大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于手写三国历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍手写三国历史的解答，让我们一起看看吧。
三国演义出自谁的手写的？
罗贯中(约1330～约1400)，原名罗才本，字贯中，号湖海散人。生于杭州，祖籍太原。罗贯中生于元末社会***之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。今存署名由罗贯中编著的***有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作，它“文不甚深，言不甚”，宏大的结构描写了三国时期尖锐复杂的政治军事斗争，塑造了曹操、刘备、周瑜、诸葛亮、关羽等众多的栩栩如生的人物形象，揭露了封建统治者的残暴罪行，寄托了人民渴求政治清明、社会安定的愿望。这部长篇***对后世文学创作影响深远。罗贯中有着多方面的艺术才能，除***创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。
答：罗贯中，相传是施耐庵的***罗贯中，名本，别号湖海散人。生卒年及生平不详。
相传为太原清源人（今太原市清徐县），其祖籍四川成都府，先祖罗仲祥后唐时仕青州（即今清徐），后因原籍水灾且路远途遥落籍太原清源，迁居城西白马山（今白石沟）寺沟村；其父罗锦生有六子，罗贯中行居第二。或云其师傅为施耐庵。
也有记载说曾当过元末起义军首领张士诚的谋士。著有《三国志通俗演义》、《三遂平妖传》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》等。
《三国演义》（全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》）是元末明初***家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义***，与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著！
三国演义内容概括手写？
《三国演义》内容概要： 东汉末年，汉室衰弱，黄巾起义，各路英雄乘剿黄之机发展势力。曹操挟天子以令诸侯，实力最强。连年混战，弱肉强食。官渡之战，曹操灭袁绍，统一北方。赤壁之战，吴国大将周瑜大败曹操，使曹操暂无力侵犯长江以南，形成三足鼎立，相对稳定的局面。三国是曹操的魏国，孙权的吴国，和刘备的蜀国。 曹***后，曹匹称帝。大将司马昭统一全国，结束了三足鼎立之局面，夺魏为晋，建立晋朝。
罗贯中写《三国演义》的时候，参考的是什么时候的历史背景？如果是杜撰，为何如此真实？
你如果有兴趣可以去看一看有关三国的京剧，京剧演的比三国演义还复杂。《三国演义》对比《三国志》七分真实三分虚构，虚构的那些就是演义成分，在京剧里全都有，而且比《三国演义》内容更多。在《三国演义》成书之前，有关三国的戏曲评书已经很多了，罗贯中在这些民间文学的基础上加工整理成《三国演义》。《三国演义》里边好多名仕的小传又来自于《世说新语》一书。
另外，罗贯中曾经在张士诚军中当做谋士，所以对中国古代的政治军事外交是有切身感受的。在张士诚被朱元璋打败以后，罗贯中英雄无用武之地，转而著书立说，可以说是我国第一个转职从事于***创作的文人。
《三国演义》一书中刘备诸葛亮就包含了罗贯中对古代社会明君贤臣的政治理想，尤其诸葛亮这个角色可以看作是罗贯中个人理想的投射。《三国演义》“七分真实，三分虚构”，其中大部分的虚构成分都安排给了诸葛亮，诸葛亮就是全书最浓墨重彩描写的人物，甚至张冠李戴无中生有的给诸葛亮安排了很多奇谋妙计、不世战功，比如火烧新野，火烧博望坡，草船借箭，祭东风，三气周瑜，火烧藤甲兵，空城计，火烧上方谷等等等等。
罗贯中“帮”诸葛亮打了这么多仗，其实可以看作是张士诚失败以后，罗贯中作为一个谋士，他经国济世的理想破灭，所以把一腔热情全灌注在了诸葛亮身上，把诸葛亮塑造得神机妙算又鞠躬尽瘁死而后已，已经接近神仙一流人物了，和姜子牙差不多。
《三国演义》其实可以以诸葛亮为视角，看成是诸葛亮传。前期，刘备在得到诸葛亮之前，整天颠沛流离东奔西走，兴复汉室的大业没啥起色。中期，得到诸葛亮以后，事业马上就有了气色，接着在赤壁打败曹操，之后又夺了西川，奠定了三分天下有其一的基础，结果关羽死后刘备不听诸葛亮劝告去打东吴，又是大败，刘备死后诸葛亮独撑危局，七擒孟获，六出祁山。后期，诸葛亮死后，蜀中无人，蜀国慢慢衰败，直至灭亡。
《三国演义》毕竟是***，***需要鲜明的人物形象，才能制造戏剧冲突。除开诸葛亮的部分，大部分是符合《三国志》《资治通鉴》的。
到此，以上就是小编对于手写三国历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于手写三国历史的3点解答对大家有用。