大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于宋朝遗留历史的问题,于是小编就整理了4个相关介绍宋朝遗留历史的解答,让我们一起看看吧。

  1. 既然昭陵找到了?
  2. 历史上的宋朝是地方割据政权还是中央政权?
  3. 1000前的宋朝老百姓和今天的我们能相互听得懂吗?
  4. 宋代的话本是什么?

既然昭陵找到了?

昭陵所在的九峻山山腰部位可以看到明显的宋代的回填痕迹,山体表面有栈道遗留印记,说明在唐代有木质栈道直通墓道口,对唐代末期温韬盗发昭陵就不存在找不到入口的问题。

宋朝遗留历史-宋朝遗留历史多少年
(图片来源网络,侵删)

历史上的宋朝是地方割据***还是中央***?

这个问题比较矛盾。

你说宋朝是中央***吧,周边开始有个平起平坐的兄弟之国辽朝,后来是逼迫南宋称臣的金朝;你说宋朝不是中央***吧,那同时期的中央***在哪里呢?要知道,即使是攻讦不止的春秋战国也还是有一个有名无实的周天子的。

宋朝遗留历史-宋朝遗留历史多少年
(图片来源网络,侵删)

所以,和讨论宋朝到底是不是大一统王朝一样,宋朝究竟是地方***还是中央***,这是个问题。

而在“静Yes”眼中,更倾向于认为宋朝是地方割据***。为什么这么说呢?

宋朝遗留历史-宋朝遗留历史多少年
(图片来源网络,侵删)

1、两宋时期是中国历史上第二个大分裂时代

这个分裂时代,从907年唐朝灭亡开始,一直到1279年元朝崖山海战消灭南宋最后一支抵抗力量,统一全国为止。

之所以将两宋时期也列为大分裂时代,是因为这一时期两宋的周边有好几个和宋朝旗鼓相当甚至地位超越宋朝的***,比如辽,比如金,比如西夏。

因为周边少数民族都已经完成了封建化改革,制度上与两宋无异,因此他们也被后世认为是和宋朝并立的***。元朝在编修《辽史》、《金史》、《宋史》时,曾经对三个***的地位进行过激烈的讨论,最后元朝修史官脱脱认为,辽朝和金朝应该是和两宋并立的***,都是中国的正统王朝。

此举不仅肯定了辽朝和金朝的地位,更为元朝的正统性奠定了基础,因此这种认定被后世接受。

所以两宋时期是继魏晋南北朝之后,中国第二个大分裂的时代。

2、两宋不符合大一统王朝的条件

虽然很多人认为宋朝,尤其是北宋,是中国历史上的大一统王朝之一。

但是宋朝的大一统之名,确实有些水分。比如北宋从来没有统一过燕云十六州地区,而且北宋也没有完全拥有云贵地区,这就意味着北宋无法拥有秦始皇统一中原时的版图,版图上不达标,宋朝不是大一统王朝。

其次,但凡大一统王朝,周边都不允许有和中原王朝地位相当甚至超越自己的强大封建***存在。而北宋北部是辽朝,南宋头顶是金朝。宋辽为兄弟之国,如果北宋是大一统王朝,那么辽朝也应该是大一统王朝,而在中华文明圈内,不可能同时存在两个大一统王朝。

至于宋金关系,就更有意思,当时的南宋向金朝称臣,金朝为中原王朝正朔。如果南宋都是大一统王朝了,那金朝算什么呢?

最后,大一统王朝应该是合法继承封建正统的王朝,而宋辽金是平行的关系,如何判定谁是正统?

所以宋朝不是大一统王朝。

而既然不是大一统王朝,自然也就不会是中央***。

多有疏漏,烦请斧正!

我是“静Yes”,一个爱好历史的妹纸!期待关注!

当然是中央***,至于为什么打不过周边那些割据***,是有原因的

辽金的前身是***黑水军都督府,西夏的前身是***定难军节度使,越南的前身是***静海军节度使,蒙古的前身是***室韦军都督府,这些都是***正牌野战军

而大宋的前身是***宣武军节度使,这个名号是农民起义军招安后得来的

夏也好,辽也好,都是北方少数民族割据***,地域再大也是。辽固然大到比宋的疆域大很多的地步,但无论从政治经济文化,都是相对落后的***,后来的金,也是在学习华夏正统大宋的东西!至于南宋后期的蒙古***,更加不能视为华夏正统,这没有什么讨论的必要!

1000前的宋朝老百姓和今天的我们能相互听得懂吗?

不用说1000年之前的宋朝人与现在的我们互相说话是否能听懂,即便是现在各省的人们之间互相说话也未必能听懂,一方面是因为方言的问题,另一方面即便是用普通话交流,有时候特殊语境或者夹杂着方言因素的普通话互相之间也不能理会各自的意思。那么问题来了,古代的中国人说什么样的话?与现在的我们说话的差异性在哪里,有没有存在互相听懂的可能,因为***使哪一天科技足够发达了,古今可以互相交流的时候,语言问题就是个必须要解决的问题。

实际上和现在一样,古代中国也存在统一的官方语言和各地方的方言,统一的官方语言在古代又被称为官话,在古代先后有过江淮官话,北方官话,西南官话,河洛官话等等。我们现在所说的统一官方语言-普通话实际上是非常晚近的事情,是在满语和北京话的基础之上形成的。

那么宋朝的时候中国老百姓讲什么样的官话呢?因为宋朝的政治中心在河南开封,因此开封中州之地的话语必然会对宋朝的官话产生很大的影响。经过学者的长时间研究,有足够的证据表明现代昆曲和京戏演唱中所用的“中州韵”就是宋代官话的读音,而这种中州韵与现在的河南话还是有很大区别,其与现在的杭州话以及粤语都有很大相似性(杭州话和粤语都是因为历史上的中州***而与中州官话读音相似)。杭州话在吴语区当中也是一个非常特殊的例子,因为杭州话与其他吴语方言根本不是一个读音系统,历史上在南宋形成的时候,大量的中州***来到杭州,也带来了他们的语言,因此至今杭州话仍然有许多古代中州韵的遗留。

因此小编以为,如果宋朝人都说着宋朝官话,我们现代人都说着现在的普通话,是完全没有办法沟通的。

听不懂,我们现在的普通话和古代的话有很大区别。证据就是唐诗里有不少地方读起来不押韵,但是换成粤语就能好很多。说白了就是普通话是被北方游牧民蒙古,满族改了的语言。至于词汇和语法就差别就更大了,你说句我和我的小伙伴们都惊呆了,宋人绝对一脸懵逼

北宋有一群希伯来人来到了开封,向当时的皇帝宋徽宗进贡了一批西洋布,引起了宋徽宗的关注与好感,宋徽宗赐其为“一赐乐业人”(以色列人音译),这群希伯来人就是后来的开封犹太人的祖先,古犹太人对故土以色列的执着导致犹太人虽分散全球,但是对于以色列的发音两千年未变,由此可以看出,宋代口语与今天并没有变化,区别是词汇的变化

上面的真是一点文化都没有,纯粹瞎他娘的扯淡,非要说成满清把语言和文化都改变了才满意,多读点书再开bb会死?网文看多了就这么弱智了?言归正传,宋朝说的普通话是南京话,也就是大概在南京附近的的普通话,所以你回到宋朝能完美交流的大概是南京附近的这些人!后来的明朝也是南京话为主,应该说宋元明都是以南京话为主!至于后来清朝的汉语也是南京话为主,真正东北口音的普通话只在北京东北这些地区,真正的满语你们是听不懂也看不懂的,至于什么粤语差一票网文罢了自己去查就知道当初造谣的人怎么样了,这些百度都***可以查得到就不能多读点书?百度都不会用?楼上几个简直是祸害答什么题

宋代的话本是什么?

宋代的话本是白话***的最初形态,其出现奠定了中国古代***发展的基础。话本的崛起和民间“说话”(即讲说故事)这一艺术形式的兴盛关系密切。北宋中、后期,汴京等都市中出现了表演“说话”的大型固定场所——瓦舍。“说话”的流行源于宋代商品经济的活跃。而且,上到统治阶级,下到普通市民,都能欣赏这一有趣的艺术。

崛起于北宋中后期的话本,在南宋时期继续发展。南宋“说话”表演已经行业化,话本也有了专门的创作团体。话本的创作团体称为“书会”,是编写戏剧和话本的专业组织。参加者都是富有文学才能的知识文人。这些创作者有的曾混迹官场、有的是科举失意、有的单纯是爱好“说话”。这些来自社会各层的文人,既熟知封建的体制,又洞悉民间百态。所以他们创作出来的话本能反映真实的社会形态、表达人们的感受。

南宋有“说话”四家,即四种类型的“说话”节目:一是***(银字儿),包括烟粉、灵怪、***、说公案;二是说铁骑儿,说的是士马金鼓之事;三是说经,演说佛书;四是讲史书。显然,“说话人”的底本有多种,有的是历史书,有的是说话人自己编订的故事集,并不全都是白话文。白话文的话本一般是底本经过改编而成,然后再印刷刊行,供人阅读。

***是“说话”四家中的重要一家。而***话本也是学界关注最多的。***话本在南宋时已经基本定型为一套完整的艺术体制,大致可以分为题目、篇首、入话、头回、正话、篇尾(结尾)六个部分。这一体制对元明清时期中、长篇白话***的艺术形式产生了深远影响。今存南宋***话本主要见于明人编纂的各种***话本集和其他历史文献中。辑录较多的是嘉靖年间洪楩所编的《六十家***》。

宋代话本式***的出现和兴起,是***史上的一次文体革命。它的出现标志着文言***向白话***的转型。从此,文学不再只有文化水平较高的人才能欣赏,文学开始走向民众,拥有更为广泛的读者。中国文学发展出现了新局面。

参考文献:

张兵:《宋辽金元***史》,上海:复旦大学出版社,2001年。

卢世华:《试论宋代说话人的底本》,《江汉大学学报》2005年第6期。

到此,以上就是小编对于宋朝遗留历史的问题就介绍到这了,希望介绍关于宋朝遗留历史的4点解答对大家有用。