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唐朝的政治制度是什么样子的？
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政治制度：三省六部制。
唐代三省制的特点是在建立不久就向二省、一省转变。
为了控制相权，皇帝逐渐使用一些资历较轻的官员参预朝政，实际行使宰相的权力，但是由于没有宰相崇高的体制，所以便于控制。
中书令、侍中、尚书令以及左右仆射这些宰相职务已经变成了一个崇高的虚衔，而真正的宰相却成为一种临时性质的职务。
唐代以三省首长“品位既崇，不欲轻以授人，故常以他官居宰相职，而***以他名。”（《新唐书》卷46《百官志》）主要有“平章事”和“同中书门下三品”等。
唐太宗贞观八年，仆射李靖因病辞去宰相职务，太宗不同意，要求他“疾小瘳，三两日一至中书门下平章事。”“平章事”之名始于此。唐高宗永淳元年，始以某官（黄门侍郎郭待举、兵部侍郎岑长倩）带“同中书门下平章事”衔者为宰相。
长兴四年为避讳（慕容延钊父名章），曾改为“同中书门下二品”，因为尚书仆射是职事官从二品。
贞观十七年，萧瑀、李积并“同中书门下三品”，因为侍中、中书令是正三品，“同中书门下三品”之名始于此。高宗以后，宰相必须加“同中书门下三品”之衔，否则即使担任中书令也不能称为宰相，品位高者亦如此（有三公、三师头衔的除外）。
三省合署议事、办公，三省职能逐渐趋向混同合一。
为了三省之间协调行动，三省首长定期在门下省的政事堂议事。自武德年间开始，中书、门下集议于政事堂，政事堂设于门下省。
唐高宗永淳年间，“裴炎自侍中迁中书令，乃徙政事堂于中书省。”由此，确立了中书省的中心地位。***十一年，中书令张说奏改政事堂为中书门下，政事堂印也改为中书门下印，且于其后分列吏、枢机、兵、户、刑礼五房。从此，中书门下正式成为宰相的办事机构。
尚书省在唐代一度改称文昌台、都台、中台，旋复旧称。
中书省在唐代一度改称西台、凤阁、紫微省，旋复旧称。
门下省在唐代一度改称东台、鸾台、黄门省等，旋复旧称。
扩展资料：
三省六部制是西汉以后长期发展形成，至隋朝正式确立，唐朝进一步完善的一种政治制度。三省六部制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。它确立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改；对于三省制，其中尚书省形成于东汉（时称尚书台）。
中书省和门下省形成于三国时，目的在于分割和限制尚书省的权力。在发展过程中，组织形式和权力各有演变，至隋，才整齐划一为三省六部，主要掌管中央政令和政策的制定、审核与贯彻执行。各不同时期的统治者做过一些有利于加强中央集权的调整和补充。
唐朝作为我国古代封建时代最强盛和统治时间最长的王朝之一。疆域之大，境内民族之多，国力强盛、文化繁荣。在当时，可谓是世界之第一强国。唐朝的政治制度，基本上是沿用了隋朝的制度，但在一些方面有所改进，所以比隋制更为完善和严密，中央集权也得到了进一步的加强。以下是具体政治制度：
一，三省六部制。三省为尚书省、门下省和中书省。尚书省下设六部，吏、户、礼、兵、刑、工。每部各辖四司，共为二十四司。三***官起初均为宰相，共同议政。但是由于尚书令权利太大了，唐太宗时，不再授人，而是以左右扑射代行权利，左右扑射成了当然的宰相，但后来要加上“同中书门下”的头衔才能为宰相了。宰相们平时在政事堂讨论军国大事，政事堂会议是协助皇帝统治全国的最高决策机构。宰相的权利分于三省，又由品级较低的官吏担任，这就进一步削弱了相权，加强了皇权。
二，一台五监九寺。一台为御史台，掌监察权，监察中央和地方官吏，参与大狱的审讯。五监为国子监、少府监、将作监、军器监、都水监。国子监掌文教，少府监掌***手工业生产，将作监掌土木工程建设，军器监掌制造军器，都水监掌水利建设。九寺为掌礼仪祭祀的太常寺，掌皇室酒醴膳食的光禄寺，掌兵器仪仗的卫尉寺，掌皇族谱籍的宗正寺，掌***车马和国家牧政的太仆寺，掌刑法断狱的大理寺，掌国宾礼仪的鸿胪寺，掌国家仓廪储备的司农寺和掌财货、贸易的太府寺。
三，州县和道。唐初时，地方行政制度沿用隋制，为州县两级制，州的长官为刺史，县的长官为县令，县下设乡，乡下设里。唐太宗时，为加强地方控制，全国划分了十个监察区，称为道。常派黜官员到各道巡察。唐玄宗时，全国分为了十五道，每道还设有***访使，督查所属州县。
三省六部
唐朝前期的政治机构基本上承袭了隋朝制度 ，但有所调整变化。在中央完善三省六部制，三省即中书省、门下省和尚书省。
从魏晋南北朝到隋、唐之际，中枢政治体制演变的基本趋势是，中书省、门下省逐渐从内廷侍从机构演变为***君主进行决策的国家权力机构，与尚书省一起构成一个按职能和政务处理程序分工的有机整体。在隋唐时期国家法令（律令）规定的官僚系统基本制度框架中，尚书、中书、门下三省处于首要地位，三省分工制衡，共同组成最高***机关。
三省制运作的基本特征是：三***官共为宰相，宰相集体在设于门下省的政事堂议事；三省职权合并在一起才构成完整的宰相权力，中书省具有出令权和勘议权，门下省则署颁制敕、裁决庶政，其中门下省在日常政务的处理过程中处于枢纽地位。
又由于三省之下的行政系统中，尚书六部（吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部）成为政务执行的主体，所有其它的省（如秘书省、殿中省、内侍省）及寺监、诸卫、东宫、王府和地方官，都是掌管具体事务的部门，甚至御史台的监察职权也是围绕六部所掌行政而行使的（而且不同历史时期监察系统相对稳定），所以称为“三省六部制”。
六部分掌全国各种行政事务，其办事处称为“都堂”，长官为尚书，副手为侍郎。下各设四司，长官为郎中，每第一司称为“头司”，其名称与本部相同；另三司称为“子司”。此外，六部之间有高低之分，吏、兵二部为“前行”，户、刑二部为“中行”，礼、工二部为“后行”。如此，不仅体现了各部在***中的地位，且便于官员的升迁。
秉承六部政令加以贯彻执行的事务机构还有九寺五监（九寺：太常寺、光禄寺、卫尉寺、宗正寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺、司农寺和太府寺；五监：国子监、少府监、将作监、军器监和都水监），它们也是重要中央行政机构。
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