大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝 历史专著的问题，于是小编就整理了3个相关介绍汉朝 历史专著的解答，让我们一起看看吧。
汉代书籍？
答：《史记》 （西汉）司马迁著
《汉书》 （东汉）班固著
《后汉书》 （南朝宋）范晔著
答：《东观汉记》 旧题东汉刘珍等著 成于几代汉朝大臣之手的编年体断代史。元代后全部散佚，清修《四库全书》辑佚此书成二十四卷，仍有相当史料价值。
《八家后汉书辑注》 魏晋南北朝时期相继出现多家东汉史书，多为残本，清代学者多人曾辑佚诸家后汉书文字。上海古籍出版社《八家后汉书辑注》质量较优。
《风俗通义》 （东汉）应劭著 记东汉一朝社会风貌，今本不全。点校本有《风俗通义校释》《风俗通义校注》两书
两汉的正史叫什么书？
两汉正史叫史记。
《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，作品中撰写了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
太初元年（公元前104年），司马迁开始了该书创作，前后经历了14年，才得以完成。
《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。
《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字，比《淮南子》多三十九万五千余字，比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆***用这种体裁撰写。
《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。
《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。
史记、汉书和后汉书。
正史是指以纪传体为编撰体例的史书。
清朝乾隆帝诏定《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》二十四史为正史。
纪传体不一定是正史，而正史一定是纪传体。
远古时期的著作？
我国远古时期著作有:
第一、《山海经》。它是一部富于神话传说的最古老的地理书。主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的***，对这些***至今仍然存在较大的争论。
第二、《阴符经》
古人对这一部天书的评价为：“神仙抱一之道”、“富国安人之法”、“强兵战胜之术”。这三句话就完全概括了《阴符经》的厉害之处。根据历史记载这一部古籍是轩辕黄帝时期的，是一部帝王之术的古籍。不过，古籍成书时非常的复杂，只有“圣人”才能参悟其中的一点点道理，以为这是一部“天书”，不利于传播以及传承，周代时期周文王以及百家宗师姜子牙以及战国时期的黄石公、汉初的张良对其进行删减改良，形成了如今的《阴符经》。尽管如此，历史上也没有几个人能真正的参悟这一部“天书”。
第三、《尚书》。
《尚书》也是一部成书于上古时代的“天书”，如今考证为上古文化《三坟五典》遗留著作。很多人会怀疑“《尚书》是核心的儒家经典之一，也是四书五经之首，这怎么会是天书呢”。其实啊，《尚书》中的篇集是有很多的，是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料，共分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。
其中《夏书》和《虞书》被合称为《虞夏书》。这里就得提一提，在古代，特别是先秦时代，古人认为的上古朝代并不像是今天的夏商周三代，在夏代之前还有一个千年朝代，也就是虞朝，因而有了《虞书》。不过，《虞夏书》在汉代之后就没人能看懂了，更不用说参悟其中的内涵了。王国维曾表示《虞夏书》就是一部天书，古今以来无人能真正看懂。
第四、《黄帝外经》。
在诸多上古古籍中，《易经》等三易堪称是最神秘的，虽然有二易已经失传，但《周易》流传了下来；这《周易》也堪称中国的一部上古天书，这部包罗万象的古籍已经被中外无数人所重视。其实中国历史上最早的一部医书并非《黄帝内经》，而是《黄帝外经》，不过这一部能起死回生的“天书”在成书后就被大火焚烧，没有任何版本流传下来，古籍距今已有4500年。
到此，以上就是小编对于汉朝 历史专著的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝 历史专著的3点解答对大家有用。