大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝没有历史的问题，于是小编就整理了5个相关介绍夏朝没有历史的解答，让我们一起看看吧。
为啥历史书中没有夏朝？
在河南出土的商周文化中，这种楔形文字已经十分的发达，由此可以推导出在夏朝时期文字已经初步出现，只是碍于年代久远，加上保存不善，因此一直没有出土关于夏朝时期的甲骨文文字记载。
不妨大胆的做一个猜测，夏朝时期文字进一步得到发展，开始有少量的文字记载这个朝代的存在，但由于岁月的变迁，千百年来夏朝的甲骨文曾多次面世宣告自己的存在，但当时的人类没有文物保管的意识，或许将其当成了一种特异的龙骨入药而食用之。
中外历史学家争论的话题，历史上到底存不存在夏朝？
在现代的考古学上没有发现特别有力的证据，比如大批的文物、系统的文字、完整的遗址和墓葬，所以国内国外都有很多学者是不承认有夏朝的。但是不承认、无法证明并不代表就没有，我个人是相信有的，夏朝一定存在过，因为无数的古籍和史书都有过记载，虽然年代久远，传说和神话色彩浓厚，很多***的具体细节也模棱两可，但是人物、***主题却是很清晰的，比如大禹传位给儿子而不是禅让给助手，后羿攻击夏后夺取了王位后来又被夺回去，夏桀用酒灌满池子、用人当坐骑等等，都是很翔实很生动的故事，不可能是空穴来风。你看现代也有很多迷一样的悬案，具体细节、甚至案犯什么的都还是迷，但是这个案子肯定是有过，不然不可能闹那么大，夏朝在真实性方面也是一样。其实早在清末、民国时期，五帝、尧舜禹、夏朝和商朝都是被史学界怀疑过其真实性的，甚至有人怀疑到西周是不是真的存在过，到后来商、周还不是被证实了。
在那个远古时代还有很浓的蒙昧色彩，文化知识只有贵族才会，所以文字记录不普遍，导致后世流传困难，再大再重要的事迹也只能靠口述代代相传，真实性就难免会遭到后人怀疑。
近几年的考古发现有力证明了夏朝的存在。
即前几年发现的二里头文化，它的宫殿遗迹在商朝的地层下面，说明在商朝之前还有一个朝代是存在的，二里头文化的发现，有力地证明了夏朝的存在，把中国的文明史又向前推进了好多年。
历史上到底有没有夏朝，为什么不拍关于中国第一个朝代夏的电视剧呢？
夏朝还是很原始的，介于原始社会向奴隶制社会过度，没有真正意义的帝王将相！社会阶层松散，与其说是夏朝，到不如说是个类似于非洲土著的部落！
至于为何不拍电视剧，估计那时候大多数人还光着***，拍好了！通过不了审核吧！😁
夏朝的历史，为何很少被拍成***剧？
我们常说中国的历史上下五千年，这点虽然大家都比较认同，然而对夏朝的是否存在确实有很大的疑问，因为没有发现夏朝的遗址遗物。
越是年代久远的历史，留下的文献就越少，就越难拍成电视剧。说白了就是没有故事情节可拍，一个历史剧没有必要太过于捏造，捏造的太多那就变成了玄幻剧了。
从另外一个方面来说，夏朝历史上也没有留下什么感动肺腑的故事，拍电视剧肯定是要赚钱的，没有一个好故事，拍出来谁看啊？
这样的电视剧还是有的，可是毕竟可提供的资料太少，编起来很吃力不是（总不能毫无根据地胡编乱造吧），如果拍的太离谱，观众照样不认可不是吗？
终归说起来还是没有市场，观众不爱看。
这样的电视剧还是有的。可是这么古老的东西，我们本着严谨的原则，都爱拍成历史剧，可是拍成历史剧了，你会看吗？
上图是唯一的一部讲述夏朝历史的电视剧，看看简介，你觉得有多少人有兴趣？
大家感兴趣的剧，除了有明星之外，还加点感情戏，比如这个天地***，反响还不错，看过的人应该不少吧，可这应该归类于神话剧了。
据说这部剧是焦恩俊主演的，看穿着就知道，基本和历史剧无缘了嘿嘿。
严谨一点的也有，以前上学的时候，临出门前，看央视在放一部电视剧，里面是原始人装束，还带点神话色彩，当时印象深刻，可是因为上学错过了，也不知道那是哪部电视剧（当时没有网络搜索）。
刚才搜了搜，可能是央视的《伏羲女娲》，一会小编下载来看看，是不是这一部。
类似的就这么多吧。归根结底，还是资料太少，吸引不了观众吧。如果有新的研究成果出来，再找个优秀的编剧润色一下，想必国家也会扶持推广这种电视剧的。
中国的夏朝是神话，还是历史？
根据考古和相关的史料证明，夏朝应该是一段真实的历史，而不是神话。
第一，考古印证。据范文澜老先生《中国通史简编》的记载，山东济南附近龙山镇的城子崖，曾发现大量古文化遗物，被称为龙山文化。龙山文化层在仰韶文化之上，殷商文化之下，据推测应该属于夏朝遗迹。从龙山文化遗物中可以推测出当时社会情况：一是尤山文化遗址里只有石斧、石刀、石铲及蚌锯、蚌刀等，还没有发现商朝早期己经制造和使用的青铜器；二是龙山文化遗址中积有大批零整的嘼骨，其中以狗骨猪骨最多，马、牛骨次之，可以想见农业生产中己开始使用畜力；三是陶器种类的繁多及制陶技术的精工，说明龙山文化显然高于仰韶文化；四是城子崖遗址发见十六块带钻痕的卜骨，推想当时可能已出现从事祭祀与文化事务的巫人。
第二，根据《礼记.礼运篇》所说：“今大道既隐(原始公社制度解体)，天下为家(变公有为私有)，各亲其亲，各子其子，货力为己(财产私有)，大人世及以为礼(子孙继位，视为当然)。"可以推定，禹时财产公有转变成私有，部落酋长开始实行世袭制。从启开始，世袭制的夏朝正式运行。
第三，根据《竹书纪年》说，从禹到桀共四百七十二年。《史记》夏本纪所记夏帝世系，亦应是可信的。夏朝世系表为：禹～～启～～太康～～仲康～～相～～少康～～帝杼～～帝槐～～帝芒～～帝泄～～帝不降～～帝孔甲(不降子)～～帝皋～～帝扃(不降弟)～～帝胤甲～～帝发～～帝履癸(桀)。
普天之下莫非王土，率土之宾莫非王臣。
上古之时，天子无国而拥有天下，诸侯有国，但也只是替天行道，名义上也只是受天子的委托，代管诸侯国的土地而已。
上古礼制有云“五十韶华赴朝歌，八百诸侯拜灵山”。
上古之时，天子将诸侯国分为四等，即公丶侯丶伯丶子。(上古之时，没有南爵)。朝歌也只设八百个诸侯国，然后将八百诸侯国分为四方，每一方提拔一个诸侯国代天子管理该方位的各个诸侯国，这就是所谓的“方伯”。
除了诸侯国以外，古代还有很多实力不逊于诸侯国的部族，其君王被称为“君长”。
一旦有诸侯违反天子的法令，朝歌就会取缔该诸侯的封国，将其国降格为部族，犯错的诸侯也将被降格为“君长”。而空下来的诸侯国编制，也将由天子中意的部族来填补，该部族的君长，也将会被封为诸侯。
总而言之，朝歌下辖的诸侯国，永远只有八百个，但是历史上出现过的诸侯国则有几千个。
大禹登上天子位后，大禹赐给公子启一个诸侯国，称之为夏国。大禹赐给夏国一个王城，称之为“启封城”。
大禹归天后，公子启夺得天下，公子启沿用“夏”作为朝号，公子启仍以启封城为国都。
夏朝祭天之地位于今天的嵩山，夏朝祭天的行宫就位于今天的嵩山之下，估计可能就是“二里头”文化遗存。
夏朝灭亡后，启封城的名称一直沿用，直至汉景帝登基时才改名。因为汉景帝的名字是“刘启”，启封城犯了汉天子的名讳，于汉天子下令，将“启封”改名为“开封”。此事在史书中有记载，可以查得到。
然而，黄河多次泛滥，夏都早已没入黄土之下，在明朝时期已沦为一个大土堆，当时称之为“老丘”。后来黄河再次决堤，黄河改道再次将“老丘”没入了黄河之下。
如今的开封城之下叠压着很多古城，夏都启封城也是其中之一。
夏朝是一个存在了四百多年的朝代，是一个真实的存在，夏朝史是真实的历史，而不是所谓的神话。
肯定不是神话传说，是真正华夏的历史。
对于夏的文字记录太多了，我已反反复复的写过了。
对应时期考古遗址也是大量存在的，主要以龙山文化为主，陶寺，石卬，二里头，等等，他们有相似的文物出现，这也不是偶然……。
西方著名的“特洛伊”，和夏朝一样，大量存在于各种历史典籍中，其中最著名的就是《荷马史诗》。其故事都被拍成了电影，成为了西方普遍认同的真实历史。
但是！！！
考古学界依然没办法在各种“特洛伊”遗址上找到明确的文字记载，难道这段历史也是虚构出来的吗？
我反复的强调夏反倒是后人对他的称谓，它本身应该不会叫这个名字，或者说出现了失误，也许出转借。
下通夏，而夏和蝉也相通。而甲骨文出现了出蝉。
原来上三代是夏殷周，后来发现殷并不是商人的自称，就把殷改了，成了夏商周的。
那么夏就不见得自己自称为夏哟，它能为称为什么？什么都有可能
武则天可从来不知道自已叫武则天的！
夏可能叫什么？
有可能叫下，甲骨文反反复复出现下土方，与之对抗多年，难道不是因为下的霸主地位被夺了以后，变成了方国而心存不满吗？
《白虎通》：“夏曰夏邑，商曰商邑”； 《诗经》：“商邑翼翼，四方之极”；
出现了“西邑夏”一词
《尚书·太甲上》：“惟尹躬先见于西邑夏。自周有终。”
商朝的伊尹说自己曾亲眼看到夏朝。
而甲骨文中出现西邑，而且表现的很恐惧，怕鬼，没做亏心事怕什么？
据史料记录夏朝的核心地区河洛以西边。虽然不停迁都，大致也是在商的西边，所以称其为西邑也是有的。
在商灭夏之后，商人在洛阳一带建立了一个新的亳都，被称为西亳，可见西邑一词并不是无来由的出现的，是符合古人的用词习惯的。
总结下
夏不是传说，那此同时间出现的大量城市遗址，来自火星？
只不过后人叫夏的王朝，他是否知道自已叫夏？
而且各个文化遗址都指向有一个统一的共主，何必去为了这个夏而是不是所谓的夏争论呢？
商之前有一个王朝，这是肯定的，不然商成熟的文字，社会制度，祭祀的成熟，来自火星还是来自传说？
到此，以上就是小编对于夏朝没有历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝没有历史的5点解答对大家有用。