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汉朝时候丝绸之路开通的历史条件和意义?
历史条件:
①汉朝大一统的局面形成和汉代经济的繁荣奠定了政治经济基础;
②张骞通西域,沟通了中原同西域的关系,加强了中原同西域乃至更远地区的经济文化联系,为丝绸之路的开通创造了条件;
③西域都护的建立是丝绸之路开通和畅通的保证;
④西汉造船业发达,航海技术比较成熟。 意义:①促进以中国为中心的东亚文化圈日益扩展,其影响突破了东亚的范围,远及欧洲和非洲。 ②使中国外交更活跃,范围也更大,中国外交开始走向世界。 ③加强了欧亚几个文明地区之间的联系,使中国文化开始影响世界,世界优秀文明也开始融入中国。
当说“汉朝”时,我们指的是西汉,还是皆指“两汉”?
当提起汉朝,好多人下意识的就想到刘邦建立的西汉,其实汉朝包括西汉和东汉。
公元前202年到公元8年的西汉,刘邦建立,定都长安(刚开始定都洛阳,后来又迁都长安)。共经历12位皇帝,享国210年。后来王莽篡位,建立新朝,西汉灭亡。
公元25年到公元220年的东汉,刘秀建立,定都洛阳,共经历14位皇帝,享国195年。后来公元220年曹丕篡汉,改国号为魏,东汉灭亡。
对于两汉算不算一个朝代,有不同的说法,但我认为两汉是一个朝代。
首先西汉、东汉只不过是后人为了区分加上去的。刘邦和刘秀建立的***国号都是“汉”。
其次刘秀是刘邦的子孙后代,都是一个姓。刘秀当初也是打着“复兴汉室”的旗号。既然人家都认了,我们又为啥纠结这个问题呢?
不过为了更好的了解历史,我们可以把两汉理解为一个王朝的两个不同时期。
汉朝是指两汉,汉朝分为东西汉的主要原因一个是因为汉朝中间发生过断层,出现过王莽的新朝,其次是新朝出现之后,汉朝的首都就从长安变成了洛阳,而长安和洛阳一个靠西一个靠东,史学家们为了更好地区分清楚,所以称为东汉和西汉。
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作为中国古代最有名的朝代之一,汉朝经历了405个春秋,历29帝。如今我们所说的汉朝,指的是包括东、西两个***的汉朝。那么为什么汉朝会分为东、西两朝呢?其实在汉高祖刘邦创立“刘汉”***时,本就无东西之分。汉朝传承过程中经历了风雨飘摇的“王莽篡权”,中间有15年的“新朝”断层。
公元23年秋,在当地绿林军帮助下的汉朝后裔刘玄自立“更始帝”,推翻了王莽,建立“玄汉”***,并将国都由长安迁至洛阳,汉朝得以继续延续下去。由于刘邦所创立的“刘汉”***定都长安,位于西方,刘玄创立的“玄汉”***定都洛阳,位于东方。后世的史学家为了更好的区分,于是便将汉朝划分为“西汉”(共208年)和“东汉”(共1***年)。
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说起“汉朝”时,大家首先想起的都是刘邦建立的“汉”,其实那在史上称为“西汉”,多年后刘秀建立了“东汉”,两汉统称为“汉朝”。
刘邦我就不多说了,他的事迹大家差不多都知道了;今天想和大家说说的是他的后辈刘秀,那真是个神奇小子!
刘秀是汉高祖刘邦的九世孙,据说他出生的那一天,光华灿灿,照亮整个房间。他老爸还找人去占卜,占卜的人说“这还有什么好算的,肯定是大吉之兆啊!”
每个帝王都喜欢给自己的出生弄点非凡之事,但刘秀这事儿记载得特别清楚,就像真实发生过一样,连日期都有,是公元前5年1月15日,而且他的房前还长出了“嘉禾”,更是神异。
所谓嘉禾,泛指生长茁壮的禾稻。一禾两穗,两苗共秀,三苗共穗都可以称为嘉禾,而他房前这三株一茎九穗,比普通的还要高一两尺。
虽说出生不凡,但他的童年和少年可没有什么特别的。
父亲去世后家道中落,他老老实实的种田读书,他哥哥刘縯则整日结交些侠士,常在外游荡不着家,和刘邦当年一个德性。他也自比刘邦,把刘秀比做刘邦的兄弟刘喜。
刘秀也没什么太大的志向,最大的愿望就是娶阴丽华为妻,当上保卫京城的小官。总之他的青少年时期都很普通,不像别的开国帝王那样动不动就“素怀大志”。
不过,可能上天觉得有一个刘邦那样的皇帝就足够了,这次没选很像刘邦的刘縯,而是选了刘秀。
刘秀被人们戏称为位面之子,可不只是因为他的出生,还因为另一件事。当他的军队和王莽的新朝大军展开决定性战役的时候,眼看就要输了,忽然狂风暴雨,河水暴涨,新朝大军就这么给淹了!
王莽被人们怀疑是穿越者,而能战胜穿越者的只有位面之子!因为上天明晃晃的站在他那一边。
刘秀能得天下,我认为只有三分之一是靠自己的实力,还有三分之一是靠上天的偏爱,最后三分之一来自于一个女人:郭圣通。
当年刘秀处境不妙的时候,四处找人结盟,真定王刘杨表示咱们可以联盟,但你必须得娶我的外甥女郭圣通,此时刘秀已经得偿所愿娶了阴丽华,但他还是又娶了郭圣通。
此后真定军一直为他南征北讨,郭圣通更成为他的贤内助。等他登基之后,第一任皇后是郭圣通,第二任是阴丽华。这两个女人他大概谁都不想辜负吧。
虽然无论站在郭圣通还是阴丽华的角度,他对她们都有渣的地方,但也都有感情。最爱的肯定是阴丽华,但在最终废了郭圣通之后,也没对她怎么样,还让她当了儿子封国的王太后,随儿子一起居住。
当然啦,咱们是站着说话不腰疼,郭圣通这个当事人可不会觉得自己的结局有多好。只是和其他帝王比起来,他算是最为仁慈的了。
刘秀在历史上的名声可能不太响,这和他的治国理念是很有关系的,他说“吾理天下,亦欲以柔道行之。”
他是这么说的,也是这么做的,一直奉行“柔和之道”,对功臣柔和,对百姓也柔和。这一柔,可不就没了锋芒,少了许多故事流传?
当他的大臣是幸福的,因为他从不玩什么“飞鸟尽,良弓藏”那一套,没诛杀过一个大臣;
当他的百姓也是幸福的,某次他给某地免了一年的税收,老百姓直接和他说:“一年太少了,您再免我们十年吧!”
刘秀没生气,很和气的跟他们讲道理:“十年太久了,我能力有限,看不到这十年里会发生什么事情。治理天下责任重大,我不能胡乱答应啊!”
老百姓说:“你就是舍不得!”
刘秀大笑,然后又免了一年。
也许刘秀没有丰功伟绩,但他这样柔和仁慈的君主,才是人们真正喜欢的。他的时期,被后世称赞为“风化最美、儒学最盛”!
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