本篇文章给大家谈谈隋唐时期历史人物白描图片，以及列举隋唐时期的人物画家及其代表作品对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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中国古代人物画发展史
1、中国古代人物画发展史大致可以划分为五个时期。原始时期人物画。美术史中对人物形象的描绘自古有之，原始美术中的《人面鱼纹盆》、将军崖岩画等就是最早的例子，其中都有对人类形象的描绘。魏晋时期人物画。魏晋时期的中国人物画成为独立画科，并形成中国人物画的三个特征。
2、中国古代人物画的发展历程可分为五个主要阶段。 原始时期：人物画的雏形可追溯至原始美术，如《人面鱼纹盆》和将军崖岩画等作品中对人类形象的早期描绘。 魏晋时期：这一时期的人物画开始独立成科，并展现出以线造型、以形写神以及记功录事的功能等三个显著特点。
3、人物画作为中国画科的重要分支，其历史源远流长。早在周代，壁画就已经开始出现，以历史人物为主题，传达劝善戒恶的道德观念。战国秦汉时期，人物画题材丰富，如神话故事和人物活动，如战国楚墓出土的《人物龙凤》和《人物驭龙》帛画，是这一时期独幅人物画的珍贵代表。
4、人物画的产生，据史料记载，在周代就有劝善戒恶的历史人物壁画。到战国秦汉时期，以历史现实或神话中人物故事和人物活动为题材的作品大量涌现。后来发现的战国时期楚墓的《人物龙凤》与《人物驭龙》帛画，是已知最早的独幅人物画作品。其后大量出土的帛画、壁画、画像砖石，表现出这一时期人物画的兴盛发达。
隋唐时期的代表画家吴道子的“吴家样”有哪些特点?
1、第三，为了突出线描的表现力，吴道子又相对地减弱了色彩的运用，仅以清淡的色彩轻晕薄染，画史上称为“吴装”。在“吴装”的基础上进一步淡化色彩，便成为“白描”。到了宋代，画家李公鳞把白描发展成了一种正式的创作形式。
2、吴道子，唐代著名画家，绘画中“吴家样”的开创者，“吴家样”的主要特点就是“吴带当风”，意思是说他画的人物衣带，飘逸飞扬像迎风招展一样。他的代表作品有《天王送子图》等，但没有真迹传世，现在看到的都是摹本。
3、唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画人物、 衣袖、 飘带，具有迎风起舞的动势，故有“吴带当风〞之称。后人亦以之称美其高超画技与飘逸的风格。吴道子（约680年—759年），又名道玄，唐代著名画家，画史尊称画圣。汉族，阳翟（今河南禹州）人。
古代人物画有哪些发展历程?
魏晋时期，古代人物画迎来了重要发展，期间顾恺之等第一批人物画***涌现，他们的作品以及《魏晋胜流画赞》、《论画》等理论著作为人物画传统奠定了基础。 隋唐时期，绘画艺术步入繁荣，隋代承前启后，唐代则形成了独特风格。
中国古代人物画的发展历程可分为五个主要阶段。 原始时期：人物画的雏形可追溯至原始美术，如《人面鱼纹盆》和将军崖岩画等作品中对人类形象的早期描绘。 魏晋时期：这一时期的人物画开始独立成科，并展现出以线造型、以形写神以及记功录事的功能等三个显著特点。
五代两宋时期是古代人物画深入发展的时期，随着宫廷画院的兴办，工笔重彩着色人物画更趋精美，又随着文人画的兴起，民间人物画稿本中出现了一种被称为“白描”的绘画新样式。宋代城乡经济发展，社会风俗画和具有现实意义的历史故事画也在蓬勃发展。
中国画是在古老特殊的文明环境中产生的，绘画的起源直溯距今七八千年之前的新石器时代。原始制陶人画在新石器时代彩陶上的纹绘是最古老的绘画创造。大千世界，芸芸丛生，唯独人类这个拥有语言和思维灵性的“ 动物” 才真正懂得美，并由此而产生对美的需求和创造。美是人类探索的永恒主题，就形成了中国画。
写意人物画在中国画坛上的发展历史，是一段充满变革与创新的历程。20世纪以来，中国画取得了辉煌成就，人物画领域尤为突出。这一变革，源于时代的巨变与对西方文化的融合。自宋元时期，以文人画为主流的中国绘画史程，人物画逐渐衰退。
步辇图》、吴道子的《天王送子图》以及张萱的仕女人物和孙位的《高逸图》，再到北宋张择端的《清明上河图》和南宋梁楷的《泼墨仙人图》，中国人物画的艺术形式和技法日益丰富，逐渐趋于成熟，达到历史的高峰。这些作品不仅是技艺的结晶，更是历史的见证，展现了中国古代人物画的辉煌历程和深厚底蕴。
历史上有哪些画僧﹖
1、历史上有哪些著名的画僧？ 唐代中期的道芬，会稽人，擅长山水、松石，为江南等寺院创作壁画。 道芬的***宗偃，吴兴人，颇得道芬树石之三昧，作画笔力奋疾，气势撼人。 稍晚于道芬的智晖，陕西人，为洛阳中滩浴院僧人，山水画能曲尽自然之致。
2、成都清凉寺僧智平，以擅长绘观音出名，曾为水陆院普贤阁画观音像，颇得慈祥威仪之旨；成都柏龄院僧人虚已，亦为水陆院普贤阁作壁画，人物之外，兼工山水；成都华阳(今属四川省成都市)画僧周纯，佛像师法李公麟，不用朱碧傅染，而以白描为之；兼长花鸟、山水，并提出书画相通之说。以上三画僧事，俱见《画继》。
3、北宋时期，惠崇以其诗画双绝在画坛上留下了深刻的印记。他擅长描绘寒汀远渚和虚旷的景象，苏东坡的名句“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”即源于他的《咏鸭戏图》。同时，画僧巨然以古峰峭拔的山水画风闻名，其作品中林麓间的卵石、松柏与草竹相互映衬，展现出野逸之景。
4、清初四画僧八大山人 八大山人(1626——1705)，原名朱耷，又名朱道朗，号良月，八大山人是他晚年的文号。他是明太祖朱元璋第十六子宁王朱权的后裔。宁王改封南昌后，历代子孙世居南昌等地，共分八支，八大山人是弋阳王七世孙。其祖父朱多(P95)是一位诗人兼画家，山水画风多宗法二米，颇有名气。
5、在中国唐代的绘画艺术中，法明是一位备受瞩目的画僧。他出生于陕西同州（现为大荔县），以其精湛的写实技艺而闻名。***年间（713至741），法明因其卓越的画技，被唐玄宗亲自选中，受命为丽正殿中的十七位学士，包括张说在内，绘制肖像。
6、职业：画僧 信仰：佛教 主要成就：山水 代表作品：《层岩叠壑图》《卧游图》《苍翠凌天图》《松岩楼阁图》 髡[kūn]残(1612～1692)明末清初画家。清初四僧之一。俗姓刘，武陵(今湖南省常德市)人，居南京。幼年丧母，遂出家为僧。法名髡残，字石溪，一字介丘，号白秃，一号残道者、电住道人、石道人。
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