大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋朝历史开讲的问题，于是小编就整理了2个相关介绍宋朝历史开讲的解答，让我们一起看看吧。
宋代的话本是什么？
宋代的话本是白话***的最初形态，其出现奠定了中国古代***发展的基础。话本的崛起和民间“说话”（即讲说故事）这一艺术形式的兴盛关系密切。北宋中、后期，汴京等都市中出现了表演“说话”的大型固定场所——瓦舍。“说话”的流行源于宋代商品经济的活跃。而且，上到统治阶级，下到普通市民，都能欣赏这一有趣的艺术。
崛起于北宋中后期的话本，在南宋时期继续发展。南宋“说话”表演已经行业化，话本也有了专门的创作团体。话本的创作团体称为“书会”，是编写戏剧和话本的专业组织。参加者都是富有文学才能的知识文人。这些创作者有的曾混迹官场、有的是科举失意、有的单纯是爱好“说话”。这些来自社会各层的文人，既熟知封建的体制，又洞悉民间百态。所以他们创作出来的话本能反映真实的社会形态、表达人们的感受。
南宋有“说话”四家，即四种类型的“说话”节目：一是***（银字儿），包括烟粉、灵怪、***、说公案；二是说铁骑儿，说的是士马金鼓之事；三是说经，演说佛书；四是讲史书。显然，“说话人”的底本有多种，有的是历史书，有的是说话人自己编订的故事集，并不全都是白话文。白话文的话本一般是底本经过改编而成，然后再印刷刊行，供人阅读。
***是“说话”四家中的重要一家。而***话本也是学界关注最多的。***话本在南宋时已经基本定型为一套完整的艺术体制，大致可以分为题目、篇首、入话、头回、正话、篇尾（结尾）六个部分。这一体制对元明清时期中、长篇白话***的艺术形式产生了深远影响。今存南宋***话本主要见于明人编纂的各种***话本集和其他历史文献中。辑录较多的是嘉靖年间洪楩所编的《六十家***》。
宋代话本式***的出现和兴起，是***史上的一次文体革命。它的出现标志着文言***向白话***的转型。从此，文学不再只有文化水平较高的人才能欣赏，文学开始走向民众，拥有更为广泛的读者。中国文学发展出现了新局面。
参考文献：
张兵：《宋辽金元***史》，上海：复旦大学出版社，2001年。
卢世华：《试论宋代说话人的底本》，《江汉大学学报》2005年第6期。
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鲁迅先生曾说，宋代的话本***的出现是历史上的一大变革。在宋代，由于唐朝遗留下来的市井生活作息，让本来就经济繁荣的宋代，以说书、讲经、讲史的人开始多了起来，以至于大家看到的宋代话本是以短篇故事为多，多以叙事市井生活为主，其中以爱情和***居多，善于运用行动、心理、对话来刻画话本中人物的形象，这也反映了当时生活在底层的人们，期盼公正、民主、诚实、幸福的生活。
宋代话本***口语向书本渗透，同时代的熟语、谚语、诗歌也大量出现在书本中，也影响了太多创作者的习惯，很多人也更赋予词和句的魅力，用口语叙说故事，贯穿整篇文章说书人的口气，大量的词语点缀让整篇文章更加动人，如一个妙龄少女矗立在读者面前。
是不是觉得烦闷了，那我们来看看《西厢记》，大家耳熟能详的就是张生和崔莺莺的爱情故事，闷头苦读的书生，变成了勤奋好读的人，以至于取得功名后第一时间迎娶莺莺。
宋代由于话本***的盛行，让更多人懂得了文学的意义。
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宋代兴起的白话***,用通俗文字写成,多以历史故事和当时社会生活为题材,是宋元民间艺人说唱的底本.今存《清平山堂话本》、《全相平话五种》等.宋代兴起的白话***,用通俗文字写成,多以历史故事和当时社会生活为题材,是宋元民间艺人说唱的底本.今存《清平山堂话本》、《全相平话五种》等.
历史上有没有文人当皇帝的？
命运开的一个大玩笑！——南唐后主李煜
相见欢
无言独上西楼，月如钩，
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，
别是一番滋味在心头。
说到文人当皇帝，首先想到的便是南唐后主李煜。
从文学艺术成就的角度来看，北宋的徽宗，三国的魏文帝，南朝的梁武帝的艺术水平和影响力都非常了得，但排在第一位的，只能是他，南唐后主李煜。
李煜上面有五个哥哥，按理来说，怎么轮也轮不到他当皇帝，因此他从小就未被当做皇储培养，而是像贵公子一样沉浸在逗鸟养花，诗词歌赋和春花秋月中。
没想到命运却和他开了一个巨大的玩笑！
他的哥哥们相继死亡，历史把他推上了风口浪尖！
登上帝位
公元961年，24岁的李煜在南京登基，是为李后主，是南唐国第三任、也是最后一任皇帝。
这一年，也是北宋帝国建国的第二年。南唐是个小国，无论军力国力都不能与北宋相抗衡，只得尊北宋为正统，每年向北宋进贡来保平安。
但南唐的存在无疑阻挡了赵匡胤一统江山的雄心壮志，因此，李煜这个皇帝当得并不快乐，他荒废朝政，逃避于诗词歌赋之中。
少年丧妻失子
在李煜短暂的皇帝生涯中，有两个人给了他极大的慰藉，一个是大周后周娥皇，另一个是大周后的胞妹小周后。
李煜和大周后两人兴趣相投，一人写曲一人谱词，情深意切，感情十分深厚。
来欣赏一下李煜给大周后的写的词。
晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。
笙箫吹断水云开，重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。
归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。
公元964年，大周后生病，将年仅四岁的次子李仲宣送到别院抚养。 十月，仲宣在佛像前玩耍，大琉璃灯被一只猫碰倒了，结果仲宣受了惊吓，后来竟然因此夭折。 周后感伤不已，病情加重。
这个时候，小周后出现了，小周后容貌并不输其姐姐，李煜一见倾心，两人走到了一起。
大周后知道后，病情急转直下，不久就撒手人寰，去世的时候只有29岁。
亡国之痛
李煜本不是做皇帝的料，只懂谈情说爱和谱词写曲，公元***5年，北宋向南唐发动了全面进攻，不久金陵失陷，南唐灭亡。
就此，李煜成了亡国皇帝。
亡国后，应宋国要求，他带领一众人等到了开封成为俘虏，并且赵匡胤给了他一个带有极大侮辱性的封爵——“违命侯”。
李煜心中的烦闷可想而知。
辱妻之痛
公元***6年十月，赵匡胤去世，赵光义即位，是为太宗。赵光义是历史上有名的好色之徒。
赵光义待李煜更不尊重，常利用各种机会，羞辱李煜，还看上了李煜的妻子小周后，常常召其进宫侍寝。
更为变态的是，他还命令画工将现场情景给画下来，这就是历史上流传下来的《熙陵幸小周后图》。遭受奇耻大辱的李煜敢怒不敢言，只能寄情于诗词歌赋。
李煜一生只钟爱一对姐妹花：娥皇和小周后。娥皇离世后，小周后一直陪伴他，即使在后来的流亡生涯中，用一个女子的柔情给了他最后的慰藉。
赵光义的这一变态行为带给李煜的打击可想而知。
被毒身亡
此时的李煜内心世界如何？是痛苦？是麻木？后人不得而知，不过可从他此时的词作推测一二。
就是在这种心境下，他写下了千古名词——
虞美人
春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
没想到，这首词却给李煜带来了杀身之祸！
词中的“东”字被赵光义解读为“东山再起”，赵光义杀心即起。
公元***8年，赵光义命人送来了毒药，李煜服用后七窍流血而亡。李煜死后不久，小周后也随他去了。
到此，以上就是小编对于宋朝历史开讲的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋朝历史开讲的2点解答对大家有用。