大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于三国历史谬论的问题，于是小编就整理了3个相关介绍三国历史谬论的解答，让我们一起看看吧。
为什么女人不可以看三国？
纵览三国，不是烽烟战火就是玩弄计谋。
从众诸侯讨董卓开始到长坂坡、官渡之战、赤壁大战等等，哪一篇不是刀光剑影哪一回不是血染沙场，如此场面确实不适合纤弱文雅的女人观看。而且，开篇还弄出个董卓父子和貂蝉的三角恋，这种有悖***纲常之事在从前的从前必遭人唾弃，可这事搁现在只是大家茶余饭后的谈资，时代不同了，人们接受新鲜事物多了，思想观念开放了，对人对事更加宽容了。”
因此，女不看三国之说纯属谬论。闲暇之余看一看，从侧面了解一下历史，职业女性也可借鉴优秀人物的思想灵魂更好发挥于工作中，文学爱好者也可了解一下作者的写作方法等等。
三国志演义成书过程梳理？
《三国演义》的成书过程
第一阶段：从李商隐的《骄儿诗》“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”来看，至迟在晚唐时三国故事已在民间流传。宋代通过艺人的表演说唱，三国故事更为流行。
第二阶段：根据《东京梦华录》载，北宋时已出现了“说三分”的专家霍四究。又据《东坡志林》载，王彭尝云：“徐巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听说古话。至说三国故事，闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者。”这里值得注意的是，宋代民间说三国故事已经表现出“尊刘贬曹”的鲜明倾向。
第三阶段：宋元时代三国故事更被大量地搬上舞台。《宋史·范纯礼传》及南宋姜白石《观灯口号》等诗歌中都有演出三国戏的记载。金元演出的三国剧目至少有《三战吕布》、《赤壁鏖兵》、《隔江斗智》等三十多种，在这些剧本中，继续表现了“尊刘贬曹”的倾向。 三国故事流传既有那么长的历史，以三国故事为题材的平话***，可能很早就产生了。
但今存最早的也是唯一的一部《三国志平话》是元代至治年间新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。 这书是民间传说中三国故事的写定本。它分上中下三卷，每卷都分上下两栏，上栏图相，下栏正文。从评话的内容和结构看，已粗具《三国演义》的规模。不仅拥刘反曹的倾向极为鲜明，而且刘、关、张等人都富有草莽英雄气息，张飞的形象最活跃、最有生气，诸葛亮的神机妙算也写得很突出。全书内容大半是不同于正史的附会和传说，像司马仲相断狱的因果报应故事，张飞殴打常侍段珪、杀定州太守，以及刘、关、张太行山落草等，情节都很离奇。而且描写粗枝大叶，文词鄙陋不通，人名地名也多谬误，似乎还是未***人润色的民间艺人作品。
从上述的记载和残留的作品看，可知从晚唐到元末，在民间流行的三国故事，愈来愈丰富。为《三国演义》的创作提供了充分的条件。 罗贯中在民间传说及民间艺人创作的话本、戏曲的基础上，又运用陈寿《三国志》和裴松之注的正史材料，结合他丰富的生活经验，写成了这部影响深远的《三国志通俗演义》。
为什么《三国演义》的地位比其他历史演义高那么多？
这个题目有点大，简要回答: 1.它是中国第一部长篇章回体历史演义***。2.罗贯中叙事才能，战争描写，人物特征性格的艺术处理，浅近的文字表达所形成的《三国演义》的写作特色是其他演义所不能比拟的。3.主要人物塑造性格鲜明，形象生动。如:曹操的"奸";关羽的"义";孔明的"智"等。其他演义没能给人留下如此刻骨铭心的人物形象;4.特别是对战争的描述。以人物为中心，将兵法三十六计融于战争始终。既有情节，又有兵法韬略，这比其他演义的阵前比武，以主将输赢定成败简单的战争描述要精彩全面。等等。谢谢邀答
到此，以上就是小编对于三国历史谬论的问题就介绍到这了，希望介绍关于三国历史谬论的3点解答对大家有用。