大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于秦朝和宋朝架空历史的问题,于是小编就整理了2个相关介绍秦朝和宋朝架空历史的解答,让我们一起看看吧。
六国分秦是否属实?
答案如下:
不属实。
春秋战国时期六国没有分秦。
苏秦的合纵政策也只是名义上的,六国从来没有真正意义上联合起来抗击秦国。苏秦也是徒有虚名身挂六国相印看起来风光一时但是鉴于六国心怀鬼胎,没有可能实打实的团结起来真正抗击秦国。从公元前294年的伊阙之战可以看出来。被白起围攻的韩魏联军被歼灭24万人。其它六国没有及时救援。加之范睢远交近攻战略瓦解了合纵政策。东方六国被秦国各个击破。在公元前221年六国反被秦国悉数歼灭。六国归于一统。
秦朝为何成也法家,败也法家?
最早期的法家思想,在肯定“法治”同时并不排斥“德治”。
战国时期伴随着兼并战争的发展,为求富国强兵,法家废除了“德治”原则。这一时期的法家思想是具有国家主义色彩的,商鞅变法便是其中佼佼者,并带动秦国强大。
秦帝国建立后,法家思想由“法治”转向了“术治”,产生了绝对的君主专制理论,秦二世而亡与之有很大关系。
因此说,秦成也法家、败也法家。
刘劭《人物志》说:“建法立制, 富国强人, 是谓法家。管仲、商鞅是也。”
秦国第一次成为与中原各国相抗衡的大国是在秦穆公时期,此前乃西部边陲的小国。但此后的二百六十余年,秦国国力衰弱,内外交困。秦孝公即位,商鞅变法一转局势,跃居第一强国。
战国中期“大***战, 小***守”,只有富国强兵才能够赢得兼并战争,救国图强便是商鞅变法应运而生的主要思想。事实上,变法运动还有李悝变法、吴起变法、申不害改革、乐毅改革等等,只是商鞅变法更加彻底,效果也最好。
商鞅变法主要内容:以法治国,规范国家社会活动;废除井田制, 实行税收制;废除分封制, 实行郡县制;废除贵族世袭制, 实行军功爵制等等,皆是旨在富国强兵的全面而彻底的革新。
《战国策》说:“商君治秦, 法令至行, 公平无私, 罚不讳强大, 赏不私亲近, 法及太子, 黥劓其傅。期年之后, 道不拾遗, 民不妄取, 兵戈大强, 诸侯畏惧。”
《战国策》又说:“商君为孝公平权衡, 正度量, 调轻重, 决裂阡陌, 教民耕战, 是以兵动而地广, 兵休而国富, 故秦无敌于天下, 立威诸侯。”
虽然此后商鞅遭车裂,但法家思想依旧指导秦国强盛。
秦始皇得以统一天下,除了“奋六世之余烈”外,应归功于法家思想对秦国的贡献。但成也法家,败也法家,秦帝国二世而亡短短十五年即灭亡。这一时期的法家思想由“法治”转向了“术治”,建立了绝对的君主专制理论,去天下人之私以满足君主一人之欲导致了皇帝肆无忌惮,民不聊生。
韩非说:“尧为人君而君其臣, 舜为人臣而臣其君, 汤武为人臣而弑其主、刑其尸, 而天下誉之, 此天下所以至今不治也。” 韩非是这一时期的法家代表,他认为任何形式下臣子都应该顺从于君王,即使是十恶不赦的暴君,形成了绝对服从绝对效忠的君臣观念。
此后,李斯“督责之术”也说:“……若此则为督责之诚, 则臣无邪, 臣无邪则天下安, 天下安则主严尊, 主严尊则督责必, 督责必则所求得, 所求得则国家富, 国家富则君乐丰。” 所有的前提,都是以君为本。
秦帝国建立后依旧***用法家重刑思想,且因一统导致心态的骄横也进一步加剧了穷奢极欲观念。因此秦帝国出现了“刑者相半于道, 而死人日成积于市”,大规模军队民役被调去北筑长城、南征南越,“隐宫徒刑者七十余万人, 乃分作阿房宫, 或作丽山。” 秦二世也说“彼贤人之有天下也, 专用天下适己而已矣。”
二世而亡是有缘故的,根源便是“私天下”观念的形成,而这是法家“以君为本”思想的必然结果。
结语:秦成也法家,败也法家。商鞅变法为秦国富国强兵,为一统集聚了雄厚实力;“以君为本”的绝对君主专制思想又导致了皇权的失衡,导致穷奢极欲败坏国本。
世界上并无完美的法,法度和法律是一个永无止境的大坑,就象人的欲望是永无止境的大坑一样,越拼命去填这样的高要求大坑,生态环境财富社会的质量要求就越高,于是人民的素质要求就要跟上,否则!国家社会很快就处于崩溃边缘状态,中国的哲人早就知道其中的道理,提出了节制法和欲望的力量,就是道德教育,秦国提供很高要求的法,让人民拼尽力气去追求,但是到手的各国财富已经无法满足人民的要求,法就成了让社会崩溃的导火引信,因为法的特征是,提高了要求,想降低要求,社会民众是无法可以马上适应到,社会民众,就只有眼睁睁看着国家社会滑入内战崩塌状态。
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