大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝著名的历史典故的问题，于是小编就整理了4个相关介绍夏朝著名的历史典故的解答，让我们一起看看吧。
夏朝有哪些是禹帝儿子启的故事？
禹去世后，传位于佐禹平治水土有功的伯益，而群臣舍弃伯益而转投禹子启，启遂杀伯益自立，终结了传统的禅让制，将”公天下“变为”家天下“，建立中国历史上第一个奴隶制国家——夏
大禹铸九鼎的感想？
大禹铸九鼎的故事可谓脍炙人口，即将天下划为***，九鼎即分别象征着***。从此天下开始被分为多个民族，中华民族成为多个民族的共同体。大禹铸九鼎的故事告诉我们应当树立民族共同体意识，维护和捍卫民族团结，坚决与破坏民族团结和制造分裂的行为做斗争。
为什么有些古代日本人认为日本皇室是夏朝夏后少康的子孙？有什么历史依据和典故吗？
感谢邀请！
这个真不知道。少康中兴。或者杜康酿酒就听过。。。。
是不是早先日本***认为自己是从福建去的日本岛？自己是越国后裔？如果这么说也说的通。
越国是少康庶子的国家！
近年来，对于日本的起源，也有不过少的争议。
得益于我国的历史没有断层，且很早就有文字记载，并且很多文献史料都提到了日本，所以日本学者以此为依据，提出了好几个日本起源说。
一是徐福说。秦始皇统一六国，为了长生不老，派方士徐福出海访仙，最后徐福带着三千童男童女远渡重洋，一去不复返，并扎根日本，成为日本的皇族。
二是云南说。因为日本的某些习俗跟我国云南的一些少数民族类似，比如黑齿。
三是闽越说。据考证，很早以前的日语跟闽越发言非常相像，而且闽越地区离日本挺近的，所以就有人认定发源于此。
可日本的起源，日本学者还没尘埃落定呢，韩国棒子那边就先炸毛了，马上有自称是某某历史学者的家伙，跳出来大放厥词，说日本人是韩国人的后裔。
这个韩国学者张口就来，说朝鲜有上万年的历史，大概在五六千年前人口增长过快，有部分西迁，创造了华夏文明，有部分人渡海南下，哺育了日本。
最后，这个韩国学者一口咬定，日本人是韩国人的血脉，这是不容否定的事实，早点认祖归宗才是明确之选。
听到韩国棒子这么说，其实已经免疫了。
毕竟在***整容争相不要脸的韩国，说它***都算是抬举。
历史上实际上并不存在所谓的商灭夏，而是商由夏分裂出来，两者并存很长一段时间。区别两者的一个重要标志是文字：夏的文字是显示音标的象形文字，古埃及文和现在的彝文即是。商的文字是写意加注音，甲骨文即是，其脱胎于象形文字又高于象形文字，汉字（繁体）和中国画一脉相承。
古日本人有很多古苗、彝的文化特征，有可能是夏的遗族。
为何封神故事要选在商周时期？
按照书面意思来说，这两个时代比较鲜明突出，作者可能是为了写出心中所想吧。
但是我看书不喜欢根据学者的解读去看，我觉得首先要知道这是一本神话***，只不过写的很精彩，之后再去体会里面的内容。
我觉得写这两个时代，是因为商周在明朝没有那么神秘，很多人都知道这两个时代发生的事情，但是又不是太确定，有种朦胧的感觉。
夏之前就不同了，夏朝哪怕对于现在的我们来说都感觉带着一丝神话色彩，何况古代呢。
我们本来不知道作者为何写商周时候封神，但是我们看完会觉得可能也就这两个朝代比较合适了。
明朝时候的人看这本***可能还有人会真的相信书中所写的故事，毕竟太久远了，而西游记写的唐朝时候的事情，那内容就不如封神榜让人信服了。
而且随着时间的推移，这种神话***会让人们觉得都是***的，再看山海经，是不是更让人觉得书中的内容是可能真的存在的。
这就是因为时间的问题，越是久远的东西人们会越信服，因为不知道，不了解，但是越近的东西人们越是不信服，比如现在那些网络***。
而想让我们现代人比较信服的***，估计就要写到三皇五帝的时候了。
首先，封神榜***叫《封神演义》，是明代许仲琳写的，书中包含了很多传说故事。许仲琳生活在明朝中后期，写这部***倒不是说作者闲来无事瞎编的，当然也不是写架空历史的***，那时可不流行。我认为作者写这部神话***是有影射含义的。其影射的是明朝的“靖难之役”。商纣王代表的是建文帝朱允炆，周武王代表的是永乐帝朱棣。而商周交替的战役，周武王（西伯发）是砍下商王帝辛（商纣王）的脑袋，才确立自己天下共主的地位，使天下诸侯归服。然历史上的建文帝朱允炆正是自焚而死。
因为《封神榜演义》里的作者许仲琳是明代人氏，自然不如我们现在看到那么多考古资料，他所写的必然是影射明代社会林林总总的风土人情。
所以，不排除另一种猜测，即商纣王还有一个可能的原型——明代坚持一夫一妻的皇帝明孝宗，苏妲己的原型正是明孝宗朱佑樘的皇后张氏。这就可以解释为什么《封神演义》里的商纣王跟《史记》里的商纣王细瞧之下会有差别。《封神演义》里的商纣王视其他嫔妃为摆设，没有实施造人***，商纣王对苏妲己的关怀反映的是明孝宗对张皇后的关怀。小门小户的张皇后在明人笔记当中是擅宠骄贵，为父亲的家族求富贵的反面形象，而也有士大夫认为是她的擅宠致使明孝宗绝嗣。后来，唯一的儿子明武宗去世，张皇后在嘉靖朝被藩王朱厚熜欺负，嘉靖帝和蒋太后（嘉靖之母）克扣张太后（明孝宗皇后张氏）的用度。
许仲琳作为明代人氏（嘉靖、隆庆、万历、泰昌、天启、崇祯），他对张皇后的事迹有所耳闻，他笔下的苏妲己必然是以张皇后为原型。据史料记载，明孝宗为了张皇后多次跟朝廷的大臣对峙，有时候明孝宗甚至对大臣施以刑罚，正合《封神榜演义》里商纣王为苏妲己残害忠良的行径。这正符合我的猜测，《封神演义》里的姜氏其实只是一个四书五经的符号，并非活生生的人。
到此，以上就是小编对于夏朝著名的历史典故的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝著名的历史典故的4点解答对大家有用。