大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于关于夏朝历史的记载的问题，于是小编就整理了3个相关介绍关于夏朝历史的记载的解答，让我们一起看看吧。
司马迁为什么能写出夏朝？
《史记》作于公元前100年前后，距建立于约公元前2070年夏朝，已经过去了2000年；距开始于约公元前1600年的商朝，业已过去了1500年。而且，又是在那个文明尚不很发达的时代，并经历了秦始皇的“焚书坑儒”，老司马已相当不容易了。史记对夏朝和商朝都有描述，司马迁为何能获得2000年前的史料
司马迁出生在一个“史官"家族，他的父亲司马谈在西汉做了近30年的太史令，司马迁从小耳濡目染，后来子承父业，继任为太史令，为他查阅官方资料提供了十分便利的条件。另外司马迁写史的笔法较为公正客观，特别是他遭受宫刑之后，更是对强权充满了批判精神，这是史家难能可贵的品质。
司马迁精确梳理、辨识出了商王的世系（包括商先王），除了漏记了商王“祖己”、弄错了几位商王的即位顺序，其它记载竟然与甲骨文中辨认出来的商王世系一模一样、毫无偏差。这是相当厉害了，要知道对他来说都是1500多年前的事情了。可以说，这是可能的极限。就是现在，又出土了那么多青铜带铭文和甲骨文，和司马迁能做的，也没有跨越式的发展。
《殷商本纪》的记载，与《夏本纪》类似，非常简略。因为夏商时代，史官的职责不是用笔记录历史。而是通过口耳相传历史。到了周王朝，对历史的记录才十分详尽。周厉王被放逐后，进入共和元年。历史的记录不但详尽。还有确切的年月日。
司马迁能写出了夏朝主要依靠搜寻了大量的史料。
第一种是各地寻访。司马迁在20岁的时候就外出寻访，纵观山川形势、历史古迹、询问老者、收集散落在民间的各种传说和书籍，足迹几乎踏遍全国各地，搜寻到许多珍贵的史料。
第二种是查阅官方资料。司马迁出生在一个“史官'家族，他的父亲司马谈在西汉做了近30年的太史令，司马迁从小耳濡目染，后来子承父业，继任为太史令，为他查阅官方资料提供了十分便利的条件。
自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。帝禹为夏后而别氏，姓姒氏。契为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。
历史是胜利者写的，既然黄帝，颛顼，帝喾，尧、舜、禹都是黄帝一系，夏朝会记录祖先的历史，商朝***和攀附，周人继续攀附，所以史记五帝的资料会被记录下来。失败者，炎帝，蚩尤作为胜利者的垫脚石保存下来，而无详细记载。
夏建立王朝时，面对的历史是，黄帝，颛顼帝喾，尧舜应该真的存在，而且影响力巨大。
司马迁是西***，他为什么能写出夏朝的东西呢？却是因为他工作非常勤奋，自己搜集的许多资料中，嗯，发现了有夏朝的东西，而且呢，他在走访当中也对夏朝的各种传说有了很多的了解，所以说他就对夏朝的东西写得非常清楚，最后是有很大的贡献
夏朝为什么只有文字记载？
我查到一个关键的历史知识点：商朝盘庚以前一直在迁都，以后才定都朝歌的，换句话说，夏朝就是游牧时代，居无定所，才是最难找到遗址的原因。
夏朝有没有青铜制品？有没有金银制品？问题是，没有遗址的情况下，这些东西在流通中，99.999999%可能性被重新打制，使用了
夏朝以前的历史记载这么少？是人为抹除了痕迹吗？
少？不少好吗。
《左传》，《尚书》，《诗经》，《孟子》《周礼》，《国语》，《拾遗》，《山海经》《竹书纪年》等均有其真史所云。
《山海经》记载了禹、启。 《山海经》中的《海经》、《荒经》记载了帝俊的世系，这个在周朝的典籍是没有的，说明《海经》、《荒经》可能早于周朝。
古本的《竹书纪年》也记载了夏朝的世系，《竹书纪年》记载的商朝世系与甲骨文惊人一致，二者相同之处高于《史记》等其他史籍。 说明了《竹书纪年》记载的夏朝世系也很可能是靠谱的。
《史记，周本纪》曰:“洛汭延于伊汭，有夏之居。"这里指的是河南洛、伊二河，且记有大禹业绩，与孔子访问夏代杞国(今河南开封市杞县)之事。
《史记，夏本纪》所载就更多了。说:“禹，黄帝之玄孙，颛顼之之孙也。"
《史记》对夏朝各代有详细记录，即：自夏后氏起，传有扈氏、有男氏、斟氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏，共12氏。
另外在近二三十年的时间里所出土的诸如马王堆的《春秋事语》。石板村战国楚简的《国语。吴语》中所记载的夏王朝历史。
诸夏，夏九鼎，华夏子孙，后羿，大禹，少康复国等等，那个不和夏朝有关。
因为夏和商都没有专门的史官来记史，加上记录作的竹简不易保存，商的甲骨文主要是因为刻在龟壳上面。也不是记史使用的，是占卜用的。商朝是个非常迷信的朝代，崇拜鬼神。所以就这样保存下来了。
战争的时候，每个王朝失败的时候，总要把自己的城给烧了，把自己的宫殿给烧了(不留给敌人)。敌方也大肆的破坏，竹简是非常容易烧火的，这样就给烧没了。
民间的识字率不高，民间就没有保存下来，忙找饭吃，那有闲工夫去认字记录看书这些！
而且愚昧忙信鬼神，看什么历史哲学！
而周形成一套对历史的专门的记录程序，而且各个诸侯国不仅对自己的事情加以记录还对别国也记录。
春秋战国是一个思想大爆炸的年代是一个思想提高的年代。对于鬼神崇拜进行检讨，对思想来进行剖析，孔子日怪力乱神！
再加上生产力的大幅度提高。铁器和青铜器的应用，有大批人有闲工夫去专门琢磨这些事情，文化得到了大幅度的普及。出现了学校，识字率大幅度提高。这样就不会引起战后的断代问题。
而且下一个王朝还要对上一王朝进行总结记录(续史)，这是传统也表示自己是正统并用上一代来教育自己和下一代，以史为鉴就这么来的，这是华夏代代传承不断的血脉连接，不管是哪个外族，只要继承了上一代的历史，他就是正宗。当然同时也继承了文化！
到此，以上就是小编对于关于夏朝历史的记载的问题就介绍到这了，希望介绍关于关于夏朝历史的记载的3点解答对大家有用。