大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝人物的历史故事的问题，于是小编就整理了2个相关介绍夏朝人物的历史故事的解答，让我们一起看看吧。
历史上不让人说话的典故？
这个典故叫道路以目。
周厉王时的百姓民怨问题，历史上最著名的故事之一，就要算周厉王禁谤了。周厉王施政暴虐，受被他宠信的大臣荣夷公唆使，改变周朝原有的制度，把平民赖以谋生的许多行业，改归王室所有，一时间民生困苦民怨沸腾。
召公（召康公的后代穆公虎，世代辅佐王室，封地在召。今陕西岐山县）就对周厉王说：“老百姓已经受不了啦，”厉王不听劝谏却***用特务手段对付人民，他派人去卫国（河南淇县）请了很多巫师，在首都镐京（陕西西安以西）川流不息地巡回大街小巷，偷听人们的谈话，凡经他们指认为反叛或诽谤的人，即行下狱处决。这样一来，举国上下不再敢对国事评头论足了，就是相互见面，也不乱搭腔，而是道路以目。周厉王高兴地对召公说：“我能够统一思想，不再有人敢胡言乱语。”
借这机会，召公就发表一通常常被后世引用的高论：“您这是强行封老百姓的嘴，哪里是老百姓真就没有自己的想法了啊。要知道，防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，老百姓也是一样的道理啊，”但是，周厉王不听劝告，老百姓还是敢怒不敢言。
有防民之口甚于防川
为了防止老百姓说自己的坏话，周厉王从卫国找来了一个巫师，让他整天在街上转悠，听到谁说自己的坏话就立即来报告。不知有多少人因为说了对周厉王不满的话被送上了断头台。这样一来，老百姓都不敢议论国君了，甚至连在一起讲话也不敢了
桀，又名癸、履癸，生卒年不详，相传桀是夏朝最后的一个国王，发子。发病死后继位，为历史上著名的暴君。他建造许多豪华宫殿，无休止地征发百姓，强迫他们劳役。平民和奴隶纷纷怠工，反抗桀的暴政。桀还自比为太阳，以为可以和太阳一样永存。老百姓恨死他了，咒骂他说：你这个太阳啊，什么时候灭亡，我们愿意与你同归于尽。在位53年，国亡，被放逐而饿死，葬于南巢卧牛山（今安徽省巢县卧牛山）。
为什么有些古代日本人认为日本皇室是夏朝夏后少康的子孙？有什么历史依据和典故吗？
感谢邀请！
这个真不知道。少康中兴。或者杜康酿酒就听过。。。。
是不是早先日本***认为自己是从福建去的日本岛？自己是越国后裔？如果这么说也说的通。
越国是少康庶子的国家！
近年来，对于日本的起源，也有不过少的争议。
得益于我国的历史没有断层，且很早就有文字记载，并且很多文献史料都提到了日本，所以日本学者以此为依据，提出了好几个日本起源说。
一是徐福说。秦始皇统一六国，为了长生不老，派方士徐福出海访仙，最后徐福带着三千童男童女远渡重洋，一去不复返，并扎根日本，成为日本的皇族。
二是云南说。因为日本的某些习俗跟我国云南的一些少数民族类似，比如黑齿。
三是闽越说。据考证，很早以前的日语跟闽越发言非常相像，而且闽越地区离日本挺近的，所以就有人认定发源于此。
可日本的起源，日本学者还没尘埃落定呢，韩国棒子那边就先炸毛了，马上有自称是某某历史学者的家伙，跳出来大放厥词，说日本人是韩国人的后裔。
这个韩国学者张口就来，说朝鲜有上万年的历史，大概在五六千年前人口增长过快，有部分西迁，创造了华夏文明，有部分人渡海南下，哺育了日本。
最后，这个韩国学者一口咬定，日本人是韩国人的血脉，这是不容否定的事实，早点认祖归宗才是明确之选。
听到韩国棒子这么说，其实已经免疫了。
毕竟在***整容争相不要脸的韩国，说它***都算是抬举。
历史上实际上并不存在所谓的商灭夏，而是商由夏分裂出来，两者并存很长一段时间。区别两者的一个重要标志是文字：夏的文字是显示音标的象形文字，古埃及文和现在的彝文即是。商的文字是写意加注音，甲骨文即是，其脱胎于象形文字又高于象形文字，汉字（繁体）和中国画一脉相承。
古日本人有很多古苗、彝的文化特征，有可能是夏的遗族。
到此，以上就是小编对于夏朝人物的历史故事的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝人物的历史故事的2点解答对大家有用。