大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝历史记载情况的问题，于是小编就整理了3个相关介绍夏朝历史记载情况的解答，让我们一起看看吧。
商朝怎么没有夏朝任何记载？
我们的生长之地称之为华夏，我们自称华夏民族，可见，夏在商之前是正统，是统治者，是很自豪的宣示。春秋战国时期的片言只语也多次提到过夏。
商是个文字成熟的国家，如果代夏而立，必然会有记载。
现在各种揣测都没有多大历史根据。比如三星堆，高度文明却淹没在历史中，原因就一个，没有文字。
可能是夏桀的暴虐让灭亡他的商朝恨之入骨，在商朝建立之后，商朝人有可能就抹掉了夏朝所有的痕迹。
这其中包括夏朝各代君王的陵寝，还有王室的一切，在人为的状态下，这些夏朝的一切证据就这样消失了。
商朝现代发现的文字，只有甲骨文。而甲骨文是用于进行祭祀的，不是用于记录历史的，甲骨文中没有关于夏朝的历史。而没有发现商朝的其他文字，所以商朝没有任何夏朝的记载。
初中哪一本书籍记载过夏朝？
初中历史记载过夏朝。
夏朝（约前2070~前1600）是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。一般认为夏朝共传14代，17后（夏统治者在位称“后”，去世后称“帝”），延续约471年，为商朝所灭。
根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上“家天下”的开始。从夏朝的建立开始。夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今河南偃师、登封、新密、禹州一带。
甲骨文上有与夏朝有关的记载吗？
甲骨文的发现，给中国的史学家出了个难题。
在甲骨文发现之前，中国的远古历史不仅不被国外史学界认可，甚至中国自己人都在否认，疑古派代表人物有顾颉刚和胡适。胡适：“东周以前无一字可信”。顾颉刚：“夏商周是全不可信的，中华五千年是胡说八道”。而司马迁的《史记》，更被说的一文不值。
甲骨文的横空出世，不仅让商朝得到了国内外史学界的认可，而且让质疑《史记》的学者闭上了嘴。
但令史学家哭笑不得的是：证明了商朝存在的甲骨文，却也同样证明了夏朝的不存在。
因为在甲骨文里，不仅是没找到夏朝，连夏这个字都没有。
1:首先就是甲骨文里面根本连夏这个字都还没发明,夏这个字是一直到周初才发明出现,怎么可能有人拿根本还没发明的字来替自己朝代命名的。
2:那会不会是夏人商人对夏朝的称呼不是夏而是其他?比如冬，春等，很不幸的是，甲骨文里面根本找不出能和夏朝类比的朝代。
3:甲骨文里面既然连夏字都没有,当然没有任何夏朝的纪载,出现了只有周人知道夏朝,而推翻夏朝的商人却不知道夏朝的怪事。
4:商最早的先主也找不到任何说他们在夏朝当官的事迹，相反的,他们都早已称王,比方说比较出名的王亥,史记里说王亥是夏臣，但在甲骨文里面,王亥就是个王,而且是最伟大的王之一,根本就不是任何人的臣子。
二里头考古队长许弘曾经主张考古要从史书中独立出来,给良渚文化敲锣打鼓的西方权威伦福儒也表示：考古不应该成为验证史书的工具。既然甲骨文连个夏字都没有，非要从中找出夏朝来可能是缘木求鱼了。
中华大地，史前的文化遗址是遍地开花,但奇怪的是，发现的商以前遗址和中国史书记载的根本就是两回事。挖出来的都是史书上没写的,史书上写的反而挖不到,二里头本身就是最好的例子。其他不管龙山文化,仰韶文化, 三星文化,良渚文化，中国史书上根本没记载,反而有写的尧舜禹夏根本挖不到。
商周甲骨文没有夏字，但有与夏朝有关的记载。
一、土方。《诗经》说：“洪水芒芒，禹敷下土方。”过去一般认为这是大禹用土治水的意思。不过在甲骨文中发现了“土方”这一部落。据卜辞，土方、鬼方是和殷商战争罪频繁的两个部族，郭沫若先生认为土方大概在今天山西北部，即夏朝被灭亡后的夏民族。有不少学者支持这种说法，但主流还是认为禹敷下土方是用土治水的意思，土方族是否和夏有关还存在疑问。
二、杞国。周代的杞国被认为是夏后，《史记·陈杞世家》说：“杞东楼公者，夏后禹之后苗裔也。殷时或封或绝。周武王克殷纣，求禹之后，得东楼公，封之于杞，以奉夏后氏祀。”这就说明杞国在商朝就存在了。而甲骨文有“杞侯”的记载。杞国和商国还有联姻，甲骨文有女子名叫“妇杞”。不过，在周代杞国似乎没有宋国享有宾礼的规格，被称“侯”甚至“子”，而不是像宋国固定称“公”。
综上，甲骨文确实有与夏朝有关的记载，一为土方、一为杞国，但这两个部族，是否就是夏朝后裔，仍然还存在一定疑问，所以并没有达成共识，我们希望能有更多的考古成果能够证明。
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到此，以上就是小编对于夏朝历史记载情况的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝历史记载情况的3点解答对大家有用。