大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于隋朝到清朝的历史人物小报的问题，于是小编就整理了3个相关介绍隋朝到清朝的历史人物小报的解答，让我们一起看看吧。
李唐算不算胡人王朝，为什么网络上有那么多抹黑唐朝的？
一方面看血统，一方面看文化认同。“夷狄人面兽心”“胡无人汉道昌”是能在胡人王朝说的话吗？
某皇帝外婆是胡人，某皇帝就算胡人了？就算某皇帝外婆是胡人，难道外婆身上100%都是胡人血统？北魏皇帝一个个都从汉女肚子里出来呢，北魏是汉族朝代？顺治帝是蒙古皇帝？嘉庆帝是汉族皇帝？唐朝后期皇帝一个个也都是汉女肚子里出来的，即使最初确实真有鲜卑血统，也一代代稀释了。
你好，我是史事君，为您解答！
有人说唐朝算不算胡人王朝，我认为肯定不算。
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但是唐朝和胡人有着密不可分的关联，这是不可否认的。既然唐朝***和胡人有着密切的关联，这也就说得通，为什么有许多的胡人将领了。
这其实还是得追溯到“五胡乱华”时期，那一时期经过了民族的大融合，再加上一些胡人***割据一方。所以到了南北朝的时候，好多都是汉胡通婚。
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比如说李渊的母亲，李渊的母亲独孤氏是鲜卑独孤信的女儿，隋朝的贵族们也都属于少数民族和***通婚。也可以理解为李唐有着胡人的血统，而且这些胡人的陋习和作风也都有所遗留。
比方说李世民接纳了许多隋炀帝的妃子，发动“玄武门之变”以后，自己哥哥和弟弟的妃子也都纳入后宫。到了后面自己的儿子李治，也随着父亲的脚步娶了“武则天”。甚至唐玄宗都可以占自己的儿媳妇“杨贵妃”，所以我们不能称之为“***”，可以称为是“奔放”。
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现在我们来看，已经开放到这种程度，什么高仙芝、王思礼、屈厥通、哥舒翰、李光弼这些胡人能成为***的名将，一点都不奇怪。而且“唐”这个字意义深长，影响力也源远流长。
到如今都影响着我们，我们去国外听到“唐人”、“唐人街”也都是接受的。所以我们现代人都接受唐朝，作为古代人、胡人，他们也都认为自己就是唐人，也承认自己是***的子民。也就没有过多民族的划分了。
▲ 唐人街
换句话说，我们汉族其实是一个文化民族，而不是血缘民族。在历史的长河，一批又一批少民被汉族同化。这些将领不姓汉、也不姓胡，他们是李家王朝的人。
所以，没必要抹黑唐朝，还贴胡人的标签！
（参考史料：《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》）
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- 什么是***？
说什么是***之前，我们先看一下***的前身“华夏人”。上古时代，中央之国、中土被称为“华夏”。“华”和“夏”同义反复，是文明程度高的意思。在周朝时，认为遵守周礼、守礼仪之族人才是夏人、华夏族。因此，华夏人更多的是文明意涵，是指居住在中原（天下文明的中心）并按中原文化生活的人。
***的概念是汉朝以后出现的，***的主体是华夏人的后裔。问题是，***是根据血统来定义的吗？也不是。历史上，中央之国生活着各个族群和***，大家彼此混血和同化。《史记》就记载了黄帝时期华夏人和多个少数民族杂居的情况，他还认为匈奴是夏后氏的一支。所以当时的人没有按血统来分辨民族的概念，因为完全分不清，只能按文化来区分。后来汉民也认为***入胡地生活则为胡，胡人汉化则为汉。
简而言之，古代的民族身份认同就是文化认同。
- 为什么有人说唐朝是胡人王朝？
一般有三个理由认为唐朝是胡人王朝。
第一，李唐王室有胡人血统。李渊有一半鲜卑的血统，李世民有四分一份鲜卑血统。
前文已说到古人是以文明认同来定义自己身份的。唐太宗说过：“自古皆贵中华、贱夷狄，朕独爱之如一。”很明显，唐太宗认同的是汉文化。
另外，按血统就判断一个王朝是胡人王朝也是经不起推敲的。顺治母亲是蒙古族，可以说清朝是蒙人王朝吗？康熙乾隆生母是***，清朝是***王朝吗？***是非裔，美国是非洲人国家吗？
第二，唐朝重用胡人。唐朝准确来说是中原和草原的二元帝国。要想治理好草原，统一长城内外，必须有二元的统治手段。重用胡人，才能更好维持这种二元体制。
重用胡人就是胡人王朝的逻辑也是很搞笑的。金朝重用***，金朝是***王朝吗？元朝也重用***，元朝是***王朝吗？清朝有更多的***官僚，清朝是***王朝吗？
第三，李世民对草原自称“***”，所以他认自己是胡人。这个理由太牵强了。因为唐帝国是二元帝国，要统治草原，首先要解决合法性的问题。“***”的称号是合法性的重要体现和手段。
俄罗斯想继承拜占庭帝国的法统，号称“第三罗马”，实际人没有人会认为俄罗斯人是罗马人。
- 为什么网络上经常有人摸黑李唐王朝？
原因有三。
第一，实际利益推动。
***帝国是中国历史的荣光，是很多中国人的骄傲。这种观念如果遇到挑战的话，会吸引很多的目光。有些人，为了流量，喜欢搞争议，制造矛盾，从而赚取钱财。
第二，自恋心理。
有些人标新立异，只是为了满足自己的虚荣心，认为自己的观点独到，你等凡夫俗子怎能有我这般高见？
第三，虚无中国历史。
有些别有用心的人，会不断虚无中国的历史，虚无中国人的民族自豪感，抽掉中国人的精神链条。
李唐被称为胡人王朝主要原因有三点：
1.五胡乱华以后，五胡大肆屠戮***，中原地区***十不存一。存留的***也地位低下。
2.李唐皇室远祖李暠是北魏关陇集团重要成员之一，属于汉化胡人。北周时期又被赐胡姓大野氏，可以说世代北朝显贵。
3.李唐赖以统一天下的关陇军事集团是从北朝传承下来的军事集团，无论是集团各大领袖，还是兵员组成，均为汉化胡人。李唐初期的重要显贵也多为汉化胡人。
长期以来，唐朝的胡汉关系一直是史学界关注的重要课题，也是大家网上交流的热点话题。有人认为，唐朝实际上是一个胡化的、甚至是胡人的王朝，理由大致有三：一是唐朝开国之君有胡人血统；二是有唐一代，唐朝君主对胡人极为亲近、信用，胡人对国家政治生活的参与和介入也极深；三是唐朝君主在中原皇帝尊位之外，还拥有“***”的头衔，以此自得，并以此行使对草原游牧民族的统治权。对此，似有商榷的必要。
第一，不管李渊、李世民有无、有几分胡人血统，他们是标榜着自己的***身份、并以***皇帝的身份建立统治的，他们统治合法性的基础与实力的最终来源，是汉族官僚、军人和民众的承认与拥戴；他们据以治理国家、维系***的，也是传统中原王朝的、与汉民族心理相匹配的政治体系和意识形态。因此，在他们的治下，汉族是当然的主体民族，而他们作为皇帝，只是传统中原汉族***的一个既定角色，而不是凌驾于原有主体民族之上的外族宗主和征服者。举个不太恰当的例子，***当选美国总统，我们可以说美国出了个非裔总统，但不能认为美国变成了非裔国家。
第二，李家对胡人是好，是重用。但这个好，这个重用，终究还是基于传统汉族王朝的仁义道德、统治艺术和虚荣心之上的。也许与前朝相比，李家对胡人的手笔更大些、心态更开放些、做事更诚恳些，但这绝不意味着他们在民族身份的认同上有什么改变。唐朝击灭东突厥后，唐朝君臣对于处理突厥降众有过一场议论，那意思说得再清楚不过了。
第三，“***”之类的称呼，是胡人上的尊号。这类尊号，与***皇帝身份间的关系是毛和皮、枝与干的关系，一旦中原内地生乱，则***的威严不再，二者的主次轻重是很清楚的。
总之，唐朝的胡汉交往比较密切是事实，唐朝君主与胡人有些“剪不断、理还乱”的关系可能也是事实，但唐朝仍然是传统的中原王朝，这同样是事实。对于唐朝的民族属性，似乎不应该但有太多的疑问了。
在古代没有媒体，中国老百姓是怎样知道天下的事情的？
先不说古代，当年唐山大地震，是听附近一个运输公司的技术员，在我们生产队的粮食加工房打苞谷面，听他摆的“龙门阵”才知道的，当时已经是地震过后七八天了。可以想像一下古代要知“天下事”有多难。
古代沒有媒体，老百姓要知道天下事是很困难的。所谓秀才不出门，便知天下事，这话是不切实际的。古代传递信息，官方一是靠驿马，信使、驿站。二是邸报，明朝开始有，朝廷向地方通过驿站报道重要军政大亊、官员任免的报纸。另外，官民通过邮差传递书信。所有这些，信息传递的效率是非常低下的。唐诗“家书抵万金”，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔子来”，说明古时信息的闭塞。
古代，除了君王事，再无天下事。
老百姓只要认真种地、纳税，天下无事，代代平安。
历朝历代都是这么教育的，也都是这么实践的。
所以，一千年封建史，二千年皇权史，循环往复，周而复始。
古代有官方媒体，叫做《邸报》。
官方媒体机构：西汉开始，长安城内就有各郡县的办事处，叫郡邸，隋朝叫四方馆，属于鸿胪寺管理。四方馆历朝历代都有，叫法有所不同，这些官吏负责搜集朝廷大事和各种信息，通过驿站传回各郡太守参阅。
媒体平台一：驿站。十里一驿，各朝都有，巅峰时的唐朝全国有1639个驿站，分为陆路，水路和水陆兼办三种，归兵部管辖，节度使和县令都有专人管理。根据信息重要程度，分为八百里加急，五百里和三百里加急，从南到北三千里，六日即可传递消息。
最有名的一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来，就能说明唐朝驿站有多厉害啦。
媒体平台二：皇榜、通告、海捕文书等张贴式公告。
这个说更早点，商鞅变法张贴公告，没人信，商鞅上演千金一诺的示范，大秦法才通行。
历代改革，唐朝的两税法，王安石变法，张居正变法，无不通过县城门口的公告栏发布，再由官差解释，让百姓理解。
媒体平台三：宣传员。县级以下有官差胥吏，征兵、传达政令和收税各种事宜，都要清晰传递给乡村。乡村一级，有保长，里正，村正这样的非在编乡绅，再挨家挨户地解释说明。
南宋以后，随着印刷术和造纸术的升级，书院的盛行，民间已经出现印刷版的小报，除国家政令外，官员升降赏罚和大臣的奏报文章等都有。
明代的通政司专门负责发行《邸报》，固定时间发行。到清代时，改为《京报》，官吏，学者和平民都可以买来阅读。内容开始涉及名人的花边新闻了，比如花魁的选拔之类。
凡是重大消息，需要百姓知道的，有了这层层传递，不出一月，全国皆知。
不过古代讲究“民可使由之，不可使知之”，特别注重百姓教化和引导，朝廷和官员传给老百姓知道的，几乎没有八卦信息罢了，也不一定是事实真相。
至于小道消息，从东晋开始，干保就写《搜神记》，唐代***，明清***更是五花八门，像极了现在的自媒体，极尽捕风捉影和天马行空的想象。比如***战神苏定方，比如大宋良相潘美，都在***中变成了坏人。
在古代交通讯息都不发达，人们要知道天下大事很困难。主要通过人与人的传话以及宫方发布的通告和宣传来得知。另外就是从书稿文件中莸取外来消息。
为何说秀才不出门能知天下事。主要是秀才读书多，知识全面，再加上道听途说，以及官方发布的消息，这样一来便知天下事了。其实都是陈旧之事，不是新闻直报。
上述各种途径便是古代人获取天下事的手段。
一些孩子平时做题都会，考试成绩却一塌糊涂，仅仅是因为粗心吗？
你提到的这种现象很普遍，大多数学生都有这方面的困惑。出现这些情况的原因主要有以下几点：
1.基础知识掌握的不牢靠，课堂上的“会”，是个***象，他只是肤浅的领悟到一点皮毛，不能举一反三，所以明明能做对的题目考试时却出了错。
2.平时学习中积累的问题没有解决，掌握的知识不系统，不全面，知识点了解的支离破碎，在考试中再次暴露出来。
3.所见的题型不够全面，遇到新的题型不知道如何处理。导致知识迁移能力不强，知其然而不知其所以然。
4.平时学习不善于提问，造成不懂的知识点不能及时解决。知识欠账大了，能力形成差距越来越大，对自己要求越来越低，所谓的“懂”是表象！
5.课堂听讲效率低，跟不上老师的思路，造成知识点没有及时吸收。把课堂教学的精华部分都给忽略了。
这是我在平时教学中观察到的，也是学生中存在的共性问题，和大家交流一下，仅供参考！
到此，以上就是小编对于隋朝到清朝的历史人物小报的问题就介绍到这了，希望介绍关于隋朝到清朝的历史人物小报的3点解答对大家有用。