大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讲汉朝历史老师的问题，于是小编就整理了3个相关介绍讲汉朝历史老师的解答，让我们一起看看吧。
汉代历史散文和政论散文代表作有哪些？
汉代散文，内容丰富，形式多样，主要有政论、记事、抒情议理和史传等几种类型。 政论散文以西汉初期最为发达，且成就最高。贾谊和晁错是这一时期的代表作家记事和抒情议理散文，在汉代也得到了进一步的发展。其作家、作品的典型代表，分别是刘向的《说苑》、《新序》、《列女传》和司马迁的《报任安书》。
汉代历史阶段特征(政治、经济、对外)？
政治上：秦代开始出现大一统局面，确立了专制主义中央集权制度包括了中央的皇帝制度、三公九卿制和地方的郡县制，汉承秦制，皇帝制度、郡县制、三公九卿制得以沿袭，并发展形成了“中外朝制度”，地方上实行郡国并行制，导致了地方王国势力的壮大，最终酿成“七国之乱”汉武帝时期逐渐解决了“王国问题”。
经济上：封建经济得到较***展。牛耕推广，汉代出现了耧车和代田法。汉代的炒钢技术和青瓷制造技术表明了手工业的进步。国家统一和政治安定也促进了商业的发展。文化上：秦代的焚书坑儒到汉代的“罢黜百家，独尊儒术”，治国思想由法家到儒家转变，更能适应加强中央集权的需要。秦汉科技发达，造纸术的发明改进，《九章算术》、《伤寒杂病论》是汉代的典型成就。汉代在文学上出现了新的文体——赋。汉朝的郭解是一个什么样的人？
郭解是任侠带有流氓性质的人，既有先秦时的游侠之风，也有后世的欺侮良善的流氓之嫌，连官府还忌惮三分。史记把他列在游侠列传，与朱家、田仲、剧孟并称。游侠在汉初还是颇为流行，如刘邦，心慕信陵君，专程到魏地拜见，结识张耳，他们也算一种游侠。汉初百废待兴，发展是第一件大事，没有时间和条件加强对社会的控制，游侠在民间很流行，受人爱戴，汉景时周亚夫平七国之乱时，洛阳剧孟前去拜见他，周亚夫高兴的说，吴王他们不懂得结纳这些人，我知他们无法成事了。可见影响力。
郭解是河内人，他的外祖母很有名，就是汉初二女侯之一的鸣雌亭侯许负，据载许负看人相面无一走眼，他看出文帝之母薄姬将生大贵之子，文帝宠臣邓通富甲天下会被饿死，周亚夫封侯后必然等，一一应验，可是她的女婿却因游侠犯事而被文帝杀死。之后郭解应该是在其父的耳濡目染下，虽然生得身材矮小，相貌一点也不出众，却子继父业，成为当地有名的侠士。（今日头条南方鹏首发）
郭解的侠有他的大道，并非可以简单与流氓等同。他小时候残忍狠毒，心中不快时，亲手杀的人很多，但也能不惜冒牺牲生命的危险去替朋友报仇，后来逐渐反思走上大侠的路子。（今日头条南方鹏首发）在当地注意名声和小节，贤名远扬，连洛阳一些豪门无法摆平的纷争都得请他调解。对自己外甥强行灌酒而被人***能主持公道，不追究***者。包括对不服气他的人也能施行恩惠，暗中让他免除兵役等。本人有大侠的行为，由于名声在外，景仰的年轻人多，就不免生出一些他自己也不知的祸事来。
汉武帝连年对外用兵，***生活也奢侈无度，又大造宫室陵墓，在修建自己陵墓茂陵时，下令让各郡国的豪富人家迁往茂陵居住以繁荣当地。郭解本来家贫不在其中，但地方官害怕他，巴不得他快点离开越远越好，就把他列入迁移名单，大将军卫青听说这件事，就向武帝说情说郭解论家资不在其列。倒惹得武帝不快说，连大将军都能出来说情的人，还不够资格吗？整治游侠是武帝的政策之一，与他的独尊儒术互为表里，都是加强集权方便发动对匈战争等。（今日头条南方鹏首发）
被迁移的郭解到了长安茂陵，依然受人尊敬，还有人杀了当初提名让他移出的官员，官府追究下来，郭解只得逃亡，一路豪杰世家也是大开绿灯帮助打掩护，直到他的粉丝因为有祗毁他而杀了人，震动朝廷，在丞相公孙弘的坚持下，被抓获的郭解被杀，家族连坐。
我们首先来说说墨家
墨家，战国第一大学派，影响最大，超过道家儒家。由道家巨子墨翟所创，主张非攻、兼爱、尚贤、节用！但墨翟死后，墨家就分裂了，墨翟这个思想家、发明家、科学家，也可以说是***的祖宗，没有搞好接班人的问题，加上墨家对***要求严格，以及统治者打压，墨翟死后墨家就分崩离析了。
墨家后世主要分裂两大派，一派就是注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究，是谓墨家后学，亦称后期墨家，另一支则转化为秦汉社会的游侠，郭解就属于游侠一派，在秦汉时期能量极大，汉武帝找不到自己同母异父的姐姐，郭解一出马就搞定了。
游侠被汉武帝搞定后，后来慢慢成了所谓的武侠。
一． 年少轻狂 名声初起
他就是郭解（音xiě），轵县一名普普通通的小青年，长得不帅，还是个五短身材。他父亲是一位游侠，因为行侠仗义高调过头而被汉景帝处死。或许是家族遗传的侠客基因，或许是为了继承父亲的遗志，他从小立志做一位名震江湖的游侠。
和所有的大佬一样，郭解是从一个小混混一步步摸爬滚打上来的。想做老大嘛，第一位肯定是要狠。郭解就够心狠，脾气还不好，不仅经常因为一些小矛盾和别人打架，出手还没轻没重，一不小心就把对方打得一命呜呼。小混混成天就是不务正业，干些见不得人的事情，比如什么私藏逃犯，制***钱，挖别人祖坟之类的。但这一步步的，家底慢慢积累了起来，在江湖上也小有名气。
电影《教父》海报
古人云“盗亦有道”，在江湖上混也需要讲究规矩，明白最基本的事理。一次，郭解侄儿在酒桌上喝醉了，不仅辱骂客人，还强行灌了客人一杯酒。这客人也是个热血汉子，顿时心中火起，当场拔剑刺死了郭解侄儿。要不说有家族遗传呢，郭解的姐姐也不是个好脾气，她把自己儿子抛尸街头，等着郭解为她报仇。郭解虽然气愤却没有失去理智，他抓住了凶手，问清楚了来龙去脉，发现是侄儿有错在先，于是恭恭敬敬地给客人松绑，把他放了。如此一来，大家都知道了，郭解虽然心狠手辣，但却是个讲道理的人。于是争相投靠，还有人默默地做“好事”，背着郭解去刺杀他的仇人。
电影《东邪西毒》剧照
二．功成名就 名满江湖
随着门下小弟越来越多，他也像“教父”一样，开始了自我洗白的历程。他做事越来越低调，越来越讲求礼数，脾气也渐渐好转，不像以前那样一有矛盾就拼个你死我活，还常常以德报怨，显示自己的气度。这不，有一次他出门，街上的人都恭恭敬敬，唯独有一个人胆子大，翘着个二郎腿，还不用正眼看他。这下手下小弟不乐意了，争先恐后要去“干掉”这个人。郭解这时候却很大度，认为有人不尊重他，是因为自己做得还不够好，开始了深刻的自我反省和批评，并且嘱咐小弟，以后***的徭役就不要征发他了。果然这招欲擒故纵好使，那个人几次都没服徭役，觉得十分疑惑。询问众人后他才知道是郭解帮自己免除了，顿时心生愧疚，学了一回廉颇，上郭解家去负荆请罪，请求原谅他的无礼。
在本地当大哥可不是郭解的终极追求，他的目标是称霸江湖。正巧，他一个洛阳的朋友和人闹了矛盾，洛阳本地的老大、大佬怎么调解都没用，只得郭解自己亲自出马。趁着夜色，郭解独身一人赶到朋友仇家，充分发挥个人的魅力，三言两语就化解了矛盾，化干戈为玉帛。临走时还告诫那家人说，别说我来过，要给足当地的各位大佬面子，你就装作是他们给你们调解好的，说完又连夜赶了回去。这下，郭解的名气更大了，大家都争着拜见他，甚至每天半夜，他家门口都停着几十辆豪车，各种有头有脸的人都等候着拜见他呢！
三．震惊武帝 无奈冤死
当时，正值汉武帝大展宏图之时，他可不允许他的国家里还有说话比皇帝还好使的人。元授二年，武帝一纸令下，把郭解和各个地方的豪富一起，迁徙到茂陵去，在自己的眼皮底下，便于管理控制。郭解魅力确实够大，朝堂里都有自己的粉丝，一人之下，万人之上的大将军卫青也替他说情，卫青说：“郭解家中贫困啊，钱财远远没有达到迁徙到茂陵的数量。”汉武帝一听更不开心了，心想：“连堂堂大将军都为你说情，更不能放过你！”
《卫子夫》中卫青形象
到了关中，郭解做事更加的低调，出门不坐豪车，做事也是随时保持恭敬。但毕竟侠客出身，关键时刻还是没能克制自己的脾气，居然把当初建议迁徙他的人给杀掉了，还在官府衙门门口将去告状的人给打死。汉武帝这一次勃然大怒，马上派人去追查抓捕郭解。无奈之下，郭解开始了逃亡生活，躲到临晋，再次发挥人格魅力。他说服了当地素不相识的大佬籍少公，帮助自己秘密逃到了太原。当官兵追查过来时，籍少公为了不留下口供，竟然举家***，帮助郭解逃过一劫。当官府再次找到郭解时，发现他***的罪都是在大赦天下之前犯下的，无可奈何，只得再次放了他。
《天龙八部》中大侠乔峰
经历这次***，郭解也就没有做出什么出格的事情，但他自己万没想到的是，他会死于自己“小迷弟”的一次不理智。在他故乡轵县，一个儒生说了郭解两句坏话，说他专做奸邪之事，不是个好人。此话一出，他的一位小弟气不过，当即杀了那个儒生，还把舌头割了下来。但郭解这次确实不知道是那位小弟干的“好事”，凶手也没有站出来主动承认。地方官只得如实报告汉武帝，认为郭解没有参与，应该无罪。这时大儒公孙弘上奏说，“郭解虽然没有参与，但因为别人说了他一句坏话，就有人去帮他做违法乱纪的事情，这更是大逆不道。”汉武帝正愁找不到借口杀他，于是顺水推舟，重罪处死了郭解，还灭了他的族。
***剧中郭解形象
一代“教父”郭解就这样冤死在了自己小弟的一片赤诚和汉武帝的小题大做上，这样不符合侠义的死法对于郭解***的一生，可真是虎头蛇尾。
文史君说：
郭解一生行侠仗义，实现了自己的梦想，成为了名满天下的侠客，但他一辈子也不断地违反法律，以江湖上的“侠义”作为自己的行为处事的原则。虽然他在社会上有着极大的号召力，但其性质终归是地方恶霸。像他这样的人是不会被皇帝所容忍的，最终冤死在汉武帝的刀下也许正是他的命运归宿吧。
参考文献：
1、司马迁：《史记》，中华书局1982年版
2、班固：《汉书》，中华书局1962年版
3、彭卫：《游侠与汉代社会》，安徽人民出版社2013年版
（作者：浩然文史·投稿作者秋山散人）
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