大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于宋朝历史播音的问题,于是小编就整理了3个相关介绍宋朝历史播音的解答,让我们一起看看吧。

  1. 历史主播有哪些?
  2. 历史上,如何评价曲艺名家刘兰芳?
  3. 曲艺都包含了哪些内容?这些曲艺文化都应怎样传承下去?

历史主播有哪些?

历史上有许多知名的主播。其中包括华尔特·克朗凯特,他是美国广播界的先驱,创立了全国性广播公司ABC;还有爱德华·R·***,他是埃及广播电视界的重要人物,曾主持过《***之声》节目;此外,还有英国的大卫·弗罗斯特,他是BBC广播公司的著名主持人,主持过《今日》节目;还有美国的奥普拉·温弗瑞,她是著名的脱口秀主持人,主持过《奥普拉秀》节目。这些主播在各自的领域都取得了巨大的影响力,成为了广播界的***人物。

宋朝历史播音-播一下宋朝
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昵称:宫殿君

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认证:历史问答专家

简介:专注于宫殿园林的建筑、历史文化和宫廷生活研究。

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2、昵称:赛雷三分钟

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认证:头条青云获奖者、优质历史领域创作者

3、昵称:脑洞历史观

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认证:文史作家、历史问答专家、头条读书会会长

历史讲解特别火的主播如下:

       第一名,易中天,主要讲解三国时期,春秋战国时期。

      第二名,许怀仁,主要讲解宋朝历史,包括南宋,北宋,五代十国,水浒传等。

      第三名,钱钟书,主要讲解隋朝,唐朝的历史,包括唐诗三百首等等。

历史上,如何评价曲艺名家刘兰芳

刘兰芳是公认的中国四大评书名家之一,论水平和地位跟袁阔成、单田芳、田连元等***并列。目前四大评书名家中的袁阔成先生与单田芳先生已然作古,唯有刘兰芳和田连元两位还健在但是由于年事已高也很难再登***整地说一部新作品了。

也就是说评书历史上对于刘兰芳的评价实际上已经盖棺定论了,“评书四大名家之一”的定位就是对她数十年评书艺术生涯最完美的总结和评价。

能够闯入评书“四大”是刘兰芳了不起的成就,她是“四大”中唯一的一位女性评书艺术家,要知道评书这个行当跟相声这个行当差不多,女性演员很难有出头的机会要想取得杰出的成就更是难上加难。

就拿相声来说,相声的历史至少也有一个多世纪了,相声***、名家层出不穷却都被男演员把持着舞台,迄今为止就没有一个女相声演员取得优异的成绩。评书的情况至少要比相声强,因为评书表演艺术家中总算出来一个刘兰芳而且还是位列“四大”之一。

刘兰芳老师评书四大的名号可不是自封的,更不是自吹自擂,人家是有过硬的真本事,有杰出的影响力巨大的代表作品而且还不止一部。《岳飞传》和《杨家将》就是刘兰芳最杰出的评书名作,她也凭这两部蜚声评书界的作品跻身于“四大”之列。

上世纪七八十年代,刘兰芳播讲的《岳飞传》和《杨家将》曾经创造过万人空巷的辉煌景象,现在的年轻人可能没经历过但是如果问问家中的父辈就能验证真***。那时候一到点儿家家户户都会打开收音机听《岳飞传》和《杨家将》,沉浸其中或喜或悲或怒或乐。

可以毫不客气地说,自从袁老和单老仙逝之后评书界的霸主就是刘兰芳了。尤其是在女性评书艺术家中能够跟刘兰芳并驾齐驱的可以说是没有,大概只有连丽如老师能够接近她。

总之评书历史上对刘兰芳的评价注定是非常高的,她大气响亮的嗓音;惟妙惟肖的模仿能力;超强的塑造人物形象和个性的水平都是顶级的,她的舞台风格非常像相声名家高英培,火爆***感染力强。刘老的作品注定会被作为经典一代代流传下去。

当年刘兰芳的《岳飞传》评书,造成万人空巷!

各大商店,收音机脱销!

凡是具有条件的小工厂、校办工厂、农村木匠铺,都开始上马生产收音机!由此触发了全国各地的无线电厂,如同雨后春笋,蓬勃发展!

每个城市里的无线电厂多了!不得不标注序列号——上海无线电一厂、二厂、一直到二十几厂。

无线电爱好者要购买配件,各地的无线电商店里人挤人!上海南京东路大庆无线电商店,每天都是客源爆满……

快写作业,岳飞传开始了。每当想起孩童年代慌着赶着去听岳飞传,都哑然失笑。记得是八零年左右,有天同学都说收音机讲的岳飞传,可好啦!其实左邻右舍只有父亲有台收音机,装电池的那种。农村吗,做好饭都端馍,菜,汤在胡同墙边蹲下喷空,聊天,只要不下雨每天如此。那时候,妇女地位没现在高,当时没做好饭的,做好端过来,然后听收音机。上岁数的都知道,当年,一年能看两场露天电影都不错了,然后就是大队扯的有线广播,收音机是最好的***工具。原来不知道,每天晚上六点半,一圈人准时在胡同听收音机,没有注意。后来有同学说:是鞍山刘兰芳讲的岳父传。就听了两次,结果还上瘾了,以后基本每集都没拉下。刘兰芳的评书,我敢说影响了一代人,没考上大学,估计都有关系!几十年过去了,很少再听了,不过一次旅游途中,因为坐车时间长,我用小音箱放了岳飞传,大家都非常高兴。时光乍然,岁月如歌,每当静下心来,耳边还能回响:枪挑小梁王,八百破十万,岳飞大战金兀术,高宠枪挑铁铧车,牛头山救驾,楊再兴身陷小商河以及后面的十二道金牌,风波亭遇害,岳云出世等等!那些象岳飞,牛皋,八贤王,粱红玉一班忠臣良将及赵构,秦桧,王氏,等一些昏君,奸臣面目,就象戏台人物一样,在眼前晃动。后来又断断续续听了杨家将等评书。可见刘兰芳老师的评书,在那个年代影响有多大!

刘兰芳成名,缘于个人的专业素质,俗话说术业有专攻,其次抓住了机遇。与鞍山广播电台的合作,使得刘兰芳名满天下,也使得平书这个表演形式,为全国人民熟知。

当时的平书以及相声.大鼓等曲艺,一般在小剧场演出。剧场不大,与学校的教室相似。

场地的地面放置一个桌子或条案,有条件的在桌子上铺一块布,桌子后面放一把椅子或凳子,桌子对面,放置几排条凳。

最主要的,桌子上要有一块儿方型的硬木的木块儿,比手掌小一点儿,表演到节骨眼儿,拿起硬木在桌子上一拍,起到提醒或本节结束的动作。

这一类表演不收门票,有负责收钱的拿着竹或藤编的小筐,沿着凳子收钱,多少都行,一分二分,一毛两毛有听的过瘾的给一块钱。

我那时年龄小,兜里没钱,见人收钱就跑了,在门口候着,等收钱的回去再悄悄的进去,也没有人管。

后来改成收门票,再也没有去了。

那个年代,日子过得紧巴,大多数人家买不起收音机,流行听广播。每条街道旁边的路灯杆上,按装了扩音喇叭,因为是方型的,就称为话匣子。

广播里有新闻、体育、广播剧及平书曲艺等,刘兰芳的平书《岳飞传》就是那时听的。

每当夜幕降临,左邻右舍就聚拢在路灯杆下,听新闻联播.听体育赛事.听刘兰芳的《岳飞传》,这一景像成为不可忘记的一道风景线。

这些,你还有记忆吗?

我是个评书迷,可以说从八十年代,我那时候七八岁,就开始通过电台,电视开始听评书,当时电台播放最多的就是刘兰芳老师的评书《杨家将》和《岳飞传》还有袁阔成的《三国演义》。

从迷上评书以后,我听书就没有中断过,各种评书都听,什么刘兰芳,袁阔成,田连元,单田芳,连丽如,陈丽君(有两人同名),陈丽洁,张贺芳,石连君,张少佐,孙一,这些说书人的书,我都听过。

听了那么多说,我认为刘兰芳说的最好的书,就是《岳飞传》《杨家将》《赵匡胤演义》《呼家将》,因为这四部书,是刘老师声音高亢最好的发挥期。

2015年我曾有幸在海南省海口市,福星相声社见过刘兰芳夫妻。网络时代,我还喜欢通过网络听评书。

曲艺都包含了哪些内容?这些曲艺文化都应怎样传承下去?

曲艺种类繁多,据统计,全国各民族、各地区共有三百多个曲种。按地区分,可分为南北两路。 南路主要有:苏州评弹、扬州评话、四川清音、湖北渔鼓、长沙弹词、广东南音等。 北路主要有:各种大鼓、琴书、单弦、数来宝、好来宝、二人转、山东快书、河南坠子等。 曲艺中的说书、相声、快板等,早已流行全国各地,只是所用方言不同而已。 曲艺按“说”、“唱”来区分,可以分为下面几类: (一)说类:主要有相声、评书等。 (二)唱类:主要有鼓词、单弦、清音、渔鼓、南音、坠子、琴书、二人转等。 (三)韵诵类(介乎说唱之间):主要有山东快书、数来宝、快板等。 (四)叙说为主,兼有唱篇的,有苏州弹词等。

感谢邀请!

不完全的统计,至今还存在的曲艺大约还有400种,曲艺作为说唱艺术,虽然有悠久的历史但实际却没有独立的地位,说唱艺术起源于“宋代百戏中”,在瓦舍、勾栏表演。到了近代顺其自然的归类于“什样杂耍”中,大多艺人***取“撂地”的方式进行表演,如北京天桥,南京夫子庙,上海徐家汇,天津的三不管,沈阳的北市场等,为大多曲艺艺人讨生活的一种方式。

分类来说,常见的有:国粹京剧、相声、评书、京韵大鼓、单玄牌子曲、扬州清曲、东北大鼓、温州大鼓、胶东大鼓、湖北大鼓、山东快书、快板书、锣鼓书、萍乡春锣、四川金钱板、山东琴书、徐州琴书、恩施扬琴、武乡琴书、贵州琴书、云南扬琴、东北二人转、宁波走书、凤阳花鼓、车灯、以及现代的小品等都为常见的曲艺形式。

新中国成立后,给已经发展成熟的众多艺术形式统一了名称,统称为“曲艺”,并由“撂地”进入的相应剧场进行表演。


首先,曲艺主要指的是以“说,唱”为主的艺术表现手段。其主要内容包括:相声、评书、评话、京韵大鼓、单弦牌子曲、扬州清曲、东北大鼓、温州大鼓、胶东大鼓、湖北大鼓、山东快书、快板书、锣鼓书、萍乡春锣、四川金钱板、山东琴书、徐州琴书、恩施扬琴、武乡琴书、安徽琴书、贵州琴书、云南扬琴、二人转、十不闲莲花落、宁波走书、凤阳花鼓、车灯、商花鼓等众多细化内容。

其次,谈到奇艺的传承问题,我个人认为应该做到以下两点:

一、与时俱进,推陈出新。对于传统的曲艺文化来说是我们中华民族的文化瑰宝,我们应该继承并发扬光大,但是对于现在的社会发展而言,陈旧的传统文化不一定适合现在的社会文化主流,所以要与时俱进,推陈出新,有创新的去继承和发扬。

二、去其糟粕,取其精华,融入新的有效元素。传统文化是中华民族,同时也是世界的,所以在当今多元化的社会环境中,文化也在不断交融,形成多元化的文化发展趋势,对于传统的曲艺文化来讲,应该与外来文化进行融合,去其糟粕,取其精华,融入多元的优秀文化因素,使其更好的发展。

用曾经的汪文华《曲苑杂坛》主题曲来回答吧:相声 小品 魔术杂技 评书 笑话 说唱艺术 东西南北中……东西南北中指的是各地地方曲目:山东快书、河北梆子、京韵大鼓、河南坠子、变脸、皮影戏、花鼓戏、数来宝……等等的艺术瑰宝;目前有些小曲目小剧种慢慢的消失了,城市化进程、传统生活耕作形式、媒体发展带来的新鲜事物、传统剧目传承人后继无人都是这些剧目消失的主要原因,从中央到地方都应该设置专项资金、专门部门、专业人才来挖掘保护传承这些民族瑰宝,央视的***频道适当减少毫无艺术性的***秀节目(比如跑男),为这些地方小曲目让道宣传(好在目前官方已经在做),引起关注,资金观众都有了(比如华阴老腔),还可能带动旅游;即要城镇化也要新农村更要老传统;尊重宣传老艺人,至少别饿肚子😂;总之我们多些关注关心、传承人少些浮躁多些虔诚,我们这些瑰宝一定会传承下去!

到此,以上就是小编对于宋朝历史播音的问题就介绍到这了,希望介绍关于宋朝历史播音的3点解答对大家有用。