大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于历史上的宋朝的人生活的问题,于是小编就整理了3个相关介绍历史上的宋朝的人生活的解答,让我们一起看看吧。
宋朝时期老百姓生活是怎样的?有着什么社会***?
还是挺多得,挺幸福 。社会***有住房出行方面挺多的,如住房也有像我们这廉租房,出行也有出租车(马车)。没有钱的贫困户,宋朝***提供救济,***政策。孤寡老人也有养老院。人没了,没有后人,朝廷会出人出钱给安葬了。怎么样?***待遇还行吗 ?[呲牙]
那你就找凡描写宋代的“***”丶“戏剧”丶“宋代民间传说”,“宋词”丶“宋诗”,宋朝文人留下的“重要著作,等文学作品,都基本反应和折射了“宋朝时期”老百姓的真实生活。
文字作品中最著名的有《水浒传》,流传较广的有《三侠五义》《包公传》等等,都是对宋朝社会相对真实的反映。其中,《水浒传》既反应了底层民众的痛苦,也反应了高层统治者“黑暗”丶“腐朽”的一面,就可窥见一般。
对比现在,己经是天堂了。至少你不会像“杨志”那样卖把“祖传宝刀”也汤命案之祸,本来有所转运,又遇“生辰纲”,结果是有家难回,有朝(国)难报,只能落草为寇。
从一个大宋子民的自白,看南宋平民生活是幸福还是屈辱呢?
那得看是从哪个大宋子民来看。
皇室的,唉,认个干亲,小朝廷过得滋润,不要兴起刀兵,那就叫幸福,不是屈辱;
达官显贵们,唉,皇室都过得去,能偷安苟且就偷安苟且呗,谁愿冒尖就谁去,反正子孙兴旺便是福大命好,幸福而不屈辱;
百姓,兴,百姓苦,亡,百姓苦,只要动荡的时候不被波及,管他谁做皇帝,小日子过得去就是幸福,屈辱嘛,都已经是常态了,只要是平头老百姓,谁不把屈辱当饭吃,皇帝的,番邦的,吃着吃着就习惯了;
所以啊,只有那些怀有家国天下的人才会觉得屈辱,认为偏安苟且是一种罪。
虽然南宋在经济上很富庶,奈何啊,有情怀的人不多啊,最终成了番邦人眼中养在猪圈里的猪。
猪的生活,幸福还是屈辱,恐怕也只能是猪才能回答。
很遗憾,历史就是这么无情。
必须说明一点,将南宋比喻成猪的是忽必烈。
我姓乔,名叫郓哥。
没错,就是那个卖冻梨的郓哥。
自从武都头杀了西门庆潘金莲那对奸夫***后,我就来到这泉州城了。
没办法,整个阳谷县里都知道我和武家二兄弟走的近,不走的话,难免不会被西门庆家的走狗找晦气。
后来听说武都头去了梁山泊,替天行道去了。
说实话我也想去,大口吃肉大碗喝酒,不过我在江湖上没有什么名头,去了也是个小喽啰,还是没有台词的那一类。所以,干脆就来泉州讨生活了。
再后来听说梁山泊众好汉接受了朝廷的诏安,然后就去打方腊。可怜那一众臂上能跑马的好汉,死的死,走的走,最后都不剩下几个。
想想就让人心里难受。也不知道武都头怎么样了?
再后来北方的金国打到了东京城,竟然把皇帝给劫走了,还是两个。听到这个消息的时候,我是真气啊!
如果让梁山泊的众好汉去打金国,那鸟不拉屎的金国肯定完蛋!什么世道啊?
这官家还真是***。
该!
话说那个临安城里的官家也不仁义,岳元帅都快打到金国上京城了,愣是连下十二道金牌把他给召回来,还伙同秦桧以那啥“莫须有”的罪名,逼死岳元帅。
可怜岳元帅才39岁啊!就这么没了!
这大宋朝是要完哪!
“唉,卖炊饼的,几文钱一个?”
我连忙抹抹眼泪,没好气的说:“三文钱一个!”
“嘿!你这老匹夫,不做生意了?你儿媳妇欺负你了?哈哈……”来人扔下三文钱,抓起两个炊饼就跑。
算了算了,年纪大了,不和这小兔崽子一般见识。
赶紧把炊饼卖完,看这天气马上要下雨了。
“敢问老丈,少林寺怎么走?”
一个头戴斗笠,身穿宽大僧袍的汉子站在摊子跟前。
“哦,少林寺啊,你往这边……”
“多谢老丈。贫僧身上只有两文钱,不知可否买你一个炊饼?”
“师傅说哪里话?我这炊饼不要钱。”看这和尚枯槁销瘦的模样,一定是没吃过饱饭。
老和尚右手伸出来接过炊饼,吃了一口,然后就把炊饼塞到怀里。
一行老泪在和尚脸庞流下……
和尚单手竖在身前,道了一声佛号,转身走了。
刹那间,一个人蹦出我的脑海里。
“武都头,是你么……”
老和尚的身形顿了一下,头也不回的走远……
我,泪流满面!
在北宋,一斤金子维持生活一年,可以活得舒坦吗?
宋代的一斤是十六两,按照当时的金银兑换价格来说,一斤的黄金大约可以兑换成170多两的银子。那么在宋朝,一两的银子有多大的购买力,能干点什么呢?
在当时,在人牙子行里,一个十一二岁的小婢,人牙子给你洗的白白净净的,打扮的花枝招展然而在你的面前一戳,老板承惠,白银二两。而十四五岁能伺候人的大姑娘,看模样的俊俏程度,价钱是在四两到六两不等的。带回家去无论你想干什么,想怎么使唤都随你的便。
那时候,官方的报价是一两银子等于一贯钱,也就是一两银子可以兑换一千个铜钱的。但是在实际操作的过程中,因为民间主要的交易货币就是铜钱,所以一两银子换铜钱的话,大概可以换到700到900个铜钱的,因不同时期的物价水平而有波动的。
而武大郎的祖传烧饼也不过才一文铜钱一个的,那你想想一斤的黄金可以买到多少的烧饼?先如今就是不加蛋的煎饼果子也要四五块钱的吧,把购买力换算到当今,也称得上是一笔巨款了吧。一个普普通通的几口之家,用一斤黄金生活一年,那直接就是奔小康的节奏啊,小日子过得舒服滴很。
北宋人用货币作为钱,我们以都市钱陌来算,足陌是一百文(七十七陌)。在《东京梦华录》中记载:“官用七十七,街市通用七十五,鱼肉菜七十二陌,金银七十四,珍珠、雇婢女、买虫蚁六十八,文字五十六陌,行市各有长短使用。”官用的比较值钱可以买的东西多,不过在什么地方使用什么陌。北宋街道较繁华,物美价廉。生活是从小钱开始的,所以先换算一下单位:一两黄金等于十两白银等于十贯铜钱等于一万文同钱。生活无非是衣食住行,舒坦就是***旅游等。
衣 民服“襦”、“袄”为平民日常穿用的必备之服。襦袄有夹棉之分。“短褐”是一种既短又粗的布衣,为贫苦之人服用。还“白衫”“凉衫”《清明上河图》中,有头戴帷帽乘驴之女子也披"凉衫"。由于凉衫大多以淡紫色为主,是以羊毛和麻葛原料而取名。平民的衣服价格也不贵。
吃 主食一般有大米和面食,大米二十文一斤,一人一年要吃一百二十斤左右,就是两千四百多文。卖面的每秤作一布袋,也是几文一袋。吃早点《东京梦华录》中记载“五更诸门桥市井已开,如瓠羹店门首坐一小儿,叫饶骨头,间有灌肺及炒肺。酒店多点灯烛沽卖,每分不过二十文,并粥饭点心。亦间或有卖洗面水,煎点汤药者,直至天明”。喝碗粥吃点面喝点酒二十文。不过要下一个高级点的餐馆就要上百两白银,《会仙楼》条载:“止两人对坐饮酒……即银近百两矣。”不过宋朝时期酒业很发达在《武林旧事》中有皇都春、中和堂、珍珠泉、有美堂、雪腴、太常、和酒、夹和、步司小槽、宣赐碧香、内库流香、殿司凤泉、供给酒、琼花露、蓬莱春、黄华堂、六客堂、江山第一、兰陵、龙游、藩葑等。
各种小吃十五文铺羊、三鲜、炒鸡、桐皮、浇皮、生、虾燥三刀、棋子、火燠、经带、铺鸡、造羹、盐煎、苸、混饨、带汁煎、羊泡饭、乃旋炒银杏、栗子、河北鹅梨、梨条、梨干、梨肉、胶枣、枣圈、梨圈、桃圈、核桃、肉牙海红嘉庆子、林檎旋乌李、李子旋樱桃、煎西京雨梨、尖梨、甘棠梨、凤栖梨、镇府浊梨、河阴石榴、河阳查子、查条、沙苑榅腉、回马孛萄、西川乳橄榄、温柑、绵枨金橘、龙眼、荔枝、召白藕、甘蔗、漉鹏沙元之类。更外卖软羊诸色包子,猪羊荷包,烧肉干脯,玉板鲊豝,鲊片酱之类。其馀小酒店,亦卖下酒,如煎鱼、鸭子、兔、煎燠肉、梅汁、血羹、粉羹等。
住 北宋的房屋都比较简陋,农村只有茅草房,城里的有茅房和瓦房结合的,相当富裕的有四合院比较精致。
行 正月、元宵、清明节、三月一日开金明池琼林苑、端午节、六月六、七夕节、中秋节等都很热闹。 如三月一日开金明池琼林苑,《东京梦华录》中“入池门内南岸…往日旋以彩幄,政和间用土木工造成矣。又西去数百步,乃仙桥,南北约数百步,桥面三虹,朱漆栏螲,下排雁柱”。立秋那天也很热闹十文钱可以买一荷叶水果。一般生活是可以过的很舒坦的。
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