大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于三国历史名地的问题，于是小编就整理了3个相关介绍三国历史名地的解答，让我们一起看看吧。
祁山的***？
答：祁山***相传始建于南北朝,历代各有重修,但因历经沧桑,屡遭涂炭。今所存殿宇多系清代、民国时期所建。 祁山,是三国蜀汉诸葛亮统帅大军,挥师北伐曹魏的扎营之地。古往今来,人们将诸葛亮与祁山相提并论,因而名声大噪。祁山***多少文人墨客、达官贵人题诗立碑,寄托情思,庶民百姓,焚香祈佑,加上民间传说、戏剧的渲染和民间祭祀的风俗习惯,使诸葛亮完全成为“神”的化身,祁山成为拜渴、崇念诸葛亮的历史旅游名地。由此,便逐渐产生了“祁山文化”,笔者拙笔陋文,仅择其中四条敬望大方赐教。祁山***修建在祁山堡,位于天水市秦州区天水镇三十多华里,1985年前属于天水市辖区,现为陇南市礼县城东的祁山乡。
永州之野是指哪里？
永州之野是指位于中国湖南省北部的永州地区，是古代南北朝时期发生重要战役的地点。
原因是在南北朝时期，南朝梁武帝刘义隆派遣军队进攻北魏，双方在永州之野进行激烈战斗，最终南梁战败。
内容延伸：永州之野的这场战斗被称为永嘉之乱，是南北朝时期最重要的一场战役之一。
战役过后，南梁的国力大减，北魏则成为中国北方的强国，对中国历史产生了深远的影响。
今天，永州之野成为了湖南省一个重要的历史遗址和旅游景点，吸引了众多游客前来探访历史文化。
永州之野指的是中国湖南省境内的一个地区。
永州之野是一个历史文化名地，有着悠久的历史和丰富的文化***，被誉为“南方历史文化的源头”。
在这里，你可以感受到浓厚的古代文化氛围和历史积淀，也可以领略到自然风光和地方特色文化的魅力。
诸葛亮"躬耕于南阳"，南阳位于现在哪个省？
诸葛亮写过一篇《出师表》，里面有一句特别的著名，那就是" 臣本布衣，躬耕于南阳"，按道理说，诸葛亮的躬耕地在南阳，应该是没有问题的。可是，如果是说躬耕于南阳郡，这个肯定没有问题。
但是如果是按现在的行政划分，说诸葛亮的躬耕地现在是在河南省的南阳市，那就是值得商榷了。
因为三国时期的南阳郡与现在的河南省南阳市是两个概念，不是三国时期的南阳郡，就意味着在现在的南阳市，同样的，不在南阳郡，也不意味着不在南阳市，这个还得看具体的行政划分。
我们可以找几个很明显的反例，比如刘秀南阳郡蔡阳人，刘秀是南阳郡人，那肯定是没有问题的，但是如果要说刘秀的故乡在现在的南阳市，那就有问题的了，因为南阳郡蔡阳县在现在的湖北省襄阳市。
还有樊城，樊城开始是属于南阳郡的，而在建安十三年的时候，曹操设立了襄阳郡，这个时候樊城就属于襄阳郡了，而现在当然是属于襄阳市了。
所以，诸葛亮的躬耕于南阳，无法成为诸葛亮的躬耕地在卧龙岗的证据，因为这里面仅仅说是躬耕于南阳郡。
另外，有人认为这里面的南阳，不是指南阳郡，而是指宛城，这个也明显是有问题的，因为在三国志里面，南阳与宛城是分得很清楚的，比如张绣与曹操的宛城之战，如果能在三国里面找出一处，烦请告知。
另外，卧龙岗这个词出现十分晚，而隆中则不一样，很早就出现了，另外一些人拿一些文学作品，还有岳飞手写的出师表，认定诸葛亮的躬耕地是隆中，这个也说明不了什么，比如岳飞在隆中，或者在成都的***，同样都有可能书写。
而苏轼在文赤壁写下了赤壁怀古，而赤壁之战根本就不是那儿发生的，也说明了文学家不是历史学家，他们的作品并非在考证历史，而是诗以言志。
另外，比如屈原是在汨罗江投水的，而汉朝的贾谊的《吊屈原赋》是在过湘水所作，贾谊也显然不是在屈原真正的投水处写这一篇赋文的。
另外有些人从大树，还有碑文来说明，这个也说明不了什么，因为诸葛亮是草庐，大树和碑文全是后人加进来的，也都是为了纪念诸葛亮的，也不是因为那个地方是诸葛亮的躬耕地，难道非诸葛亮躬耕地的***就不能有大树和碑文吗？
襄樊为抢诸葛亮躬耕地篡改了哪些东西?
①把岳飞过南阳，夜宿卧龙岗书写的《出师表》拓片搞走，把题跋里“过南阳，夜宿卧龙岗"字抺掉…挂到襄樊"隆中"。
②诸葛亮死200多年后，根据襄阳习凿齿一句:好像(号曰)城西二十里有亮宅。把叫了几千年阿头山改为隆中山，1893年又改为古隆中。(孔明一辈子没提过，到死也不知道隆中在哪)
③2002年3月下文再把泥嘴镇改为卧龙镇。
④2010年11月26日又把襄樊改襄阳，
⑤2003年五次去北京人教出版社“公关活动"将《草庐对》篡改《隆中对》，把南阳注解为襄樊一带(详见《襄樊晚报》2003年7月18日报道***亲自去)。 后觉得不爽，听说下一步要直接改称湖北省诸葛亮市。
⑥1990年襄阳象跑项目一样，商请中风一年多的地理"砖家"谭其骧写下"隆中归南阳郡…"题词，襄阳立即刻在石头上，如今竖在"隆中"门口。谭砖家不久中风复发，说了***话被诸葛亮召去阴间赎罪。
⑦襄樊丁宝斋编《隆中志》时，收录的古诗涉及南阳诸葛躬耕地的字词，竟敢全部篡改为隆中，***之极。(这人属于不负责任的垃圾学者) 就连金庸笔下虚构的郭靖，黄蓉也编入当地名人录。在襄樊雕像了。 针对襄樊不停***历史，作家二月河在《南阳把诸葛亮让给谁》文中说:一、历史不是泥巴捏的；二、历史不属于有钱人。
襄樊说祖师爷 习凿齿的《汉晋春秋》书中有："秦兼天下，自汉以北是南阳，自汉以南是南郡……汉因之……。"这里他亲口说了南阳和南郡以汉江为界。他号曰“隆中”。在汉江以南，属于南郡。
习凿齿自己又在《襄阳记》中再次说“秦兼天下，自汉以南为南郡”。习凿齿口中的邓县位于汉水以北，号曰隆中(阿头山)位于汉水以南，一南一北本就是两个地方。
外有韩国襄阳郡抢四***明和孔子故里，内有中国襄阳市抢孔明躬耕地，棒子文化一脉相承，厚脸***!襄樊就凭着习凿齿一句"…号曰隆中”(就是此地美称、雅称、别称为隆中)，疯抢几百年，近代再次变疯:改市名，改镇名，改山名，改教材，改古典诗词、改古地图，改街名，改《出师表》、商请地理砖家题词出伪证，建***卧龙岗和茅庐，篡改所有网络词条…铁证如山，真是无赖，简直是历史窃贼和历史搅屎棍。丁宝斋这个历史骗子累死后，近期又出现几个襄跳蚤，天天爬在屏幕上，一看见坚持躬耕南阳观点的人马上跳出来咬!他犹如洗了脑的东突分子，不听正史描述记载，只因诸葛亮一句:躬耕于南阳，就必须咬住一句:襄阳城边的隆中(实际叫阿头山)就是二百六十里外的南阳管，我不管中间隔汉江，隔万山，非赖上南阳，那怕是南阳一块飞地也中，汉代时这个小地块必须是南阳郡的。
明末清初的大学问家、巡抚彭而述 在《卧龙怀古 》“忧时还抱膝，遇主起南阳....躬耕原此处，更莫向襄阳。” 诗中反映当时社会上层对襄阳伪说的厌恶可谓直白露骨。
到此，以上就是小编对于三国历史名地的问题就介绍到这了，希望介绍关于三国历史名地的3点解答对大家有用。