大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝舞蹈历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍夏朝舞蹈历史的解答，让我们一起看看吧。
夏代的代表性乐舞是？
传说中夏代的代表性乐舞是《大夏》，以歌颂夏禹治水的业绩为内容，由9个段落组成，演出时用作伴奏，故又称《夏》。据说这个乐舞在周代还在演出，由八列（八佾）头戴皮帽、下著白裙、***上身的演员表演。看来还多少保留有早期社会的简朴风貌。此外，夏代的乐舞还有启的《九招》和《九歌》。《招》即《韶》，可以认为《九招》就是《韶》在夏代有所发展的形式。
夏朝在2000多年前的先秦典籍中，是如何描述的？
有关夏朝的描述，在先秦典籍有《尚书》，《竹书纪年》以及《春秋左氏传》的零星记载。《史记》里有专章介绍夏朝，但其乃西汉史作，非先秦典籍，故不表。
《竹书纪年》的发现极具戏剧性。如果存于世，自然难逃秦始皇的书焚，偏偏独此一本随着战国时期的魏襄王的离世而下葬，成功躲过地上的一次劫难，不曾想，最终被西晋的一个叫不准的人盗墓时获得，这才传世流传。著名学者李学勤先生说：“《竹书纪年》在研究夏代的年代问题上有其特殊意义，正在于它是现知最早的一套年代学的系统。”但它在宋时历经了佚散后又重新收集整理的过程，一定程度上降低了其可信度和史料价值。
竹书纪年里说禹居阳城。即现在的河南登封那一带，有王城岗遗址。在位四十五年。益侵夺启的帝位，后被启所诛杀。九年舞蹈时用九韶之乐伴奏。 启开始当帝三十九年后去世，享年七十八岁。启的儿子 太康居住在斟鄩，即现在都河南偃师那一带，有二里头文化佐证。这个地方一般被认为是夏朝的国都。太康就是再这个地方被赶走，失去了国家，后少康复国，又回来了。竹书纪年里还说 胤甲即帝位，十个太阳同时出现，这一年胤甲死去。再就是夏朝最后一位后——桀。他也居住在斟鄩，即偃师一带。 后桀征伐岷山，岷山向桀进献两个女子，一个叫做琬，一个叫做琰。桀接受了这两个女子。桀把两个女子的名刻在名为苕华的玉石上，苕玉上刻的是琬，华玉上刻的是琰，而把他的元配妃子末喜氏丢弃在洛邑。末喜氏与商汤的大臣伊尹结交，于是为商国作间谍来颠覆夏朝。
夏桀建筑倾宫，装饰瑶台，末年，社坛迸裂，就在这一年夏桀被汤放逐。汤灭夏朝，桀逃往南巢氏。从禹至桀历十七世，将有王与无王合起来计算，共计四百七十一年。
这就是竹书纪年有关夏朝的一些描述，也未必准确。至今没有考古出显示夏朝的文字。
对夏朝的文献记载有多少？
众所周知，考古学是近代以来逐渐形成的一门科学，在不到两个世纪的发展过程中取得了一系列重要成就。尤其近几十年来以来我们的科学家对夏商的历史考古研究，实物遗存是考古学的基础，它们即是支撑学科体系的基本内容，也是认识和理解考古学的关键所在。
从目前的考古发掘看，尚未明确证实发现有关夏代的文字资料。但种种迹象表明，夏朝的文字是存在的。国内学者马贺山认为夏朝传世的官方文字是夏篆。这些文字主要以甲骨文的形式存在。商代的甲骨文已是一种相当完备的文字，传统文字学所谓的“六书”在甲骨文中大多具备，是其文字发展进入成熟阶段的重要标志。文字的发展是一个漫长的历史过程，商代甲骨文的出现决不会是从天而降的，在它之前应有其发生演变的过程。因此，在先商时代，文明程度高于商族的夏族统治者，也应有文字的发明与使用，这才符合文字发生与演变。
下图为河南舞阳发掘出土的八千年前贾湖新时器时代聚落遗址资料。本书对研究中原地区及淮河流域新石器时代文化有着重要的意义。
到此，以上就是小编对于夏朝舞蹈历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝舞蹈历史的3点解答对大家有用。