大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋朝的历史情景的问题，于是小编就整理了4个相关介绍宋朝的历史情景的解答，让我们一起看看吧。
具有宋代特色的一个生活场景？
以下是一个具有宋代特色的生活场景文案：
在热闹的宋代集市上，街道两旁店铺林立，幌子飘扬。行人熙熙攘攘，有的在挑选商品，有的在与商贩讨价还价。街头的小吃摊飘来阵阵香气，卖炊饼的、卖糖水的吆喝声此起彼伏。
一位穿着素雅宋服的女子，手持团扇，漫步在集市中，她时而驻足观赏摊上的精美饰品，时而与身旁的同伴轻声交谈。不远处，一群文人雅士在茶馆中品茶论诗，茶香四溢，充满了文化氛围。
在街道的一角，有个说书人正在绘声绘色地讲述着***故事，听众们围坐在一起，听得津津有味，不时发出阵阵喝彩声。整个集市充满了生机与活力，展现出宋代独特的生活风貌。
宋代生活场景介绍如下：
首先，宋代的城市生活非常繁荣。在城市里，人们可以看到各种各样的商贩在街头叫卖着各种商品，有卖菜的、卖鱼的、卖面的，还有卖衣服、鞋子等各种日用品的商贩。而在城市的街道上，还可以看到各种各样的艺人在表演，有歌唱的、舞蹈的、杂耍的，还有各种各样的小摊贩在街头叫卖着各种美食，让人们在忙碌的生活中也能感受到一丝丝的乐趣。
北宋开封繁荣的表现？
北宋时候的汴京，不仅是当时的政治中心，也是一座繁荣的商业城市。城中的热闹的街市，街道四通八达，瓦舍错落有致，店铺鳞次栉比，叫卖声此起彼伏，人流摩肩接踵，箱车宝马穿流不歇。
夜晚汴河两岸，烛火相连，车马泠泠，喧哗之声夜半不歇。街市上开有各种店铺，人来人往很热闹。为了突出清明时节汴京的繁荣情景，这幅画着重描绘了汴京水陆运输和市面繁忙的景象。
北宋时期，开封发展成为一座人口超过百万，货物集南北的大都市，一跃成为当时中国的政治，经济和文化中心，张择端笔下的巜清明上河图》正是描绘了这一时期东京开封的繁华景象。
宋朝都有哪些有趣的事？
那就挑几件宋朝的趣事说一说吧。
宋朝的时候已经有“外卖”了。餐饮业在宋朝非常发达，大家看《东京梦华录》的话，会发现里面介绍了一堆好吃的。那时候如果不想出门吃饭，就可以叫“外卖”。虽然没有电话，但是可以让仆人去预定，酒店到时间就会派人送过去。
大家看看《清明上河图》的这个局部，就是“外卖小哥”准备正在送餐……
宋朝的太监们，出现了不少上阵杀敌的猛将。
比如王继恩，早年攻破江南***石，后来又率兵大破李顺、王小波起义，斩获数十万人。太监秦翰，在河朔地区击溃来犯契丹军、平定川蜀之乱、安抚边疆民族、多次与契丹军大战，战功赫赫。
秦桧算是遗臭万年了，但是他有一个名叫秦钜的曾孙，是南宋的抗金名将。
秦钜在嘉定十四年的时候，任蓟州通判，当时金军南侵，秦钜坚决抵抗。金军听说秦钜是秦桧的后代，非常高兴，赶紧派人过来招降。秦钜誓死不从，带领军民英勇抗敌，最终寡不敌众，城破之后自焚而死。
王安石这个人非常有才华，但是不喜欢洗澡。
有一次上朝和皇上聊天，竟然有虱子从胡须里爬了出来。皇上就不停的瞄他啊，也不好意思说，怕王安石没面子。退朝之后，王安石就问同僚，今儿皇上怎么老是看我啊！同僚是在没憋住，就告诉他了……这之后，该不洗还不洗。以至于后来被人骗到了澡堂里，洗了澡换了一身衣服。
北宋大科学家沈括，就是写《梦溪笔谈》的那个，非常怕老婆。
他的第二任老婆张氏，是个典型的河东狮，脾气很暴躁。一点不顺心就把沈括拉过来殴打一顿，有时候把胡子连着肉一起扯下了……神奇的是，张氏死了之后，沈括就抑郁了，非常想念张氏，甚至要跳江***。这种深沉的感情，太少见了。
《水浒传》中，有很多“好汉”，干的都是***的勾当，北宋末年社会治安真的那么差吗？
北宋的社会治安怎么样我不知道，毕竟咱没经历过，所以不妄做评价。
但有一点肯定的，不论是乱世还是盛世都有鸡鸣狗盗，***越货的人和事，要不朝廷就不会花那么大的财力养军队和捕快等国家机器了。
纵观梁山好汉，没有几个可以当之无愧，都够枪毙十分钟的！孙二娘毛财害命，是卖人肉叉烧包的，时迁从小偷小摸变成江洋大盗，浪里白条张顺是现代版的加勒比海盗，武松作为公安局刑警队长，把长嫂给杀了，古代有长嫂比母的说法，武松血溅鸳鸯楼，飞云浦杀官差等，武松***如麻血债累累，可就是这些个***越货、打家劫舍的土匪、强盗放下屠刀，立地成佛，俨然成为了我们的英雄榜样，现在有很多教科书删掉有关《水浒传》的章节，完全是正确的，他很有可教唆青少年走上犯罪道路，在法律面前任何以暴制暴、乱杀无辜都是违法的，更应该把《水浒传》列为***行列，现在有很多人，天天把梁山好汉拿出来炫耀，真是不以为耻反以为荣。
北宋末年治安也不差，清明上河图就能反映北宋和谐安祥的社会生态。水浒传只不过是明朝人写的一部***，把人物地点选在北宋，在当时的情况，他不可能写张士诚陈友谅，只能用宋江和水泊影射自己心境，把好汉写的天不怕地不怕来发挥自已情怀。整个宋朝农民起义并没掀起太***澜。方腊王小波有些影响，也没撼动北宋根基，很快就被镇压或剿灭，如没外部冲击，北宋会平稳的维持下去，能创造出更多的经济文化产值。
相信是***的夸夸其谈，108好汉描绘各有千秋，***泌透心脾的所在，这就是作者施耐庵的精彩力作，中国四大名著之一。任何时代的社会，古时或今时朝庭或***，都不会容忍这种现象存生。是作者创作需要的描述。即使有其人，也未必有作品中的事实存在，***内容需要而虚构为多。
俗话说得好，艺术来源于生活。《水浒传》虽然不是成书于北宋末年，但是它的故事原型却是地地道道的宋朝往事。而他们的故事与宋朝政治、经济制度密不可分。
宽松的人口流动
宋朝有别于其他王朝的一点——***政策非常宽松。春秋战国时期，为了最大限度地榨取各种***。各国纷纷推出了自己的户籍政策。战争中所需的军费会以税收的形式均摊到每个“户”上，战争所需要的兵丁会以“户”为单位抽取。每个男子成年后，需要离开父母，单独“***”,给各自的诸侯国增加“户籍”。时人将这套政策称之为“编户齐民”。
可以看出，这套政策就是为了将国土上的国民变成“***点”，国君派出的流官就是“农民”负责“***集”***。它本身只有掠夺，没有付出，老百姓不是傻瓜自然不乐意。于是，经常有人逃亡进深山老林，成为“黑户”。“苛政猛于虎”的故事中，孔子遇见的妇人就是个中典型。人们宁可冒着被老虎咬死的风险，也不愿意在“编户齐民”的区域生活。
这种“消极抵抗”的政策，固然不如起义这种“积极抵抗”来的痛快。但胜在连绵不绝，且成本相对较低。各国国君为此十分头疼，每逃走一个国民，就意味着朝廷少一个“***点”。在战场上，“***点数”少的一方，更有可能被亡国。
【当然关隘最主要的目的还是收税】
于是，历代***都严格控制人口的流动。老百姓必须要向官府申请“通关文牒”或者“路引”之类的通行证，才能在指定范围进行迁徙。但是，没有钱没有关系的普通人，要想申请到通行证，难度系数十分高。不然玄奘也无需冒险偷渡。朝廷在各个交通要道都有关隘，除了征收过往商旅的赋税外，还要盘缠每个人的“通行证”。名义上是为了搜索可能的罪犯，实际上是为了限制人口的随意迁徙。
时间来到唐朝，随着两税法的改革，人口开始与土地“解除绑定”。当局不再局限于将人口束缚在土地上，掠夺他们的***。而是反其道而行之，利用各种政策加速农村人口向城市云集。城市人口稠密，相对容易监管、征税，相比过去的旧办法还人道许多。宋朝商业得以繁荣发展，市民阶层快速崛起。城市的繁荣又反过来，***乡村人口向城市***。有宋一代的人口政策得以成为历代最人道的。
可是，凡事有利必有弊。城市化必然拉大贫富差距；人口高速流动和商业化，也让人们有了金融方面的需求。当正规的国家信贷无法满足他们时，借贷容易的民间机构就会应运而生。但这些民间机构没有官府的强制力，所以急需武力来保证自己“不吃坏账”。这时候，***就会登上历史舞台，这也是全世界主流***的起源——放***。从这方面说，宋朝繁荣的城市经济，也是“梁山泊”的天然温床。
悲惨的农民
前面提到了宋朝的商业十分繁荣。但这个***只有市民阶层，才有资格去享受。对没有办法在城市谋求一席之地的农民而言，宋朝是个最坏的时代。
比如刚才提到的“两税法”。它固然解除了人口与土地的绑定，但也变相加重了农民的负担。比如将实物折合成现金时，经手的官员会大力压缩实物的价格。等到真正折成现金时，却按照真正的物价报备支取。这种行为就是我们熟知的吃回扣。偏偏宋朝冗官的弊端，导致官员数量巨大，各种关系网络错综复杂，无法从根本上治理类似问题。
农民们自然知道被官员剥削的事实。奈何官员归属朝廷，若敢于反抗就意味着违抗公权力。大部分农民秉承着中国人“不饿死不造反”的信念忍耐着。但是，小部分敢于反抗的人依旧给王朝带去巨大的麻烦。根据现代人统计，宋朝的农民起义数量比之前的任一一个王朝都多。虽然，因为国家政策关系，无法形成类似黄巾起义、黄巢起义这种席卷全国的大规模反叛。但是，其数量之密集，分布之广泛，堪称前所未有。这也是“梁山泊”们的另一大来源。
到此，以上就是小编对于宋朝的历史情景的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋朝的历史情景的4点解答对大家有用。