大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于外国对宋朝历史的看法的问题，于是小编就整理了1个相关介绍外国对宋朝历史的看法的解答，让我们一起看看吧。
宋朝的人如何看待唐朝，是怀念唐朝的强大还是觉得唐朝不如宋朝？
相对于大宋豪侠的赵匤赢俭典大将他深知唐亡于蕃镇割据军阀混战，从朱温篡权亡唐的九O七年到宋立建国的九七O年才过了约63年，前事不忘后世之事，宋太祖选择了加强中央集权杯酒释兵权的仁策，石守信，高怀德等大将依一拜服离职去地方以养天年，在皇帝眼中***未期就是个笑话，在众文武大臣中大宋的经济实惠远超***，它们的薪金是唐的几十倍，而且大宋王朝刑不上大夫，以仁孝治天下，所以宋人自以为得计，在自欺欺人耻笑盛唐。
你好作者我来回答你提出的问题。
这个问题的确值得我们大家来讨论深思，查阅了很多资料，我们发现，宋代各个阶层对唐朝的看法，是不同的，他们对于唐代存在不同区域来做比较。
宋代领导阶层的看法:
宋太祖：赞曰：昔者尧、舜以禅代，汤、武以征伐，皆南面而有天下。四圣人者往，世道升降，否泰推移。当斯民涂炭之秋，皇天眷求民主，亦惟责其济斯世而已。使其必得四圣人之才，而后以其行事畀之，则生民平治之期，殆无日也。五季乱极，宋太祖起介胄之中，践九五之位，原其得国，视晋、汉、周亦岂甚相绝哉？及其发号施令，名藩大将，俯首听命，四方列国，次第削平，此非人力所易致也。建隆以来，释藩镇兵权，绳赃吏重法，以塞浊乱之源。州郡司牧，下至令录、幕职，躬自引对。务农兴学，慎罚薄敛，与世休息，迄于丕平。治定功成，制礼作乐。在位十有七年之间，而三百余载之基，传之子孙，世有典则。遂使三代而降，考论声明文物之治，道德仁义之风，宋于汉、唐，盖无让焉。乌呼，创业垂统之君，规模若是，亦可谓远也已矣！(资料来源宋史)
宋太祖的评价推:尧、舜、商汤、周武王尊为四圣，认为自己功劳盖过唐代。
宋高宗：赞曰：昔夏后氏传五世而后羿篡，少康复立而祀夏；周传九世而厉王死于彘，宣王复立而继周；汉传十有一世而新莽窃位，光武复立而兴汉；晋传四世有怀、愍之祸，元帝正位于建邺；唐传六世有安、史之难，肃宗即位于灵武，宋传九世 。而徽、钦陷于金，高宗缵图于南京：六君者，史皆称为中兴，而有异同焉。(资料来源于宋史)
宋高宗则以享国作为对唐的比较。一个偏安一隅的帝王评价，显见十分狭隘。
宋代士大夫阶层
宋朝的文人与唐朝的文人截然相反！
唐:盛邦！天下归一统，上国之泱泱，万方朝贺，无外之患、内之忧。
唐是知识分子与士大夫的乐园，物质极大丰富，精神高度自由。 只要你跻身名流，就可以天马行空，“五花马千金裘呼儿将出换美酒”，就可以“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边”，可以侠义、可以田园、可以雄壮、可以感悟，是真正的精神奇葩。
宋:承五代之弊，失幽云之险，国土未统，外患连绵。
宋重文抑武的国策和完备的科举制度，成就了统治阶层的民主，很多名士，出身微寒（比如先天下之忧而忧的范仲淹，醉翁之意不在酒的欧阳修），这些原本社会最底层的文人们，通过宋的制度，获得了参与国家中枢的机会，他们对于这个朝代的忠诚，甚至超越了对于君主的忠诚，所以宋的文臣给我们印象最深，寇准、包拯、文天祥……；但是宋同时是弱小的，周围都是一圈野蛮的邻居，屡战屡败，导致了文人们强烈的忧患意识。
由此看来宋代文人，士大夫及老百姓，对唐朝与宋朝的评价属公正的，既肯定唐朝是统一，无内忧，外患，是央央上邦大国，同时也高度肯定了，宋代科举制度使低层文人获得更大的发展生存空间，和对宋君主的忠诚。
民间对宋代评价
宋朝的经济，文化，科技在中国达到了历史的巅峰，超越从前任何一个朝代。
研究中国历史的日本与欧美汉学家，大多倾向于认为宋代是中国传统文明的高峰期，是中国迈进近代门槛的历史转折点，如法国汉学家谢和耐在他的《中国社会史》上称：“11—13世纪，政治生活、社会生活、经济生活与前代比较，没有任何一个领域不显示出根本变化。不仅是程度上的变化(如人口增加，生产普遍发展，对内、对外贸易增长，等等)，而且是性质改变。政治风尚、社会、阶级关系、军队、城乡关系、经济形式均与唐朝这个中世纪式的贵族帝国迥然不同。一个新世界诞生了，其基本特点已是近代中国的特点。
最后我们也来谈谈，对唐宋二朝公正客观的看法。唐朝和宋朝都有闪亮的地方，唐朝是中国封建社会的顶峰，当时经济发达，国力强盛，是当时世界上最强大的国家，不管是西方还是东方的国家都和中国进行贸易和文化交流，对中国的文化都非常向往，所以到现在很多外国人还称中国为唐人，在国外中国人聚集的地方成为“唐人街。所以唐朝是中国人的骄傲。宋朝给人的感觉是软弱无能，备受欺凌，但是宋朝的经济文化上的成就却不敢小视，四***明，宋词，丝绸也兴盛，纸币的出现，说明宋朝的商品经济高度发达，是唐朝无法比拟的。
以上是我的回答谢谢！！！
只从一个方面，给大家提供一组数字。
《全宋词》写长安的319首，写杭州的15首，写开封的只有2首。
摘自网络。
盛唐开疆拓土，万国来朝，被誉为封建社会的顶峰。宋朝被辽金蒙古西夏欺负，割地赔款。这才是宋代文人歌颂***长安的原因。
我是三维策论，历史爱好者，在这里回答你的问题。
唐朝国祚二百八十九年，***威服四海，诸国来朝，是中国古代封建王朝的鼎盛时期。
宋朝国祚三百一十九年，大宋国泰民安，文化繁荣，是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代。
那么宋朝的人是如何看待唐朝的呢？笔者认为不同阶层的人会有不同的看法，下面笔者将从四个方面入手分析：
宋胜唐多矣——宋朝皇帝的自命不凡
宋太祖赵匡胤说：
考论声明文物之治，道德仁义之风，宋于汉、唐，盖无让焉。乌呼，创业垂统之君，规模若是，亦可谓远也已矣！
宋高宗赵构说：
唐传六世有安、史之难，肃宗即位于灵武，宋传九世 。而徽、钦陷于金，高宗缵图于南京：六君者，史皆称为中兴，而有异同焉。
赵匡胤认为宋朝文化昌盛，经济发达，比起汉唐来不遑多让。对自己的文治武功非常满意。赵构则说唐朝传了六世有了安史之乱，宋朝传了九世才有徽、钦之劫。虽然两位皇帝都没有直言说宋比唐强，但是从他们字里行间的志得意满，可以体会的到他们的真实想法。
事实上，唐朝的安史之乱是内乱，宋朝的靖康之耻是外辱，这不可相提并论。唐朝中兴之后依旧统治着完整的国家，宋朝中兴之后却丢了半壁江山，这更不能同日而语。
（宋太祖赵匡胤）
凭吊追忆——士大夫的扼腕叹息
宋朝词人多追忆唐朝，虽然当时长安已经繁华不再，但是他们却纷纷歌颂长安的盛况，凭吊旧朝的往事。表达了他们对盛唐的向往和对时局的担忧。
《全宋词》中以长安为题的宋词就有319首，相比之下，出现南宋都城临安（今浙江省杭州市）的词句只有15首，汴京更是只有2首。
以北宋知名词人周邦彦的词为例：
“长安道，潇洒西风时起。尘埃车马晚***，霸陵烟水。乱鸦栖鸟夕阳中，参差霜树相倚。到此际。愁如苇。冷落关河千里。追思唐汉昔繁华，断碑残记。未央宫阙已成灰，终南依旧浓翠。对此景、无限愁思。绕天涯、秋蟾如水。转使客情如醉。想当时、万古雄名，尽作往来人、凄凉事。＂
长安是唐朝的国都，见证了唐朝的过往，象征着强盛的国力和诸邦来朝的政治氛围。宋朝词人们以长安为题进行创作，是希望唤醒民族的自尊心，增强民族的凝聚力，同时给上位者以警醒。他们以自己的方式提醒着北宋皇帝们不要忘记燕云十六州，提醒南宋的皇帝们不要忘记靖康之耻，不要忘记收复中原！可是他们的理想和希望最终化作泡影。
“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这表达的不只是对收复失地的希望，还有对统治者无能的控诉。
（宋朝士大夫）
茫然不知——山野村夫和市井小民的悲哀
山野村夫和市井小民他们不识文，不断字。整天为了生计而奔波，他们大多数人出生以后即接触不到典籍，也接触不到历史。这些人不知道有唐，就算知道了也是只有个大概的映像。他们不会去怀念，也不会去比较。对他们而言，干好自己的活，种好自己的地是最重要的事情。
（宋朝市井）
唐宋在时间轴上的纵横对比
随着历史的演变，社会一直在进步。如果在时间线上纵向比较，不论是经济和文化，还是军备和制度，后继的朝代总是比前面的王朝要更加的先进和完备。因为他们可以总结得失、改革弊制，提升自己。宋朝和唐朝相比，它的经济更加发达，文化更加昌盛，武器装备更加精锐，朝廷制度更加完善，这其中固然有宋朝皇帝们的文治武功，但是这更多的却是时代发展的功劳。
如果在唐宋两朝所在的时间点横向比较的话，两朝差异是巨大的。
唐朝有太宗皇帝称***，指点江山，万国来朝:
宋代王溥的《唐会要．杂录》中记载：“贞观四年，诸蕃君长诣阙，请太宗为***。乃下制，令后玺书赐西域北荒之君长，皆称皇帝***。"
宋朝有赵构面北而称臣，卑躬屈膝，压弯了名族的脊梁：
绍兴十二年（即公元1142年），赵构进誓表于金，表曰：“臣构言：今来画疆，合以淮水中流为界，西有唐、邓州，割属上国……世世子孙，谨守臣节……岁贡银绢二十五万两匹……臣今既进誓表，伏望上国蚤降誓诏，庶使敝邑永有凭焉。”
读贞观的历史，中华儿女无不心潮澎湃。看宋朝的往事，却往往令人哀叹，让人感到屈辱。
皇帝是一国之君长，更是一国之脸面。皇帝有气节***族有气节，皇帝有威严则国家有威严。唐宋两朝哪个更让人为之倾倒，从这里可见一斑。
（南宋可怜的版图）
综上所述：
宋朝的统治者自命不凡，他们认为宋朝比唐朝存在的更久，经济更发达，子民更安康，因此认为唐不如宋。宋朝的知识分子则对国情表示不满，他们怀念李唐时期中原王朝的荣光。市井小民和山野村夫则只顾着过自己的日子，没有学识也没有见识的他们是不会想这么多和自己无关事情的。
以上就是我的回答，希望已经解答了题主的疑惑。
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到此，以上就是小编对于外国对宋朝历史的看法的问题就介绍到这了，希望介绍关于外国对宋朝历史的看法的1点解答对大家有用。