大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于设法山三国历史文化的问题，于是小编就整理了1个相关介绍设法山三国历史文化的解答，让我们一起看看吧。
丹霞山人的历史？
据《南召县志》记载：唐元和十五年，法号“天然”的僧人择址建寺,取名为红霞寺、仙霞寺，最后定为丹霞寺。后《明嘉靖南阳府志校注》对寺院周围的自然景象详细描述为：“每至旦暮，彩霞赫炽，起自山谷，色若渥丹，灿如明霞。”意为每天早晨和晚上，彩色的云霞炽烈，从山谷中升起，颜色像润泽光艳的朱砂，灿烂的像明亮的彩霞。

同样据《明嘉靖南阳府志校注》记载：时任南明南赣巡抚的李永茂因父亲逝世而隐居在广东韶关，见长老诸峰与南召类似，遂命名丹霞。

此外，李文茂与南召天然禅师同为河南邓州人。因此，广东丹霞山的命名与李文茂的思乡之情密不可分。李文茂离世后，其弟李充茂在广东丹霞山出家为僧，继续隐居丹霞山。
03
从丹霞山到丹霞地貌！
丹霞山的命名虽在明代，但在丹霞山浈江边鱼鳞石岩洞中，有着非常重要的“鲶鱼转”新石器时代古人类文化遗址，其中出土石器文物达80多件。说明距今一万年左右的新石器时代丹霞山附近已经有“人类”到访和居住。

丹霞洞天©丹霞山世界地质公园
距今4000多年前，舜帝南巡路经韶石山而登山奏乐，悦耳的曲子使周围的山石也为之动容，变成形状奇特的“三十石”，韶石因此而得名。
隋朝开皇九年，取韶石之名改东衡州为韶州，即现韶关市的前称。

美妙的传说和秀水名山总是文人墨客的神往之地，韶关不仅有“岭南第一人”张九龄这样的大诗人，同时也留下了“雪点寒梅晴月白，光分锦石夕阳红。岭南岩峒多佳胜，到处看来独自雄”这样千古传诵的诗篇。
传说一金鸡口衔铜梁从天飞来，飞在郭瑞峙山，一僧追踪而来，决定在瑞峙山建庙时，金鸡衔铜梁飞至赵官三膀子一座山上，该山摇动不定，后称该山为摇动山。
金鸡又衔梁飞到丹霞山顶，待密林中两虎坐守铜梁两侧后，弃梁而飞。僧人到达山顶，把铜梁铸成祖师殿大梁和一尊真武祖师铜像，一口铜钟，建成庙宇。
一天夜里，铜钟飞入木龙龙潭，与潭中老龙决斗，将老龙龙角打断，导致出血化浓变成洪水在龙潭中锰涨三天。
老龙只得用木桩做成被打断的角安在头上，所以称木龙。
待庙里僧人复见铜钟时，钟身有青苔无数，断龙角一支而被视为神钟并传为神话。
清朝之前，丹霞山不叫这个山名。它的出处与明清朝代交替，一位文武兼备、忠君爱国志士有关。
李永茂（1601年—1648年），字存源，号约生。据史载：李永茂原籍河南邓州市人。明崇祯十年考取进士，出任大名府浚县知县。
明崇祯十七年三月，李自成率领农民起义军攻入京城，崇祯皇帝自缢而亡，明朝宣告灭亡。一个多月后，李自成在山海关被满汉联军击败返京，匆匆在武英殿登基称帝。同年五月，清军大举进关，李自成撤出北京，不久被杀。
当时，江西虔州（今赣州）巡抚李永茂闻知明朝覆没，原明朝官员大多易主称臣。李永茂却满怀义愤，心有不甘，不愿承受臣事二君的现实，他逃离赣州，晓行夜宿，漫无目的寻找可栖之地。一日，他走过梅岭古道，辗转到仁化境内，来到红色山群处，驻足四望，像极了河南老家的地貌景观：“每日旦暮，彩霞赫炽，起自山谷，色若渥丹，灿如明霞。”因山形似和思乡情切，他随即将这座山取名为“丹霞山”。此地山势险要，进可攻、退可守，山中有岩洞可住，山上有泉水可饮，树木参天蔽日，随时有樵可***，是个僻静隐居的好地方。于是，李永茂设法找到当地乡绅族望买下了此片山地。随后，他与胞弟李充茂等人在丹霞山上隐居下来。 自此，便有了丹霞山人。
到此，以上就是小编对于设法山三国历史文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于设法山三国历史文化的1点解答对大家有用。