大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史上宋朝有鲁知深么的问题，于是小编就整理了4个相关介绍历史上宋朝有鲁知深么的解答，让我们一起看看吧。
西游记里有鲁智深吗？
没有，这完全不是同一本书中的人物，《西游记》主要讲了唐僧，孙悟空，猪八戒和沙和尚师徒四人去西天取经的故事，而鲁智深属于《水浒传》中的重点人物形象，《水浒传》讲述了北宋末年，由山东的宋江所领导的一部大型农民起义，一共108人（36天罡和72地煞），而鲁智深就属于36天罡中的一员
西游记里面是没有鲁智深的，长的和他像是沙和尚，沙和尚本是夫庭的卷帘大将，因误打玉皇大帝的玉杯后被打下界，在流沙河内妖，后经观音菩萨点化，随唐僧西天取经修成正果。鲁智深是水浒传中的人物，原名鲁达，官至提辖，因三拳打死郑关西后到五台山出家，名鲁智深。
王进是鲁达吗？
不是。王进，是《水浒传》中人物。东京(今河南开封)人。北宋年间东京八十万禁军教头王进，名武师王升的儿子，家传使棒绝技。
高俅未发迹时，曾学使棒，为王升打伤，从此结仇。
后高俅当了太尉***，曾借故要置王进死地，乃携老母逃离东京，路过史家庄，传授史进武艺，然后投奔延安府老种经略相公处安身。
首次出场在第二回"王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村"，他也是"九纹龙"史进的师傅。
水浒传中鲁智深的身世？
鲁智深，本名鲁达，绰号“***”，法名智深，中国著名古典***《水浒传》中的经典人物形象之一。 渭州(甘肃平凉)人，生活在北宋年间，原名鲁达，当过提辖，又称鲁提辖。 身长八尺，长得面阔耳大、鼻直口方。 为人慷慨大方，嫉恶如仇，豪爽直率，但粗中有细，与史进、林冲、武松、杨志等交好。
因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，出家当和尚，后与杨志、武松占领二龙山担任大头领。 在梁山泊一百单八将中排第十三位，星号天孤星，梁山上司职步军总大将。
鲁智深，人称***，***《水浒传》中重要人物。本名鲁达，在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖，为救弱女子金翠莲，三拳打死镇关西，被官府追捕，逃亡途中，经赵员外介绍，在山西五台山文殊院出家，法名智深。
鲁智深明明不识字，为何坐化前又能独立写出一篇颂子？
我是萨沙，我来回答。
鲁智深却是最初不识字，因为当时武人识字不多。
梁山好汉很多，但识字的武将不多。
鲁智深最初却是不识字：《水浒传》第三回：史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西。鲁达看见众人看榜，挨满在十字路口，也钻在丛里听时，鲁达却不识字。
不过，在全书最后，鲁智深却写给宋江一个类似遗书的东西。
很多人认为，这是水浒书的逻辑漏洞，其实不是这样。
大家也许不知道，《水浒》可以最适合说书的***，从明代到现在，也不知道被说书人讲了多少遍。
那么多听众，听了那么多年的***，不可能存在明显的逻辑漏洞，不可能***都是傻瓜。
其实，鲁智深离开五台山的时候，就略识几个字了。
第六回：九纹龙剪径赤松林，鲁智深火烧瓦罐寺，“鲁智深看那山门时，上有一面旧朱红牌额，内有四个金字，都昏了，写着‘瓦罐之寺’。又行不得四五十步，过座石桥，再看时，一座古寺，已有年代。”
显然，此时鲁智深是识字的，怎么回事？
这是因为鲁智深在五台山出家长达9个月左右！
书中说，鲁智深只是不学坐禅，但晚上倒头就睡，但没说白天干嘛。
而做僧人其实很清闲，如果连坐禅也不学，那就根本没什么事。
很可能，鲁智深就是在这9个月学了一些识字。据统计，1000个常用字能覆盖约92%的书面资料，2000字可覆盖98%以上。
那么，鲁智深在9个月内学习了1000个字就不算文盲了。1个月学习100多个字，相当于每天只学习三四个字，对于成年人鲁智深来说难度应该不大。
三种可能的情况吧，一是在五台山的匆匆岁月中，鲁智深因为要诵经拜佛，自然得强行识字；二是鲁智深比较要强，上梁山后也和文人们在学习识字；三就很简单了，施公写错了呗。
先说第一种情况，鲁智深去五台山是避难，但是你赵员外的面子要给，演戏也要演全套，所以你想要跟这师兄们一起诵经，你就得识字，我们发现鲁智深的遗书颇有禅意，或许这与他短暂的佛门生涯逃不脱干系。但事实上，鲁智深根本就没有皈依佛门的意愿，别人诵经他喝酒，别人打坐他吃肉，你指望鲁智深在五台山识字，可能性不大。
接着说第二种情况，鲁智深在梁山上可能有学习的机会。本身梁山兄弟中就有一半以上都是文人，鲁智深这种全能选手想要为山寨效力，你不能光看地图，也得识字吧。而鲁智深在全书的戏份就没少过，所以我们完全有理由相信鲁智深会和山上的文人兄弟们整点文艺的东西，再加上自己本身在五台山以及钱塘江学习的东西，一篇内涵的遗书对他来说难度也不大。
第三种，就是施公可能忘了鲁智深不识字了。鲁达打死郑屠后在雁门县看到了自己的通缉令，当时他是完全的不识字，所以按照《水浒传》的整体节奏，鲁智深后面若没有什么特别剧情他也不会识字，因此就是施公写岔气了。其实书中这种纰漏又不少，一个元明时期的人能写出北宋时的***已然不易，因此一些细节或许就会被忽略。
比如鲁达当时说自己做到关西五路廉访使，其实这个廉访使的设定有点浮夸，你鲁达既然不识字，怎么可能当这种必须要是高文化高学历的官职呢。
所以你说施公写错了，其实也没毛病。
文/逻辑文史游
士别三日，当刮目相待。吕蒙不是当年吴下阿蒙，鲁智深也不再是当年的鲁达！大家莫说鲁智深比不过吕蒙哦。
且看《水浒传》第九十九回，“鲁智深浙江坐化，宋公明衣锦还乡”，鲁智深写的颂子：
平生不修善果，只爱***放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来， 今日方知我是我。
这里不深究里面的文***、禅理，反正读来自有味道，不是随便一个识字的就可以写出。
鲁达的不识字，是很清楚的，在第三回，“史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西”，鲁达三拳打死镇关西后，逃亡到了代州雁门县，他看到大家围在十字街头看榜文，他也钻进人从里，不是看，听别人读榜文，原文很清楚写的，“鲁达却不识字”。
后来到五台山出家，法号智深，他在五台山呆了多久呢，从他和赵员外上山，“不觉搅了四五个月”，接着发生了从一个挑酒的汉子那里喝了一桶酒，闹了一次；“再说这鲁智深自从吃酒醉闹了这一场，一连三四个月不敢出寺门去”，接着出了一次寺门，打造禅杖，喝酒吃狗肉，再大闹五台山寺，才转到东京大相国寺。
那大家说他在五台山的两次醉酒前的时间，都做什么了呢，总要学学佛家经典吧，不识字就先识字。而且，有可能鲁智深是得到智真长老的指点的。
后面的大相国寺，以及闯荡江湖的经历，我觉得他未必抽时间出来学习了，但是在五台山的那段消停的时间里，识字看看书，倒是很合理的解释。
所以，他识字是没有问题的，再看他的智慧。且看智真长老对众僧的说道：
“只顾剃度他。此人上应天星，心地刚直。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡，汝等皆不及也。”
再看智真长老在他去东京前，赠的四句偈言，
“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”
第九十回，“五台山宋江参禅，双林渡燕青射雁”，
“原来五台山这个智真长老，是故宋时一个当世的活佛，知得过去未来之事”。
他给宋江的四句偈言，“当风雁影翻，东阙不团圆。只眼功劳足，双林福寿全”，到了双林渡，就碰到燕青射雁，初学弓箭，就射下十几只鸿雁，空中数行塞雁，都有惊鸣之意。这恰对应了梁山征方腊，兄弟死去一大片。
给鲁智深的偈言，“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”也是一一验证了。
我这里的想法是，从***里面提及的智真长老的灵验，或者说识人之准，来说明他对鲁智深的判断也是准确的。
所以，鲁智深不再是鲁达，识字，参禅，智慧深深，圆寂前写出“今日方知我是我”的颂子来，就不足为怪了！
到此，以上就是小编对于历史上宋朝有鲁知深么的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上宋朝有鲁知深么的4点解答对大家有用。