大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋朝历史文的问题，于是小编就整理了2个相关介绍宋朝历史文的解答，让我们一起看看吧。
西夏史书？
西夏(1038年-1227年)，是中国历史上由党项人在中国西北部建立的朝代，自称邦泥定国或大白高国 。因其在西北，故称之为西夏。 前期和辽、北宋，后期与金朝并立。历经十帝，享国189年。从881年李思恭任定难军节度使起，李氏***共计346年。
唐末党项拓跋首领李思恭因平定黄巢有功被封为定难军节度使，赐封五州之地。党项先后臣服于唐朝、五代诸***与北宋。五州之地被北宋并吞后，李继迁出走创业，990年被辽朝封为夏国王。 陆续占领河西走廊诸州。1038年，李元昊称帝建国。 西夏在宋夏战争与辽夏战争中获胜，形成三国鼎立的局面。夏毅宗到崇宗时期，大权掌握在梁氏母党手中。西夏因为皇党与母党的对峙而内乱。金朝崛起后，西夏改臣服金朝。夏仁宗期间发生天灾与任得敬分国***，但经过改革后，到天盛年间出现盛世。 漠北的大蒙古国崛起，西夏最后于西夏保义二年(1227)亡于蒙古。
西夏疆域范围在今宁夏、甘肃、青海东北部、内蒙古西部以及陕西北部地区，占地两万余里。对外关系上，表面对辽宋金称臣，实则对内独立称帝。前期与辽和北宋经常发生战事，保持三国鼎立的局面，后期与金并立，末期受蒙古的威胁。
从宋初李继迁到李元昊建国，党项社会完成了由氏族公社所有制向封建所有制的转化时期。 元昊建国标志着由奴隶制转变为封建领主制，乾顺以后，进入封建地主制，以农业和畜牧业为主。从清末开始，对于西夏的考古研究不断发展，形成了十分热门的西夏学。
《西夏书》是唯一一部以纪传体形式撰写西夏史的史书，清代学者周春所著，内容记载了从唐代节度使时期至西夏王朝的历史。[1]
自宋代以来，史家认为西夏国是割据***，不承认它是一个独立***的王朝，所以史家在编史时，一直遵循尊宋贬夏的惯例，绝不给予西夏史“正史”的地位。专书方面，其史体不用纪传体编写，而是***用编年体、纲目体或纪事本末体等体裁编写，纪年均以宋、辽、金年号为正统，西夏年号为附庸。正史方面，或列入《外国传》，或列入《载记》中，绝不会将西夏史与其它正统王朝置于相平等的位置
了解研究西夏史，一定要知道李范文。是享誉海内外的西夏学大家，研究涵盖西夏语言、文字、历史、文化、考古等诸多领域。治学60年间，专著、合著、主编、参编数十部著作，发表学术论文80余篇，以《同音研究》、《夏汉字典》、《宋代西北方言》、《西夏陵墓出残碑萃编》、《西夏通史》、《西夏研究》（1-8辑）等为主要代表作。
著作
《夏汉字典》
《同音研究》
《同义研究》
《西夏陵墓出土残碑萃编》
《宋代西北方言——<番汉合时掌中珠>对音研究》
《西夏研究论集》
《李范文西夏学论文集》
《五音切韵与文海宝韵比较研究》
《西夏官印汇考》（合著）
《西夏简史》（合著）
《电脑处理西夏文杂字研究》（合著）
主编
《国外中国学研究译丛》1-2辑
《西北***起义研究资料汇编》
《西夏语比较研究》
《西夏通史》大型丛书
《西夏研究》1-8辑
《中国国家图书馆***夏文献》
北宋诗文的革新？
北宋诗***新，是指中国北宋继唐代古文运动而起的文学革新运动。当时以欧阳修，苏轼王安石等为代表的文学大家反对以西昆体为代表的浮靡文风，主张对诗、文进行革新。
北宋初年，面对土地兼并加剧，各种社会矛盾日益暴露，政治斗争日趋尖锐，一些开明的中下层士大夫文人主张革除社会弊病，要求文学反映现实，而当时风靡文坛的西昆体根本无法担当这样的历史使命。于是推崇韩愈、白居易，反西昆成为政治改革派们在文学上的反映。
北宋诗***新运动，继唐代古文运动之后，又一次把古代文学特别是散文以及文论的发展推进了一步，对后世影响巨大。
此后，以唐宋八大家为代表的古文传统，一直被奉为正宗。但同时，北宋诗的散文化和以议论为诗的概念化倾向，为南宋理学家的散文所师法，表现了该运动的历史局限。
到此，以上就是小编对于宋朝历史文的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋朝历史文的2点解答对大家有用。