大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝历史可考吗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍夏朝历史可考吗的解答，让我们一起看看吧。
中国可以考证的最古老朝代？
商朝。
建国后，考古人员找到了龟甲的出土地，但是此时距龟甲第一次被发现已经过了几十年。当时商人为了赚钱，曾经大规模的收集龟甲。原则上来说，遗址应该已经遭到了破坏。但是当时以为学者坚信，这个地方还是有潜力可挖的。后来他们又组织了一次大规模的考古发掘活动，殷墟遗址的面貌开始渐渐呈现出来。而且在这里，还发掘出了一个大型的青铜鼎。商朝文明的存在就此被盖棺定论。
据史书记载，夏朝早禹的儿子启废除了传统的部落”禅让”制，杀死益而称王，建立的中国历史上第一个国家。
夏禹传子代替了以前的禅让制度，由禅让制变成王位的世袭制，夏朝共传13代，16王，到孔甲统治时，夏朝走向衰落，此后，三传至桀，夏朝灭亡，约400年，后为商朝所灭。
商朝的历史考证？
中国历史上的第二个朝代
商朝（约公元前1600年—约公元前1046年），是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。商朝经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”，前后相传17世31王，延续500余年。
商的先世商族是兴起于黄河中下游的一个部落，传说它的始祖契与禹同时。夏朝方国商国君主商汤率方国于鸣条之战灭夏朝后，以“商”为国号，在亳建立商朝。之后，商朝国都频繁迁移，至其后裔盘庚迁殷后，国都才稳定下来，在殷建都达273年，因此商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。盘庚死后，王位由其弟小辛即立。小辛死后，传帝小乙。小乙死后，即立的是自己的儿子武丁。在武丁统治的五十几年间，是商王朝最为强盛的时期。商朝的末代君主帝辛于牧野之战被周武王击败后自焚而亡。
朝的王位继承制度，前期为兄终弟及，后期为典型的父死子继。商朝处于奴隶制鼎盛时期，成汤时期的国家权力已经初步确立，奴隶制的社会秩序亦已稳固。奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。甲骨文和金文的记载是目前已经发现的中国最早的成系统的文字符号。
商朝势力范围以内和以外分散有许多远较商族落后的方国。其中最为强大的是西北和北方的舌方、鬼方、土方和羌方。在商朝时期，长江流域也平行存在发达的非中原文明。
有人说中国的夏朝历史考证悬而未决，是否需要聘请西方历史专家来解决呢？
谢@悟空问答 邀，我是以史为鉴墨上桑。
在之前的文章和问答里，墨上桑说过目前世界考古体系的话语权还是掌握在西方人手中。困扰着夏文明认知的重要一点就对于文明的定义。
公认为20世纪前期最有成就的史前考古学家戈登·柴尔德曾经总结过文明的十条特征：
1，城市；
2，劳动的全时专业化；
3，剩余物管理向“首都”的社会性集中；
4，剩余物的不平等分配和“统治阶级”的出现；
5，国家组织建立在居留而不是亲属关系上；
6，奢侈品和必需品的长途贸易的发展；
7，巨型建筑物；
8，标准化的自然主义的艺术风格；
9，文字；
10，数学和科学。
可以说西方国家用于评判世界文明就是按照这个标准。但凡不符合这十条标准中的任意一条，在西方话语权中都不算作文明。
之所以目前对夏朝是否存在，东西方存在着争议。根本上就是如果按照上述十条的标准，夏朝目前没有文字被发现，所以西方的结论是夏朝不是文明。
在这样的情况下，还要去请西方专家来对中国文明的夏朝是否存在去做一评判？当年夏商周三代断代工程，耗费了巨大的人力和物力，就是为了争取一个话语权，但结果呢？
可以说这几十年来，不论是在考古还是在政治军事经济方面，我们受够了西方人双重评判的标准。所以才要大声的喊出来，我们要文化自信。
难道说距今6000年前的良褚文明，因为外国人不承认他就不存在了吗？
距今8000到9000年前的贾湖遗址，都已经出土了骨笛这种高端的音乐器材，难道说因为没有出土更多的文字等，就认为贾湖遗址也不存在吗？
对于一些外国专家最新的考古技术，最新的考古方法、论文，在同行交流或者是互相平等的情况下，我们很欢迎他对我们提供帮助。
但要是想通过西方世界目前在考古体系中的权威地位，邀请一个所谓的西方专家来主导整个中华文明的断代和考古，对不起，今年已经是2018年了，大清早已经亡了。
我是以史为鉴墨上桑，每天都有有趣的历史故事，欢迎关注。
并不需要，因为问题非常简单，考证夏朝历史，并不是叫你怎么去研究历史，这方面我们自己家事难道别人还会比我们清楚么？而是能不能从地下挖出什么来，换句话说这是考古的事情，那考古的活，跟聘请不聘请西方历史专家一点关系都没有了。
首先我们要明白为什么夏朝历史考证悬而未决，这并不是说我们在历史文献记载上有什么问题，实际上随着“夏商周断代工程”的大笔投入，我们对这些早就摸得一清二了，没有任何疑虑的。最主要的问题还是没能挖出证明夏朝存在的文字，按照现在的考古标志来说，你没挖出"文字"就不能证明夏朝是可以被称为“夏朝”的。
所以说，哪怕你就是聘请来西方的历史学家，对此也没有丝毫的帮助。而考古这件事，是需要非常大的人力物力，包括时间投入的，并不是一朝一夕就可以得出结论的东西。并且这事还有件更为制约的条件，那就是很多时候考古发现都是因为“运气好”，并不是说你去努力了，投入了就能产出结果。你再努力，运气不好也没用。
对于夏朝考证这事，如今除了祈祷哪位农民运气好一点，使得载有夏朝文字的文物可以重现天日以外，似乎并没有其他更好的办法了。
到此，以上就是小编对于夏朝历史可考吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝历史可考吗的3点解答对大家有用。