大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝的历史典籍的问题，于是小编就整理了3个相关介绍夏朝的历史典籍的解答，让我们一起看看吧。
.夏朝和商朝建立的国家机构有哪些？
一、夏朝的国家机构：夏王：国家的最高统帅，掌管军事、政治、财政、宗教、宗族、部落，具有人员任免，与军队调动的权力。其他机构：后稷，掌管农业；司徒，掌管民政；秩宗，掌管宗族；作士，掌管刑罚；共工，掌管工程；司马，掌管军事；车正，掌管车辆。
二、商朝的国家机构：商王：国家的最高统帅，掌管军事、政治、财政、宗教、宗族、部落，具有人员任免，与军队调动的权力。相：最高的政务官，是协助商王决策的“相”，又称“阿”、“保”、“尹”；吏：掌占卜、祭祀、记载；祝：掌占卜的卜、掌祈祷鬼神；内史：掌记载和保管典籍。其他官职：有百工之长的司工，掌粮食收藏的啬，掌畜牧的牧正，掌***的兽正，掌酒的酒正，掌王车的车正，为商王御车的服，侍卫武官亚，卫士亚旅，掌教育贵族子弟的国老，掌外地籍田的畋老。地方官主要有方国首领的侯、伯，有为王朝服役的男、有守卫边境的卫。
三、西周的国家机构：周天子：国家的最高代表，国家的最高统帅，掌管军事、政治、财政、宗教、宗族、部落，具有人员任免，与军队调动的权力三公：周王左右的重要辅佐人物，有太师、太傅、太保，辅佐周王管理政事的官职，是太宰。司徒，除管土地的垦辟、井田的划分和有关奴隶耕作等事外，还要管理诸侯封疆的划定和军旅事宜。司马，负责征收军赋、管理战车以及驾车马匹等军政事宜。司寇，掌握刑法。司空负责管理百工以及兴建土木、水利等工程太史，掌管天文历法的观测制订，文献典籍的收藏整理和教育贵族子弟等有关文教方面的工作。内史，为周王起草诏令，出纳王命，成为王室近臣地方上：分封的诸侯国、公、侯、伯等。
记录商朝的典籍有哪些？
历史上记录商朝的典籍有很多，司马迁的《史记 殷本纪》说的就是商朝，还有《古本竹书纪年》、 《诗·商颂·玄鸟》等等。《史记》应该是其中最有名的。
首先就是商朝名字的由来，这个由来《诗经·商颂·玄鸟》和《史记·殷本记》中有记载，契帮助大禹治水，被分封在了今天的商丘，所以他的部落就自称是“商”，契的后代消灭了夏朝之后，就建立了商朝。盘庚迁都之后，又称作“殷”或者“殷商”。《尚书·召诰》《竹书纪年》等都有商朝称呼的记载。
然后关于商朝疆域的记载，在《史记·吴起列传》中就有，面积要比夏朝大上不少，法律这方面在《汤刑》外，还有《甘誓》 《盘庚》 《伊训》有记载。
《孟子·滕文公上》有商朝土地的记载，
商朝有甲骨文出土，夏朝，有没有出土的文物？
比夏朝更远古的出土文物都有，比如在二里头出土的瓜棱灰陶杯、镶绿松石铜牌和青铜酒器。碳14分析，是距今四千年前的物件，比记载的夏朝还要早近两千年。
但是这些都是孤证，形成不了证据链，没法勾勒描绘社会、文化、文明，只能证明人类活动。
这也就是史学界在学术层面上不能承认夏朝的原因。所以在严肃的学术层面谈中华文化，是三千七百年，而不是五千年。
商朝是被国际社会公认的一个朝代，但是夏朝，由于历史久远，没有形成一系列的考古发现。在上个世纪实施的夏商周断代史研究过程中，也发现了更为久远的文物古迹，但是那个是只是那个时代人类活动的痕迹，佐证不了夏朝文明，因此，在这种情况下，夏朝文明比较模糊。所以国际上只认可中国的文明史只是从商朝开始的。
但是我们无须，妄自菲薄，想想新中国的考古学，啥时候才开始的，而西方是啥时候开始的？
随着我国考古学的不断进步，我想是可以佐证夏朝的文明，甚至哼久远得文明也不在话下。
文/玉之溪
长期以来，由于相关史料的贫乏，人们始终对于夏朝存在与否带有很深的疑问。但近年来，随着相关考古工作取得了突破性进展，夏朝的存在得到了进一步的证明。
一、夏朝的谱系
根据《竹书纪年》《左传》《尚书》《史记》等记述，夏王朝从大禹开始，直到桀灭亡，一共传了14代、共17王。时间上大约从公元前2070年到公元前1600年，统治了470年。人们认为先秦时期学者经常引证的《夏书》《夏训》就是夏朝的典籍，这为我们进一步确认夏王朝的存在提供了线索。
- 夏朝帝王年表
- 夏朝疆域
二、夏文化考古发现
对于夏王朝的争论一直不绝于耳，关键在于没有有力的考古证据，但在上世纪50年代，考古学家取得突破性进展，在河南偃师二里头遗址和山西夏县东下冯遗址、襄汾县陶寺遗址发现一种介于河南龙山文化和郑州二里岗商文化之间的文化遗存类型，学者们认为这即是夏文化。并通过碳14测定法推测出大致年代，分别命名为“二里头文化”和“东下冯类型”、“陶寺类型”。
在这三个文化类型中，出土了大量的石、木、骨、角、蚌制品。
1.二里头文化出土的文物
- 二里头文化遗址
- 二里头乳钉纹爵
- 二里头交织纹爵
- 二里头玉柄形饰
2.东下冯类型出土的文物
- 东下冯遗址
- 东下冯瓷器
- 东下冯石磬
3.陶寺类型出土的文物
- 陶寺遗址
- 陶寺青铜
- 陶寺发现的朱书
夏朝是我国史书上的重要时期，它的建立标志着从原始社会到奴隶社会的过渡，从禅让制的“公天下”到世袭的“家天下”的转变，甚至连汉族的前身都被称为“华夏族”，所以确定夏朝的存在具有非常重要的历史意义。随着考古工作的进一步推进，会有更多的文物得以重见天日，夏王朝的存在会有越来越多的有力例证。
到此，以上就是小编对于夏朝的历史典籍的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝的历史典籍的3点解答对大家有用。