大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝历史题的问题，于是小编就整理了3个相关介绍夏朝历史题的解答，让我们一起看看吧。
夏朝发生了哪些可歌可泣的故事？
杜康酒的由来
杜康由一个负责管粮食生产的大臣，一下子降为粮食保管，心里十分难过。但他又想到了嫘祖、风后、仓颉等臣，都有所发明创造，立下大功，唯独自己没有什么功劳，还犯了罪。想到这里，他的怒气全消了。并且暗自下决心：非把粮食保管这件事做好不可。有一天，杜康在森林里发现了一片开阔地，周围有几颗大树枯死了，只剩下粗大树干，树干里边已空了。杜康灵机一动，他想如果把粮食装在树洞时，也许就不会霉坏了。于是，他把树林里凡是枯死的大树，都一一进行了掏空处理。不几天，就把打下的粮食全部装进了树洞里了。谁知，两年后，装在树洞里的粮食经过风吹、日晒、雨淋，慢慢地发酵了，便成了酒。虽然有巧合，但也是努力改变自我的收获吧。
夏王朝（约为前2070年—约前1600年）是中国历史上第一个王朝，也是第一个奴隶制国家。夏朝共经历十三世、十六王，前后约四百七十一年。古老的夏朝，虽然距我们已经四千年，但夏的传说至今还广为流传，如大禹治水、神农制耒等，都是可歌可泣的故事，给人以满满的正能量。
对大禹治水，人们应该是耳熟能详。小学课本，就有一篇关于大禹治水的课文。讲的是在很久很久以前，洪水经常泛滥，给百姓带来无数的灾难。为了救民于水难之中，禹带领人们治水。他曾三次路过自己的家门口，但一次也没有走进家门去看看。其中一次在家门口听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，但为了治水没有进家门；另一次经过家乡的时候，他看到儿子启被妻子抱在怀里，禹只是向妻儿挥挥手，也没有停下来。在禹的带领下，终于战胜了洪水，恢复了农业生产，百姓又过上了安居乐业的幸福生活。
在大禹治水的过程中，禹发明了原始测量工具——准绳和规矩；禹走遍大河上下，劈开龙门、凿开积石山、打通青铜峡；禹治水居外13年，三过家门而不入……禹的无私无畏，勤勉敬业，书写了一幅幅战天斗地的历史画卷，成为中国历史上第一位治水英雄。大禹治水，可歌可泣，功在千秋，福泽后世。
大禹治水，可歌可泣，功在千秋，福泽后世。
说到夏朝那肯定得聊起来三个人，大禹，启，夏桀。大禹和启的故事咱们都了解，今天说说夏桀这夏朝的最后一任国君。
夏桀是夏王朝的末代君主，这亡国之君本来应该是目光短浅，才疏学浅的形象吧？
可他还真不是，他从小那是文才出众，武艺超群，本来如此文韬武略的男人应该有能力成为一个英明的君王。
可这问题出在哪啊？夏桀娶了妹喜，妹喜实在是天生的一个美人胚子，妺喜是有施国专为倾覆夏朝而来的，因此她变着花样来使夏桀浪费民力财力，使民怒沸腾。但夏桀对她的要求百依百顺，样样照办。
再一个夏朝的建立与兴衰是与东夷大姓由和亲关系结成的联盟密切相关的，所以同东夷的关系始终是夏朝最紧迫最重要的内政问题之一。为确保东夷诸氏族部落的归属，夏朝从大禹到帝发都非常注意帝族同东夷大姓有仍氏、有莘氏的和亲关系。夏朝的建立，在很大程度上是太昊后裔有莘氏和涂山氏大力支持的结果，但由于夏桀迷恋于有施氏的女儿妹喜，使夏朝同有仍氏的和亲关系完全破裂，并遭到整个东夷族的反抗而灭亡了。
夏桀这完蛋玩意，没处理好同东夷族的和亲关系不说，自己这脾气还不小，那是相当的暴虐、昏庸。禹，启，少康这多少代人打下的基业就让他这一点一点的败完了。
夏朝比较重要的人物有后羿、少康，夏朝存在的时间只有四百余年，比较重要的几个人物都出现在夏朝的早期。。
后羿，就是在民间传说中曾经射杀太阳的英雄，历史上后羿确有其人，他是东夷族有穷氏的首领。启死后，太康在五子夺权的较量中胜出，不过作为一个胜利者他并没有图精政事，反而纵情于***，最后被后羿利用机会，乘机掌握了夏的***。
太康死后，他的弟弟仲康继位，仲康没有什么才干，只是当一个傀儡。仲康死后，他的儿子子相继位。后羿把相赶下自己当了王。
禅让覆灭后的轮回
夏朝属于史前朝代，天式的文字记载不多，口头传下来的东西，后经司马迁《史记》整理，留存下一部分，成为文化瑰宝。
夏朝的历史很长，可是留下的文字却少得可惜。但是，关于夏朝，禅让覆灭的轮回***，值得我们回味一番。
三皇五帝，兴禅让，而非继承。把最高权力传给最有贤德的人，这是一个惯例。这种制度广受推崇，但与人性不符，所以真正实施的并不太长。这里一下禅让是怎么消失的，同时这里面，也有一个很深的轮回***，可供参考。
禹治水有功，号令全国。
禹当政之后，有意把王位传给儿子启。但禅让的礼数不能废，于是他在暗中让自己的儿子启拼命壮大自己的力量。
禹在浙江去世。王位传给了伯益。伯益当政一段时间，把王位传给了禹的儿子启。按理说，启当政，只是一个名堂，他应该很快以极其隆重的仪式，请伯益复出治理天下。
尧舜都是这么做的。
伯益等着启来复请。谁知落了空，因为这个时候，禹已经羽翼丰满。
伯益不服，带人去找启。启击败了伯益，杀了他。
禅让制自此不再。
值得一提的是，伯益被杀，子孙逃到了陕西一带。周朝时，被封为诸侯，这就是秦国。
秦最终扫平六国，统一了天下。这是在伯益被杀2000年之后。
2000年前伯益禅让皇帝没做成，2000年后，拼武力，比拳头，伯益的后人占了先，统一天下，建立强秦。这也算是一个轮回吧。
怎样推断出夏朝的建立时间？
感谢悟空小秘激励加油及约题。
夏朝断代在中国国家断代工程时，用天文***记载推倒出来的，且佐以考古出土器物年代测定而断出的，商费力断代是其王都三迁记载外，本是巡居于各邦族地盘上，居无定所造成的。
然，此为欧式标准下的年代判定式，若按中国式就简单多了，五行的帝王用色可推算出夏朝较精确年代，其误差不超五十年。可惜中国研史专家全欧式脑子，不知不懂不会中国式，没办法，这正是中国一切由欧式说了算的本因本质。
若孔子存于二千年前的话，那么，加周八百年，则商亡于三千前年时，依商王序表再推，商灭夏应四千年时，夏再大禹接治水职应四千五百年以上，此可由喇家灾难的水淹遗迹上断定年代出来，且可佐河南省荥阳汜水乡的大洪水痕迹验证的。此灾应六千年以上，五色帝王尚色依此推演可得精准年代数据。这才是中国标准下的断代。
欧亚大洪水圣经有载外，中国以补天.伏羲兄妹再育人群.大禹体现共三次,其洪源应是蒙古高原本为内陆海,印亚大陆撞隆起***高原时,蒙高原由南西南处裂三次口造成海水向亚欧地泄造成促成的史实。此也可成考据之一。
今天的“流火”，与远古，夏商周的“暑热”有什么不同吗？
“流火”一词来自《诗经·国风·豳风·七月》，因为诗较长，我只摘取了第一段如下：
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。
所谓“流火”应该是“七月流火”。“七月流火” 指的不是“暑热”，这里的"火"指的是"心宿二"，就是"大火"星。在仲夏五月黄昏，"大火"位于正南方，位置最高，而到了七月黄昏，它的位置由中天逐渐往西下降（注意：这里的“大火”指的是"心宿二"星座，而不是指现在的火星）。
所以这里的“七月流火”指的是一种天文现象，由于季节由夏转秋，"心宿二"西移并下降，流是指的是星座移动并下降之意，比如***词中“一钩残月向西流”中的流字也是这个意思。季节由夏转秋，正好是气候由暑转凉也。
注意：这里的七月是夏历七月，同时，这里讲的一之日，二之日用的是周历，周历与夏历的差别是建正不同，夏历与现在的农历建正相同，而周历是比夏历建正提前了两个月。公历是辛亥革命之后才引入中国的。
从上面我的解释可知，题主讲的流火应该是有些报刊杂志上所写的“七月流火”，这种所谓的“七月流火”与《诗经》上的七月流火的意思完全不一样！
我再回过头来解释一下我引用的《诗经·国风·豳风·七月》的首段：
七月里大火向西流，九月天气转凉要更换衣服。一之日（冬月）北风吹，二之日（腊月）寒彻骨。没有衣服和短袄，寒冬腊月怎能熬过去?三之日（正月）里修好锄和耙，四之日（二月）下田头。老婆孩子莫忘记，晌午送饭村南边的田头。监工的田官乐悠悠。
问题：今天的“流火”，与远古、夏商周时期的“暑热”有什么不同吗？
引言：
一个概念性错误，缘于望文生意，或者断章取义，甚至谬误流传，久而久之，便心安理得，忘记了曾经的自己……
提到“流火”，不由得想起“七月流火”！然而稍微有点文化底蕴的人，都会明白这个词绝对不是形容“酷暑”。其真正含义是什么呢？
《诗经•国风•豳风·七月》中写道：“七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁?三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。”
大概意思是说：
夏历七月（指农历）“大火”恒星移动下行，天气开始转凉，九月把裁制寒衣的工作交给妇女去做。
周历的一月，大风触物发声，二月凛冽。没有衣服，如何过完这一年?三月修理耜类工具，四月抬脚踩耒耜等耕田。偕同我的妻子和孩子，送饭到那农田。田间地头，看到农家在田里耕做劳动，内心愉悦，非常高兴。
网传曾经有一位知名大学校长，在迎宾祝词中说过：“七月流火，但充满热情的岂止是天气。”
毫无疑问，我们这位校长“幽默风趣”地把“七月流火”当成了“酷暑”的代名词，理所当然地有了下面的“充满热情”的当今笑谈。
此语一出，舆论哗然，让很多方家大跌眼睛。我们无需指责堂堂大学校长，居然对“七月流火”的内涵和外延一无所知。
在我认为，也许人家是工科出身。在我们的现实生活中，可能大多数人对此也都是这样望文生义。原因很简单——试想，七月的天空都开始流火了，哪能不热吗？
依据这个逻辑以及自然现象，我们不妨推理一下：如果“七月流火”是酷暑难当，按常理人们更应当做的是怎样褪去更多的衣服，恨不得***，袒胸露背，哪里能够想到准备寒衣？简直匪夷所思！
解文释义：
所谓“七月流火”中的“火”，并非指“火一般的天气和热情”，而是一颗星名——中国古代天文学称之为“大火”、“大辰”、“商星”，又叫“心宿二”，民间的认知通常是指夏季星空中最亮的星之一，按现代天文学的标准定义，是***系中最大的红超巨星。由于该星特别在盛夏异常明亮，因此在中国古代“心宿二”是人们用来确定季节转换最重要的恒星之一。
无独有偶，《诗经•国风•豳风·七月》之中，还有“七月流火，八月萑苇。”的描述。从另一了方面说明“七月流火”的道理。
萑和苇是两种芦类植物，也就是更著名的“蒹葭”，正所谓“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓***，在水一方”源远流长，家喻户晓。
蒹长成后为萑，葭长成后为苇，可见萑和苇都是秋天的产物。如同“九月授衣”一样，“七月流火”，天气渐渐变凉之后，下个月就开始收割萑苇，储存起来准备过冬了。
综上所述，今天的“流火”，绝非上古时期的烈日炎炎，这本身就是谬误流传。我们虽然没有那位校长的学术水准，但也绝不是“文盲白丁”。所以说还是***他老人家说得好：“好好学习，天天向上”！
最后填词一阙，作别此次问答：
【满庭芳】
枯叶凋零，芳菲谢了，丹林皴染云山。
露珠凝冽，凌乱越窗前。
四季倏如流电，聚和散、火石之间。
春秋转、七月流火，佳景似岚烟。
悦心堪几许，疾风晓月，更觉凄寒。
一袭苦，万千恩怨谁怜。
独处疗伤自问，无愧对、锦瑟华年。
流年逝、雪魂冰魄，知命且悠闲。
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到此，以上就是小编对于夏朝历史题的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝历史题的3点解答对大家有用。