大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于三国历史有什么特殊性吗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍三国历史有什么特殊性吗的解答，让我们一起看看吧。
中国历史上那么多朝代，为何三国的迷特别多，谈资也多如此突出呢？
谢谢邀请。关于这个问题，简单谈一谈吧。
中国历史上诸多朝代，唯有三国的粉丝特别多。主要原因有以下几个方面。
第一是三国时期从历史架构上恰好适合古典文学的历史创作。
广义的三国从汉末大乱开始，到三分归晋结束，大致时间不到一百年，经历了一个从合到分，从分到合的阶段。而其中***部分，从190年董卓之乱到264年蜀汉灭亡，为74年，基本上是一个正常人较为长寿的一生，折合成王图霸业则是一个***的2-3代人传承的全程。这个时间段的好处是，既有历史沧桑，又不至于太离散。而且这半个多世纪，经历的是大帝国完全崩乱-形成诸多诸侯-归并成为三家-三家混战-最终一统，起伏有致，既足够精彩，又不太乱。
其余的乱世时代，东周列国时间太长，楚汉争雄、隋唐更替、明初和明末时间太短，东晋十六国***更替太乱，南北朝时间既长更替又乱，至于其余如杨家将、岳飞传、燕王扫北等则基本是同朝代下单主线，张力不够。
第二是三国时期的人物个性和魅力。
三国群雄其实很多都是个性强烈，包括现在许多人的偶像曹操、司马懿。但能让三国时代成为大众津津乐道谈资的，主要还是刘备、诸葛亮这一对君臣。刘备是底层不屈不挠奋斗数十年终成正果的典型，诸葛亮是千秋忠臣鞠躬尽瘁的典型，团结在他们周围的蜀汉集团，本身也是历史上少有的执着追求理想的团队。兴复汉室这个梦想，大约也称得上是中国历史上少有的理想化的***目标。而这样一个***，经历了从白手起家，到屡战屡败，屡败屡战，再到逆境中崛起成就一番事业，最后多次奋斗，最终无力回天，这样一个悲剧色彩很强烈的过程，具备最好的舞台化效果。
历史上很多其他的君臣搭档和团队，很多能力胜过他们的，功绩胜过他们的，性情胜过他们的，但是综合魅力都不及此。这个突出的人设，使得整个三国时期由此更容易得到民众的喜好。
第三是罗贯中为代表的文艺工作者的努力。
必须说明，三国能在中国诸多朝代中得到追捧，与三国演义的宣传密不可分。包括易中天当年品三国，拿着三国志指责三国演义这里也不对，那里也不符，到现在网上沿袭这种风格发标题党文章的也如过江之鲫。然而，易中天之所以要品三国而不是品宋朝，易中天以下这些人之所以要拿三国开涮，而不是拿春秋战国或者杨家将开涮，归根结底还是因为三国演义的巨大影响力。不然，你去论一论说岳全传中啥地方和宋史不符，估计都没人理你。
当然，三国演义也不是罗贯中一人功劳。由于前述三国时代的特殊性，早在罗贯中之前，便有大量的三国题材民间文艺作品问世流传，如宋元时候的三国杂剧，还有元朝的全相平话三国志等。正是在这些作品基础上，罗贯中去芜存菁，写下了脍炙人口的千秋名作，也让三国时代，从此高居中国历朝历代之上，受到广大人民群众的喜爱。
——谈资颇多的三国历史，印证了乱世出英雄，乱世多英雄的发展规律。更因为是在元未明初时出了一个叫罗贯中的读书人。
——罗贯中；元末明初***家、戏曲家，他所创作的《三国志通俗演义》，不仅在国内是家喻户晓，妇孺皆知的文学巨著；而且被译成十多个国家的文字，风行于全世界。
——后世人们，着迷于“三国”历史和人事，以及说不完的“三国”故事，皆因罗贯中笔下的人物脍炙人口，情节使人着迷；如诸葛亮的足智多谋，尽忠尽责，鞠躬尽瘁；张飞的粗犷勇猛，忠心事主；周瑜的智谋过人，且心胸狭隘。桃园三结义的友谊情；三请诸葛亮的谦卑心；只能我负天下人，不可天下人负心的自私人。作品生动引人，使之“三国”故事深入人心，广为流传。
——《三国演义》，写的是“三国”故事，体现的是作者罗贯中的博大精深之才，经天纬地之气，及其他所精通的军事知识，心理学知识，智谋学识，公关学，人才学••••••。罗贯中要是没有超人的智慧，丰富的经验和执着的理想追求，何以可成之为这般全才，写出如此扣人心弦的文学巨著。没有《三国演义》这部巨著，后世之人咋有可能如此着迷于“三国”时代的人和事呢？
有人说中国历史上有很多混乱和分裂的时期，却只有三国时期很出名，对此你怎么看？
有关三国时期之所以为何会如此出名，其实很多人第一个想法就是《三国演义》了。没错，一本《三国演义》，以及它之前和之后的层出不穷的三国故事，使得这一段历史的传唱度极高。但是，仅仅是因为一本书吗？
明清时期，有过很多描述乱世历史的***，除了《三国演义》，还有《残唐五代演义》、《隋唐演义》等一大堆演义***。但是为什么只有《三国演义》一枝独秀呢？
这要从两个层面来分析，一个是历史的混乱程度，另一个是所宣传的思想。
实际上，三国时代是一段乱世，但是却又是一个乱中有序的时代。真正天下乱成一锅粥的时间不到二十年，在赤壁之战后更是确定了南北对抗的局面。夷陵之战结束以后，天下三分的格局已定。真正的大乱的时间可并不长。
而紧接着三国以后的十六国及南北朝，那可就乱得一塌糊涂了。且不说十六国的问题了，就说隋朝之前的“后三国”时代，都比三国复杂得多。什么东魏西魏，什么北周北齐，什么陈朝梁朝，这些对于人们的认知***是极大的负担。
更不用说，此前此后的乱世，没有一个能够像曹操、刘备、孙权、诸葛亮这样能串联起历史时代的人了。实际上，诸葛亮死后，《三国演义》仅仅用十六回就结束了此后四十六年的三国时代。因为主角们都死完了，故事也没什么可讲的了。
而第二个原因就是思想上的问题了。无论是《三国演义》本身，还是其中受到宣传的人物如关羽、诸葛亮等，无不体现着“忠君爱国”四个字。
这你放到其他历史是没法讲的，比如后三国时期，你能拔高谁？无论是萧衍、陈霸先还是高欢、宇文泰或是杨坚，全都是篡位的二臣贼子，这种人你能拔高吗？
因此历史时期的特殊性以及作品的本身思想，决定了《三国演义》带着三国一起，成为了中国耳熟能详的名词。
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到此，以上就是小编对于三国历史有什么特殊性吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于三国历史有什么特殊性吗的2点解答对大家有用。