大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝历史制度的演变的问题，于是小编就整理了5个相关介绍夏朝历史制度的演变的解答，让我们一起看看吧。
归纳中国古代选官制度的演变过程及趋势？
中国古代选官制度的演变过程及趋势
原始社会---禅让制 夏商周---世卿世禄制 秦朝---军功授爵制 汉朝----察举制征辟制 魏晋南北朝----九品中正制（门阀制度） 隋唐----科举制
1.先秦：从夏代到春秋时期，选民主要以骑士身份为基础；在战国时期，商阳改革和其他地主阶级改革只注重军事功绩。 （标准是从骑士到军事功绩）
2.西汉：
在西汉时期，吴帝开始实行视察制度，分为视察和征兵。
考试制度：汉代汉武帝每年都建议孝顺和诚实，以建立人才选拔制度。小廉成为官僚成为官员的主要途径。
征聘系统：自上而下的官员选拔系统。皇帝招募合府和府以消灭它们。前者大多是声誉卓著，学业成绩优异的名人，大多数新兵都担任重要职务。
3.南北朝：九级中正制，根据“正正”等级决定官员的奖惩，反映了家族氏族（氏族之主）的垄断地位。 （标准是门迪）
4.隋唐时期：随着士绅的衰落和该宗地主的崛起，建立了科举制度。隋文帝，隋文帝建立学堂，唐帝主要立足于金石明朝，吴世田在military河寺考验中建立了唐军。玄宗任命高级官员主持测试。
5.宋元：北宋科举制度得到了进一步发展，分为乡考，省考和宫考三个层次。***用混淆名称的方法，招生数量大大增加；王安石改革科举，不考诗赋，考经义和时事政策，列明对于法学科目，考试成绩好的可以直接进行直接考试。 （功能：更紧凑；人数增加；更实用）
6.明清：实行八股取士,从内容到形式都有严格限制,为君主专制培养了忠顺奴才,但严重制约了中国科技、思想的发展.
中国古代土地制度的演变？
原始社会实行氏族公社土地公有制度；夏商周时期，实行土地国有制——井田制；春秋时期，井田制瓦解；战国时期，井田制被废除，封建土地所有制确立，一直延续了两千多年。曹魏时期曾经实行屯田制；北魏到唐朝中期，实行均田制。
雍正帝在以康熙五十年的人丁数为固定丁数的基础上，推行“摊丁入亩”的办法，把丁税平均摊入田赋中，征收统一的地丁银，彻底解决就丁、田并征的双轨制征税形式，从而完成了自唐代两税法以来我国封建赋役制改革——并役于赋、人头税归于土地税的历史进程。这样，封建国家对农民的人身控制进一步松弛，调动了农民生产的积极性，阶级矛盾暂时得到了缓和，促进康乾时期经济的较快发展；隐蔽人口的现象也逐渐减少，促进了我国人口增长。
七年级历史继承制度的演变？
历史继承制度的演变，从禅让制变为家天下，也就是王位世袭制。
夏朝建立以后，父权的血缘继承加强了父系家长的权威，开创了中国家庭和国家的父权制度。
早期国家的世袭王权世袭贵族，就是以父权家长制为基础发展起来的，原始的父权家长制成为后世宗法制度的萌芽。
我国古代选官制度的详细演变过程？
中国古代选官制度的演变过程及趋势
原始社会---禅让制
夏商周---世卿世禄制
秦朝---军功授爵制
汉朝----察举制征辟制
魏晋南北朝----九品中正制（门阀制度）
隋唐以后----科举制。
从夏朝开始，我们的衣服经历了怎样的变迁？
这是个好问题。
我们平时自称“华夏子孙”，什么是“华夏”？
古语有云：
有礼仪之大，故称夏；
有服章之美，谓之华。
所以，华夏衣冠对于中国人来说，承载着“文化认同”的特殊意义。
在上古时代，华夏族的服装是“上衣下裳，束发右衽”
（我们知道“右衽”是文明的代表，孔子说“微管仲，吾其被发左衽矣”，意思就是以“披头散发、左衽”来指代异族、蛮夷，因为孔子那个时候周边一些少数民族就是这样的打扮。）
到了春秋战国时期，中国服装史迎来了一个巨大的改变：开始穿深衣、胡服——当然后者与赵武灵王“胡服骑射”的政策有关。下图为深衣：
胡服最重要的特点就是长裤。从战国晚期到西汉，战士的标准装备就是：上身穿直裾或曲裾上衣，下身穿长裤。
另外提一下，中国古代的冠制最多只能追溯到西汉。
魏晋南北朝时期是中国历史上的民族大融合时期，服装当然也在不同文化的碰撞中演变着。而在这种基础上形成的唐代衣冠制度，则开始实行“法服”、“常服”双轨制——所谓“法服”是沿袭自汉代以来的传统，而“常服”就是在少数民族（主要是鲜卑族）服装的基础上改善而来，开始着圆领缺胯袍和“幞头”）。
上至君王，下至平民，在平时的生活中都穿常服。
另外，“品色衣”在唐代成为定制，即将官品与服装颜色联系起来，官大官小，一看便知。
皇帝衣服为黄，而官员从一品到九品分别大致以：紫、深绯、浅绯、深绿、浅绿、深青、浅青为序，逐渐过渡。
宋代服装大概沿袭自唐代，不过有一点重要的变化是幞头——从唐代的“软脚幞头”变成了“展脚幞头”，即从往下耷拉的变成了平直伸展的：
另外，宋代开始出现了“缠足”的陋习，并且最先出来歌颂缠足的，不是别人，正是苏轼（这也算是他人生中为数不多的污点之一吧······当然了，历史问题还是应该历史地看）。
明朝建国后，要求禁胡服，衣冠“悉如唐制”，所以唐代法服与常服并行的双轨制又得到了恢复。其他没有什么太大的变革。
到了清朝初年，清***颁布的《严行薙发谕》可谓影响深远，令“官民俱依满洲服饰，不许用汉制衣冠”，令中国沿袭了数千年的衣、裳、冠、冕制度完全被扼杀，对当时的汉族人民在心理上引起了巨大的冲击。清代官服没有了“品色制”，所以用帽子来区别品级——一品装以红宝石顶，二品珊瑚，三品蓝宝石······等等。
等到近代以来，外国文化进入中国，则是一股更大的文化冲击。西式礼服、中式中山装，及至改革开放后进入中国的牛仔裤、喇叭裤，以及近几年兴起的汉服复兴运动等演绎出的新时代服装史，则又是另一番光景了。
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到此，以上就是小编对于夏朝历史制度的演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝历史制度的演变的5点解答对大家有用。