大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋朝历史讲稿的问题，于是小编就整理了2个相关介绍宋朝历史讲稿的解答，让我们一起看看吧。
诗词书籍推荐8本？
1、叶嘉莹 《唐宋词十七讲》

这本书是诗词泰斗叶嘉莹先生影响最大、最受读者欢迎的一本。全书以唐五代两宋重要词人生平经历为背景，挖掘唐宋时期经典词作的魅力，非常值得一读！
2、王国维 《人间词话》

这本书是中国近代最负盛名的一部词话著作，并且在理论上也到达了很高的水平，在很多问题上都颇具创见。
3、郦波 《人生自有境界》

郦波老师是我们熟悉的老朋友，而这本书则是根据郦波老师的诗词讲稿整理而成，共18篇，带你重温古诗词中的爱与美，体味中国传统文化精髓。
4、杨雨 《杨雨讲诗词故事》

杨雨老师的这套诗词丛书，曾亮相于意大利博洛尼亚国际童书展，如果各位诗友想与自己的孩子同读诗词丛书，这套自然是不二之选。
5、钱钟书 《宋诗选注》

这本书中收录了宋代诗人柳开、欧阳修、梅尧臣等人的作品，并且注释通俗易懂，内容全面，读者可以对这些宋代诗文有全面了解。
6、闻一多 《唐诗杂论》

这本书是著名学者闻一多先生研究唐诗多年所著的经典之作，内容涉及唐代诗歌多个方面，对于唐代著名诗人有独到而深刻的评论与分析，行文流畅优美，引人入胜。
7、钱钟书 《谈艺录》

这本书是一部集中国传统诗话之大成的书，同时也是第一部光***西方人文、社会科学新学来诠释中国古典诗学诗意的书，各位诗友可以尝试的读一读。
8、朱自清 《诗言志辨》
＆《经典常谈》

如果你非常喜欢《诗经》，那这本书你一定不能错过。前者对“诗言志”这一传统《诗经》论题进行专门研究，而后者则对古代典籍进行概论性归纳，两本书对古典文学的研究影响非常深远
《诗词三百首》内涵丰富，简古流畅；深入浅出，厚积薄发；易学易记，易吟易诵。曾经产生过很大的凝聚力和向心力，坚定过很强的自尊心和自信心。《诗词三百首》记录的是一段艰苦卓绝的奋斗历程，描绘的是一种世所罕见的人生感悟。许多历史画面因为有了这些题诗，从而获得了新的生命力，进而引发了人们更多的思考。
一《中国古典文学基本丛书》是1912年1月1日创立由中华书局整理出版的一套大型丛书。
二《花间集》是中国五代十国时期编篆的一部词集。
三《随园诗话》是清代袁枚的诗歌美学和诗歌理论著作。
四《沧浪诗话》是严羽所著的一本中国古代诗歌理论和诗歌美学著作。
五《中国古诗词分类解读》本书将中国古典诗词中的优秀篇章分类为学习篇，生活篇，劳动篇，抒情篇，风景篇。
六《诗词格律》作者王力，中国语言学家，中国现代语言学奠基人之一。
七《唐诗鉴赏辞典》作者有萧涤非，程千帆，马茂元，周汝昌，周振甫，霍松林等
八《宋词鉴赏辞典》作者有夏承焘，俞平伯，臧克家，周汝昌等
宋朝时，民间的流行文化是什么？就是说，民间喜欢玩什么？
宋朝民间流行蹴鞠吧。（现代足球的起源）当时从朝庭到民间，应当是一项很受欢迎的运动，从小老百姓到达官贵人，甚至是皇帝，应当都很喜好。《水浒传》中，小混混高俅就靠蹴得好球，青云直上，深得皇上喜爱，以至官及太尉。可见蹴鞠在当时受欢迎的程度。
这个问题要回答全面，那可倒出太多的文化底蕴。我分四季时节简要回答下吧！
宋朝春天：
春游排第一，百福名画有一大半是春天游玩山水花鸟！
百姓也不会天天春游，不出去就在家蹴鞠，马球、投壶、摧丸、相扑、斗宠物！
夏天：看《东京梦华录》就知道，北宋开封府有三家大型冷饮店，他们躲在树荫里睡大觉，坐在屋檐下挥扇子，喝一碗甜甜的冰镇米酒，再冲个凉水澡，傍晚然后去村口谷场上听鼓先儿说书。
秋天：丰收季节，这个时候百姓很忙。忙的愉快，但是文人们这时候都在秋意落叶悲凉！写出来的都凉意！秋思，怀旧等！
冬天：由于宋朝还没有棉花，寒冷！百姓就行围炉斗酒，作舞听曲！
整体来说，宋朝是文人向往之时！小资不失格调。
得益于宋代普及印刷术所留下的大量文人笔记和书画作品，今天我们能对宋元及以后日渐发达的市井文化生活进行较为精准的复原。
我们都知道，宋人崇文，舞文弄墨是一些文人墨客的生活常态，但是对于普通平民来说，除了生产活动，都有哪些消遣活动呢？小饭选了以下三个较为常见的。
《清明上河图》中的宋代市井生活
宋代已经有了专供大众***的勾栏瓦舍。据宋代“大众点评”《东京梦华录》记载，光是东京汴梁城，出名的瓦舍就有10座，《武林旧事》所记录的临安瓦舍有23座。
瓦舍之中可以设有多个勾栏。所谓勾栏外型与方形木箱无异，四周围以板壁。有些勾栏门首会悬挂“旗牌、帐额、神帧、靠背”等进行宣传，勾栏内部则设有戏台和观众席，戏台是三面敞开的，而三面的观众席还设计成阶梯式，防止前排的观众遮挡后排观众的视线。
据记载，在临安有南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲桥瓦等几座大型瓦舍，其中北瓦中有13座勾栏。
勾栏瓦舍中的热闹场景
至于勾栏功能，已经有了说唱、戏剧、杂技和武术等多种项目，表演形式多样，深受大众的好评。据记载，当时瓦舍中的勾栏已经有了专业功能划分，北瓦中就有两座勾栏专门讲史（类似评书的前身）。
中国足球的辉煌时代
宋代是传说中中国足球登顶世界的年代，这就是蹴鞠。
我国蹴鞠历史悠久，西汉学者刘向在其《别录》中写道：“蹴鞠者，传言黄帝所作。”1***3年在湖南长沙马王堆三号西汉墓出土的帛书《十大经·正乱》中说是黄帝与蚩尤涿鹿大战后曾经把蚩尤的脑袋当球踢……（“把脑袋当球踢”也是历史悠久啊~）
大体来说，秦汉时代蹴鞠是军事训练的一部分，三国至隋唐蹴鞠主要流行于贵族之间，直到宋代蹴鞠进一步在民间开展起来。
当时，蹴鞠只有一个像篮球的“球门”，设在场地中央。“球门”是在竖起的两根高约三丈多的木竿上结一网，网之上部留一直径为一尺左右的洞，称为风流眼。比赛时，双方各有六七人或十二人，按照一定的位置分工列于球门两边，将球踢过风流眼为得分。
除了设有球门的形式外，宋代还盛行以表现个人技巧的踢法，称为“白打”。表演者从一人至十余人共同表演。表演中除足踢外，头、肩、臂、胸、膝等部位均可接鞠，其花样繁多，灵活方便，因而得到较广泛的推广。
大众健身——射鹄与九射图
射侯又叫“射鹄”，也叫“射鼓”，也就是后来的射箭游艺。侯、鹄指箭靶的中心，《礼记·射义》说：“故射者各射己之鹄。”射鹄就是箭射靶心，即“射候”。侯用皮革或布制成，上画以熊、虎、豹、麇等兽形。侯的形状和规格，古时因射者身份的高低而有较为严格的规定。
“周礼”中记载的六艺“礼、乐、射、御、书、数”，即将射箭列入其中。当时规定，男子15岁就要开始习射，成年后要按不同等级，在不同的场所继续练习射箭，而后参加每年举行的不同等级的射箭比赛。比赛时要进行饮酒、奏乐等一系列繁杂的礼仪，被称为射礼。这可以说是世界历史上较早的射箭比赛了。
到了宋代，射箭活动已经在民间十分普及，人们开始打破束缚人的射礼礼法，而将其作为一种游戏形式。
据记载北宋时的欧阳修便参照古礼制定出“九射格”。九射格是将古射礼纳入酒令，并用九种动物绘为一个大侯，熊居中，上虎、下鹿，右绘雕、雉、猿，左侧雁、兔、鱼，每种动物各有筹，根据射中的目标，取酒筹所在位置去喝对应的酒。
此外，在河北、山西、陕西等面临辽、西夏战争风险的地区，射箭是青壮年在农闲时必须参加的集体活动。
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到此，以上就是小编对于宋朝历史讲稿的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋朝历史讲稿的2点解答对大家有用。