开始有哪个人敢称帝,只有一统天下了才敢称帝,但是到后来随便一个小***的统治者都敢冒出来称帝,比如说三国的袁术,隋末的王世充称帝,元末的陈友谅称帝等等,这些人哪个统一了,而且当时比自己强大的***都有,他们都敢称帝。

所以说西夏是一个地方***还是一个朝代,就看你是以哪个意思来理解了。

西夏到底算不算一个朝代?

先来能清楚啥是朝代。

中国文字一字一意。先说朝,朝有早晨的意思,有朝拜的的意思,有朝廷的意思。具体到朝廷而言,就是要求其他国家、诸侯要像朝拜太阳一样对待自己。朝廷拥有绝对的权威,是主宰的力量。朝廷可以颁布法令、授予爵位职位,甚至直接出兵帮助搞定诸侯国的事情,以维护朝廷的权威。

所谓天无二日,人无二王。之所以叫朝,是因为他必须像太阳一样独一无二,说一不二。如果有人自立为王而不能征讨或者征讨失败,朝廷的权威就会下降或者失去。诸侯就会懈怠或者轻视王室,不按时朝拜,不贡献礼物,不出兵协助征战,这个朝就要衰落了。

有点像***老大,向人家收了保护费,就要保护人家,遇到事情也必须要出头的。如果有另外一个***过来收保护费,就是挑战老大的权威,必然面临一场争斗,决出胜负,胜者为王,败者为寇。

要想成为一个朝,在一个文化领域,是不能有挑战者的。如果有挑战者,必然处于战争状态,不会有和平的。朝与国从来不是一个平等的概念,朝是众国之君主,国家的君主是国王,而朝的君主是皇帝,是凌驾于国王之上的存在。

一个王朝,把自己管辖的区域称为中国,自己是天朝上国,外边是化外之地,只有做藩属和称臣纳贡的份儿,甚至求为藩属也不一定被允许。

很显然,西夏没有达到那个境界,西夏立国之前臣服于唐、宋,自立为王,也从来没有征服过宋国及契丹,后期有臣服于蒙古,只能算一个割据***。严格意义上来说,宋也不能被称为一个朝代,宋朝连传统的汉地都没有完全收复,顶多算是南朝。只是基于汉族的正统思想,把辽金西夏大理少数民族建立的***视为夷狄,宋为正统。

一个朝可以延续若干代,或者若干世,比如说秦朝二世而亡,隋朝仅传两代,大清十二帝,是在一个朝内部换了代,敬奉的还是一个祖,比如朱棣篡了侄子的位置,但仍敬奉朱元璋这个太祖,自己仍为宗。

朝代的概念与现代意义上的国家概念显然不同,朝代可以没有明确的疆域概念,只要有朝廷就行。现在讲究国与国之间平等,互相尊重。所以朝廷的说法也过时了。但中国的历史,就是王朝更迭的历史,比如强汉盛唐,是鲁迅口中所谓坐稳了奴隶的时代。实在找不到代表的朝代,则被描述为混乱的时代,比如五胡乱华,五代十国,是鲁迅口中做奴隶而不可得的时代。

到此,以上就是小编对于西夏朝历史书的问题就介绍到这了,希望介绍关于西夏朝历史书的3点解答对大家有用。