大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝盛世的历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍夏朝盛世的历史的解答，让我们一起看看吧。
“中华文明探源工程”和“夏商周断代工程”的科学性和可信度如何？
这两个工程都属于“国家级重点科技攻关项目”，其对于华夏民族起源探究以及振兴中华的意义远高于科学性。虽然目前来说没什么科学性和可信度的，但正如前面所提。这两个工程本身就不是为了科学性和可信度而进行的，是为了民族自豪感的提升和培养。
不管是哪个民族对自己的文明起源都极其感兴趣，除了本身的好奇欲望以外，更多的是给自己的文明增加人设和印象，有时候甚至八竿子打不着关系的，也会把自己扯一个光鲜伟大的祖先来增强本民族的自豪感。这方面最明显的例子就是欧美诸国都觉得自己是罗马人的后代，甚至俄罗斯也一度认为自己是正统罗马帝国的后裔。
当然，这里之所以要提及一下西方国家，意思就是我们需要理解这两个工程的实际含义。
而我们知道，夏商周断代工程虽然名为给夏、商、周三个历史时期确定正确的年代，实际上是想寻找到“夏朝”。可惜经过四年多的努力，这项耗费国家巨资的工程已经没有找到一丁点有力证明“夏朝“存在的证据，结果最后结题的宗旨就变成了”如何给不存在的夏朝编撰一个存在的证据“，并与两千年九月结题。
结果就是“夏朝”的存在都还没拿出令人信服的证据，到了2001年又开始了“中华文明探源工程”，直接将考古时间线拉到了一直仅存在于神话中的“三皇五帝”时期，以”证明”中华文明的起源。
当然了，虽然这两项国家级工程最终的研究目前来说谈不上什么可信度，但是对中华民族的意义毋庸置疑是非常巨大的。同时也为推进我国先秦时期的考古研究做了先锋，这是需要肯定的贡献。
韩国***发表严正申明：中国的“夏商周断代工程”的结论，严重歪曲了韩国的历史。。。
被誉为“中国文化史上最伟大的***”，超越了明代《永乐大典》和清代《四库全书》编修的“夏商周断代工程”，和韩国又扯上什么关系了？原来是这样，中国的“夏商周断代工程”，在标题为《武王克商之年研究》（19***）的报告中，居然收集了44种武王灭商的时间（公元前1127∼1018年之间）。
本来武王爱哪一年伐纣，和韩国没有一毛钱关系，不过韩国历史是这样记载的，商朝灭亡那年（公元前1120年），商纣王的叔父箕子率领5000商人，远走东方建立了箕子朝鲜。中国这一下弄出44个时间来，让擅长意淫的棒子也感到无所适从啊。
所以我认为“夏商周断代工程”是成功的。起码把韩国人的历史搅浑了。
而“断代工程”的繁本至今没有审核通过，说明学者的态度是负责的，是科学的。
虽然夏朝在哪里我们还不知道，但提前就公布了“夏商周年表”，这就叫民族自信。让西方人的评论见鬼去吧。
谢邀！中华文明的挥源工程和夏商周断代工程的科学性和可信度如何？中华民族的探源工程。对进一步的理清中华民族5000年的历史是十分重要的。把华夏民族的根理顺了。把全国56个民族的来龙去脉搞清楚。这是一个宏大的工程。是继承丰富发展了中华民族的传统文化。功在当代，利在千秋。关于夏商周断代的问题。用碳14的方法是非常科学的，也是非常准确的毋庸置疑。从考古界的发掘当中。也不断的充实着历史。或者是修改的历史。有许多年代的历史，得到了充分的印证。历史考古界对此功不可没。我们的探源工程就是要出版一部最权威的中华传统文化的系列著作。让中华民族的传统历史有一个清晰的脉络。丰富我们的历史教科书。让我们的主存后代了解中华民族的历史。和灿烂辉煌的文化。
我相信经过几十年的不断努力探讨，和发掘研究，考古学家对中国二千多年古墓与古城池所发现的骨骸，生活用品，青铜器，陶器，甚至粮食，酒，丝绸，玉器等物品的断代，加上对照史书的纪载确认，得到了准确的验证。以现代科学技术，能够提取人类骨骸的DNA，在出土的墓群中证明血缘关系。在发掘的古墓中，上千多年的棺材中，遗体还保持完好，以及腹中食物存留还清淅可见，更有利于考古学家的研究和推断，我相信考古学家在这方面的研究断代是可信的。谢谢邀请！！
1 春节期间一直在看郭静云教授的《夏商周：从神话到史实》，被书中描述的屈家岭-石家河文明（稻作文化区）之发达震撼了，作者认为这里是是尧舜和夏文明，然后被来至东北定都殷墟的商族嫁接过去。
2 山海经看了很多年，在默认中，把南边定义到湖南衡山。这就有个问题一直困扰我，山海经周边的国家说了一圈又一圈，包括海内经，就是不提中心的地理人文。
3 石家河作为龙山文化遗址，连接到夏。如果山海经是夏的文献，面对一组组城市群，总要说点什么吧
4 对着大荒南经，巫臷民和焦侥民食谷，另外有五个国或民食黍。也就是根本没到汉水的石家河（或石家河就是巫臷民）。我再核查大荒经的其他几经，可以确认，山海经描述的是黍（粟）文化区的事，也就是它是扁的，而且基本上就是黄河流域的事。所以没有中间的国或民。
5 龙山文化有大量的城市和公共工程。专家们在里面找夏都。在山海经中有五支没有传承关系的族群（炎帝黄帝太昊少昊帝俊），其实可以和这些城市群对应，如石家河可能为太昊或帝俊部族。山东北部的龙山文化为少昊族群。少昊孺帝颛项，是另一个部族对黄帝部族的颛项提供帮助。
6 所以史记五帝，只写黄帝族群首领的传承。其他部族，搞不清楚了，而且在夏商周后完全融入了炎黄部族（炎黄被称为兄弟部族，但炎帝的传承代系也无从考证）。不融入的就是现在的各少数民族。
7 所以夏文化就是二里头文化，南不过淮水，北界在陕西的石茆，西界是齐家文化分布区，兰州周边，东界在泰山。它是黄帝支系一脉相承。
历史上哪个朝代最为强大富有？对此你怎么看？
历史上我认为唐朝是最强盛的朝代，在当时是世界上最辉煌的国家(贞观之治一***盛世)。
论疆域东至朝鲜半岛，西达中亚咸海，南到越南顺化，北括贝加尔湖，当时的琉球群岛就归属中国，且万国来朝，四夷宾服。
唐朝以开放的国度和恢宏的气度，开创并发展了崭新的的政治制度和社会文明，那是一个群英荟萃能独领***，***纷呈又大放异彩的时代。將军豪情建功立业，仕子贤明出谋划策，唐王朝据有令世人瞩目的唐诗，诗歌繁荣昌盛。拥有精美绝伦的壁画，壁画炫丽优美。精湛的唐三彩，发达的手工业，繁华的商业，先进的农业，宗教信仰，思想领域都取得很大成就且对后世影响深远。
特别是贞观之治君臣的政治韬略和思想境界，成为后世学习致治的经典和传承的经验。好的策略出现好的局面，朝堂之上无贪官污吏，监狱之中少囚犯刑徒，国土之内路不拾遗，夜不闭户，国家强盛、人民富裕、政治开明、文化兴隆，《贞观政要》所述情景：商旅野次，无复盗贼，囹圄常空，马牛布野，外户不闭，又频致丰稔，米斗三四钱，行旅皆不赍粮，取给于路，行客经过者，必厚加供待，或发时有赠遗。此皆古昔未有也。
这个问题在我看来要分开讲：最富有和最强大。为什么这么说呢？容我仔细道来……
咱们中国的历史主要是封建史，这样就把夏商周先搁一边不谈。每个封建王朝的初建都是强大的，无论军事，经济，，然后人口增长，土地兼并，农民起义，王朝更替基本上这么个路数，工业革命没开始前的社会轮回！我们先说最富有的吧：两宋！应该没有争议吧？尤其南宋的gdp达到了当时世界的80%！无论是***收入还是百姓官员生活都比较富足，商品经济极度发达，海外贸易频繁！即使盛唐也望尘莫及！当之无愧的最富有！
要说最强大就不好说了：咱就单说军事实力吧！秦卒，汉骑，蒙古铁骑孰轻孰重？这不是关公战秦琼吗？中国自古以来是农耕文化，小富即安，无论是强汉，盛唐，还是远迈汉唐的大明，都是强大的！这都是我们中国的历史！
回到我们现代，我们正在朝着最强大的路上前行，最重要的就是要有一颗强大的内心！内心强大了我们的中国梦就离实现不远了！
“天下大势，合久必分分久必合”为什么是历史规律？
首先题主问题中有错了字，是“天下大势”，而不是“天下大事”。
“天下大势，分久必合，合久必分。”出自《三国演义》第一回，原文是“话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。”
这句话，我可以负责任地告诉你：不是历史唯心主义，而是历史唯物主义。按照唯物主义的观点，万事万物都是一个矛盾体，大矛盾体包含小矛盾体，直到一个事物不可分。然而不可分的事物是没有的。就算是物理学上的基本粒子，也还有他们的反粒子存在。
矛盾论还认为，事物作为矛盾体，始终包含正反两个方面，两个方面反复斗争，如同***说过的，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。事物在两个方面的斗争中不断发展前进，因为按照哲学的观点，事物的发展是总的方向，会有曲折，但不妨碍前进的大方向。
***和黄炎培之间曾经有过著名的“历史周期律”的讨论，说的就是这方面的问题。把他们讨论简介如下：
1945年7月，黄炎培到延安考察，谈到“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，称历朝历代都没有能跳出兴亡周期律。***表示：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督***，***才不敢松懈。只有***起来负责，才不会人亡政息。”
天下“分久必合，合久必分"，这问题，我看***好像有这种说法，是不是天下所有事都是这样我不知道。好像说六十年一轮回又重头来，我看不蛮懂。
这句话，我还.是觉得有道理。讲两夫妻，分开久了两人彼此思念对方，想想还是在一起工作生活，时间长了两人又彼此讨厌，又分开工作生活。又周而复始。就这样过了一生。
事物都是发展变化的，一个形态时间长了，产生矛盾问题又.变成另一种形态，这一种形态久了又产生新的矛盾问题又回到原来状态，周而复始。
比如.一个大厂人多不好管理，分几个小厂一个管一个，开始很好，时间长了，小厂厂长自成一体，不听总厂管理，不好控制，又合成一个厂，合久又觉得分开好管理，又分开，周而复始。这厂一直发展很好
这应该是什么都力求平衡吧。我也说不清，就随便说点我的想法。
正所谓"天下大事.分久必合，合久必分"，是中国历史上的一道魔咒，上下五千多年，历史皇朝从兴走向衰败，从而走向灭亡，严重造成了国家地方军阀割据，人民面临战争苦难，家破人亡，严重地阻碍了经济社会的全面发展。
从历史的长河中来看从战国七雄到秦始皇统一中国，统一度量衡，修筑万里长城抵抗外侵，又谁知秦始皇朝也从兴到瓦解，也不过数十载，到后来他的***也被人民所推翻。
再从三国魏，蜀，吴，三国统统归于司马懿，再到唐朝汉室，再到清，明王朝，一路走来，国运灾难断，分分合合，这一切的一切，都是历代统治阶级独裁暴政所致，再到中国***领导人民建立了新中国，大为发挥民主，大刀阔虎地进行社会改革，党和人民建立了血肉相连的关系，一切以人民利益出发，依法治国，***平等，全心
全意为人民服务，社会的繁荣离不开人心，也离不开丰富的物质供应基础。
所以，北斗七星认为，天下大事分久必合，合久必分，是历史的唯心主义与唯物主义相结合的共同产物，祝愿祖国欣欣向荣，人民幸福万年长。
谢@静以为史 邀请！
这个问题之前好像回答过一个类似的，我先说头条号以史为鉴的观点：“合久必分、分久必合”周期律主要有两个方面的原因：一是古代社会生产力不足和人口增长的矛盾；二是封建社会阶层固化，晋升通道关闭的问题；
从原始社会、部落时代勉强算中国历史上第一个分裂时期，后来统一于夏商周。
周朝末年，中国陷入第二个分裂时期春秋战国时代。
经过几百年积累，奋六世之余烈，秦始皇终于统一天下，迎来了秦汉统一时代。
到了东汉末年，群雄逐鹿，曹操、刘备、孙权崛起，分裂为三国。
之后司马氏代曹，晋朝结束分裂乱局，成为第三个大一统时代。
好景不长，司马氏八王乱战，域外民族介入中原，五个少数民族南下，促进了中原的民族大融合。可惜少数民族***自己都没能尿到一壶里，分别成立了十六国内斗不休。
乱斗了近三百年，杨坚横空出世，结束乱局，开创隋唐第四个大一统盛世之始。
三百年后，军阀割据，盛唐也如烟灭。五代十国乱战再次上演。五代之后又是宋、辽、西夏、金各领***。
直到一代天骄成吉思汗横扫东半球。
剩下的元明清民国就不提了，太敏感。
在这些分分合合的周期里面，基本上是一乱一治相互交替。
为什么要乱，就是基层的老百姓活不下去了，要吃饭、要穿衣，这些基本的需求都不能满足，自然只能起兵造反了。但是老百姓造反没有具体目标，一些上升通道被关闭的中下层官吏也加入进来，鼓动百姓，当然有些人成功了，更多的人失败了。
等到利用百姓造反成功的人当了皇帝，他就要吸取教训，给老百姓一点修养生息的时间，老百姓也能满足基本的生活要求，自然不会再造反了。
社会安宁了，经济自然发展，生活水平也提高了，人口也大大增多了，造反成功的这批人也将官吏、爵位世袭了。
人口多了之后，又涉及到阶层固化的问题，而封建社会的生产力不足，许多人口还要解决生存问题。在这样的情况下要么对外扩张，要么内部争斗，新一轮的分分合合自然又开始了。。。
到了如今，科学技术爆炸式发展，最起码欧洲、北美、中国等地的人不为生存问题发愁了。而且随着义务教育、大学扩招人口的素质也有了极大的提升，社会就业岗位也极大丰富，可以说按照目前的局势发展，这个周期律就不是周期律了，希望我们以史为鉴，共同努力，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！
我是头条号以史为鉴，埋没的历史真相、误解的历史人物、不为外人所知的关系......我来为您讲述，欢迎关注。
到此，以上就是小编对于夏朝盛世的历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝盛世的历史的3点解答对大家有用。