夏朝簪子历史-夏朝发饰

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝簪子历史的问题，于是小编就整理了1个相关介绍夏朝簪子历史的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代人是怎么过七夕的？会不会送玫瑰花？

古代人是怎么过七夕的？会不会送玫瑰花？

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农历七月初七，传统的七夕节又要到了。商家也好，媒体也罢，包括热恋中的男男女女们，又开始热闹了起来。单身狗说：我不care！Ok，祝你缘封不动，高兴就好。

说到七夕呢，现在基本都知道，这是一个咱们中国传统的节日。但稍微有点年纪的朋友应该有印象，七夕以“中国情人节”的形象重新打包出现，实际上是最近十年左右的事情。那么，作为传统节日的七夕，它本来的面目是什么样的？后来为什么沉寂了？又是怎样改头换面以“中国情人节”的形式重新登场的？作为七夕的“镜像节日”的西方情人节是怎么个来历？以及，为什么会发生传统的七夕到现在“中国情人节”的这种流变？

这一系列的问题，可能是很多人感兴趣的，也确实是值得我们聊一聊的。所以，借着今年的七夕节，我们团队准备了一组文章，分别来跟大家聊聊上述的这些问题。今天这篇文章，先来跟大家聊聊，传统七夕节最主要的一项内容：乞巧。

一、“必也正名”，七夕节的传统名称

咱中国人讲究“名正言顺”，所以在介绍七夕的节俗之前，先跟大家聊聊这个节日的名称问题。

七月初七，这最早当然是农历中的一个日子，据民间传说，在这一天牛郎和织女会在天上相会。将天空中的星象附会成神话故事，这是世界上很多民族都有的一种叙事方式，咱们中国也不例外。据考证呢，牛郎织女的传说大约产生于西周时期。七月七是牛女相会的日子，这便是这个日期最早的含义。

牛郎和织女的传说

随着牛女传说的传播，民间开始出现一些在这一天纪念牛郎织女的活动，比如在云梦秦简中有关于牛郎织女的传说记载，在《三辅黄图》中也有在渭水上架桥，接引牛郎织女的活动。这些活动在西汉时逐渐传到了宫廷之内，如《西京杂记》中有记载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习之。”后世七夕节最主要的穿针乞巧节俗，在这时已经出现了。不过这个时候，人们一般还是把这个节日叫做“七月七日”，而“七夕”的简称，要到东汉之后了。

穿针乞巧

七月七日牛女相会，民间最早的节俗实际上也是跟男女相会有关。但后来传到宫廷之中，皇宫里自然不能再庆祝男女相会。宫廷之中彩女（即宫女）众多，于是就逐渐地变成以穿针为代表的乞巧、斗巧活动。这些活动也随着官方的推动逐渐地扩散到民间，七月七日也就有了“乞巧节”的名字。而由于这些活动主要都是女性尤其是未婚女性参与的，所以在很多地方，这一天也被叫做“女儿节”。

二、传统七夕节的主要节俗：乞巧

七夕节起源于纪念牛女相会，但在后世相当长的一段时间内，其主要的节俗和牛郎的关系其实不大，织女才是这一节日的主角。相应的，参与节日活动的主体，也是以女性为主的。传说中织女的针法非常的高超，所以在七夕这一天，人间的女子便趁她与牛郎相会的时候祈祷她能够将巧艺传给自己。所以乞巧就成了传统七夕节的主题。

传统的七夕节中，向织女乞巧的仪式可谓多种多样。从官方到民间，不同的地区也有不同的地方特色。

最著名的节俗当属穿针乞巧。前引《西京杂记》中“穿七孔针”说的便是这种习俗。南朝时期的《荆楚岁时记》中也有“人家妇女结彩缕，穿七孔针”的记载。一般来说，这种穿针活动，往往还要加入一点比赛的性质，称为“斗巧”，要比赛谁能穿得更快更好，才算是乞得了巧。而在后来的发展中，不同的地方又发展出了一系列新的“玩法”，比如对月穿针、暗处穿针、背手穿针等等，甚至七孔针已经不能彰显女性高超的技艺了，天津等地的女孩子还流行过穿九孔针。通过这样的比赛，实际上也体现了七夕作为一种节日，它的***与社交的功能。

穿针乞巧

此外，既然是向织女“乞巧”，那自然也少不了乞求、祭拜的仪式。魏晋时期，“其夜洒扫于庭，露施机筵，设酒脯时果，散香粉于筵上，荧重为稻，祈请于河鼓织女，言此二星神当会。”七夕逐渐变成一种家庭的聚会，要摆香案、设供品，然后于月下向织女请求。具体的仪式和供品，各地依风俗和物产不同有很大的差别。除了常见的茶、酒、点心、水果之外，有些地方有供“针”的。这个针并不是缝衣服的针，而是少女提前几天将豆子泡在水里，发出来的豆芽。摆上供品后，自然要祭拜织女，或者是画像、或者是泥塑的偶像，也有的地方直接对织女星祭拜。

是祭拜，也是女性聚会的机会

七夕节既然是祈祷，那么也免不了有一些占卜的习俗。这其中最有名的就是用蜘蛛来占卜，或许是因为蜘蛛结网，与人们织布有相似的地方吧。像《荆楚岁时记》中有“有喜子网于瓜上，则以为符应”的说法，这个“喜子”，就是蜘蛛的意思。具体的占卜做法各地有差别，但一般都是抓一只蜘蛛，放在小盒子里，然后第二天如果结网了，或者结的网多，便以为得巧。

蜘蛛占卜

除此之外，吃巧食也是一种乞巧的方式，包括各种特制的巧果、巧饭等等。巧果除了各种时令的水果之外，一般会用各种油、面、糖混合然后油炸成不同形状的面果果。也有的地方会烙各种形状的饼子，也有见做各种糖人面人的。总之，各地风俗不同，花样很多。至于巧饭，一般是面条、水饺一类，但有些地区加入了一定的社交元素。比如山东一些地方，过去有七个姑娘一起准备材料，一起包水饺吃的习俗。

巧果果

三、‍乞巧节与今天

传统的七夕节，或者说乞巧节，之所以能有成为一个重要的节日，与这个“巧”对传统女性的意义有关。

咱们都知道，传统的农业社会里，一般是男耕女织的生产方式。作为家庭中的女性，是不是手巧，是不是能织布，这是决定了女性在家中的地位的。所以传统的女性才会费尽心思，试图向上天求得一双巧手。

到了今天，咱们对女性的评价标准和要求，早就跟过去不一样了。现代工业社会，也确实不需要女性再去织布纺纱。不过咱觉得，这并不是说“巧”就完全没有了用处。

现在的七夕节，爱情的元素越来越突出，不论男女，如果能在这一天送给心爱的对象一个自己手工制作的礼物，那应该也是非常浪漫的一件事情吧？所以恋爱中的女孩子们，在这一天也不妨拿起针线，哪怕是十字绣呢，绣上一幅有你们共同记忆的画卷，这也是件极好的事情啊！

给心爱的男生，来幅十字绣吧

参考文献：

张勃、荣新：《中国民俗通志·节日志》，山东教育出版社2007年版。

邱绮：《传统七夕节演变历程与现代转型》，中南民族大学硕士论文2012年。

周思杨：《爱的时间一一试探我国当代爱情节日序列》，上海师范大学硕士学位论文2013年。

赵逵夫：《七夕节的历史与七夕文化的乞巧内容》，《民俗研究》2011年第3期。

（作者：浩然文史·李一鸣博士）

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我国古代人的七夕节，应该是名间流传的牛郎织女隔着一道天河相会。古人多会在七月七这天夜晚，遥望星空默默注视牛郎织女相会。根本没有送玫瑰花这一传统。关于牛郎织女的传说还有个凄美的故事。

很久以前，牛郎与老牛相依为命。一天，老牛让牛郎去树林边，说会看到一位美丽的姑娘和他结为夫妻，牛郎去后果真事情同老牛说的一样。年郎和织女结婚后，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，王母娘娘亲自下凡，强行把织女带回天上，夫妻俩也被拆散。老牛又告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天，牛郎按照老牛的话做了，拉着自己的儿女，腾云驾雾去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道天河出现，牛郎和织女被隔在两岸不能相聚。但他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也很无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。从此以后，我国古代民间就一直把这天定为中国的情人节。

关于玫瑰花，原产亚洲东部地区，平阴玫瑰栽培历史悠久，据史书记载，始于汉朝，迄今已有2000多年的历史。玫瑰花名字的由来，《说文》中有：“玫，石之美者，瑰，珠圆好者";司马相如的《子虚赋》也有“其石则赤玫瑰玉玫玫瑰瑰”的说法。玫瑰，原产地中国。后流传于欧洲西方国家，现为英国的国花。西方欧美国家使玫瑰赋予了不同的含义，玫瑰在西方国家代表着生命的***与冲动，纯洁与美好，还有爱情，智慧，崇高......不同颜色，朵数的玫瑰还另有吉意。如红玫瑰代表热情真爱；黄玫瑰代表珍重祝福和嫉妒失恋；紫玫瑰代表浪漫真情和珍贵独特；白玫瑰代表纯洁天真等。

而在中国中国人没有西方人那般柔情万种的解释。唐代用它制作香袋，香囊，明代用花制酱，酿酒，窨茶，到清末已形成规模生产。明万历年间《续修平阴县志》载有：《竹枝词》：“隙地生来千万枝，恰似红豆寄相思，玫瑰花开香如海，正是家家酒熟时”。民国初年《平阴乡土志》记载：“清光绪二十三年（1907年）摘花季节，京,津,徐,济客商云集平阴，争相购花，年收花30万斤，值银五千两。”由此可见:玫瑰花在中国只是经济作物，中国古代不像西方国家如此浪漫，并未把玫瑰视***情的象征，所以古人过七夕节是不会送玫瑰花了。

七夕的由来

七夕起源于汉代。也就是说，之前的夏商周、春秋战国及秦国都是没有七夕这个说法的。

汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之。——东晋葛洪《西京杂记》

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 ——林杰《乞巧》

这两首诗，记载着七夕的起源。

（源自百度）

牛郎织女的爱情故事融入乞巧节，民间姑娘信以为真，于是每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找***两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧，祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻，久而久之便形成了七夕节。

古代人怎么过七夕？

七夕在中国诗歌史上留下了最浪漫的一笔，有很多诗词完全可以拿惊艳来形容。

卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。 —— 卢挚《沉醉东风·七夕》

相思只是古代人的基本操作，他们的花样可多呢！

穿针乞巧

这是最早的乞巧方式了，是从两千多年前的传下来的。很多史料记载表明，在农历七月初七的晚上，女人们会将瓜果吃食全部摆到院子里和家人一起赏月，还会将准备好的五彩线和九尾针拿出来，家里的女眷会对着月亮穿过去，祈求自己会像织女小姐姐那样心灵手巧，所以七夕节也被叫做“乞巧节”。

蛛网应巧

大家看到蛛网别害怕哈，这个蜘蛛网怎么会出来捏？这个习俗是南北朝有的，这会儿的人们发明了新的习俗。他们会在七夕的那天捉蜘蛛，然后把它们放到盒子里，等第二天再打开看，有网就是讨到巧了，没网就是没讨到。到了唐代换了一种判断方式，如果盒子里面的蜘蛛网非常密的话，说明昨天讨的巧多；如果蜘蛛网稀疏的话，说明讨的巧少。

投针验巧

这种过法是明清时候人们最喜欢的。现在的人们不兴晚上玩了，在中午的时候，妇女会把一碗水放在日头下面，然后将手中的针扔到水中，看水波在碗底的倒影，有的水纹倒影像细丝一样能描绘花纹，有的像花，有的像小鸟，还有的像风景画，这种的就是好兆头；有的波纹特别粗，这种的就是没讨到巧的。

种生求子

还有一种习俗就是在七夕这一天求子。古人会在七夕节的前几天找个小木板，然后把黍米、绿豆、小麦这些作物的***洒在木板上，然后天天洒水培养，等它们生出来嫩芽以后就把它们用绳子绑起来摆在外面，这种的叫“壳板”。还有的将这些嫩芽洒在水面上，也是看波纹判断有没有讨到巧。除了这些习俗，还有习俗就是把蜡制的娃娃玩偶扔在水里，可以祈求生孩子。

送不送玫瑰

古代人用更多的物品来传情，玫瑰太俗（主要是还没传入）

七夕节礼物也很丰富：簪子、耳环、戒指、缠臂金、玉佩、香囊、梳子、罗帕、玉如意、粉盒、同心结、沉香团、扇荷包，头发，花样繁多。

每一种礼物都暗含着更深的寓意，比如送梳子有私订终身，想与白头偕老意思。花椒因为多籽粒，含婚后“多子”的寓意。由送礼物也引出许多动人的故事，周宣王荒疏国政，姜后就留下了“退簪劝政”的佳话。

除了好玩的，七夕乞巧的应节食品款式也极多，以巧果最为出名，主要的材料是油、面、糖、蜜。

宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，把面粉、芝麻，搅和在融化好的糖浆里。捍薄后切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。

手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。

到此，以上就是小编对于夏朝簪子历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝簪子历史的1点解答对大家有用。