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读书究竟是为了谁讲了什么?
这句话的解释历来有所不同,一种说法是:古代的学者读书是为了修正自身,今天求学的目的为了管理别人或者展示给他人。为己,在此处指的是提高自己的修为,古代读书人追求“修身、齐家、治国、平天下”,这是一个从小处往大处,从自身内心往外部世界不断发展、不断扩展的关系。所以,读书提升自身的德行,德行高尚才能成为社会的栋梁之才。如果一个人德行修为比较差,那么可能会成为社会的灾难。
“今之学者为人”,表面上看,好像这个说起来高尚一点是为了他人,但也有一种解释是为了装饰自身给他人看而读书(或者为了外部认可而读书)。南怀瑾先生在《为谁读书》篇章里写到“从文字表面上看,“今之学者为人”,为别人读书,至少是为社会读书。社会上需要,自己觉得前途有此必要而已。说是自己对于某一项学问真是有了兴趣,想深入研究追求,在今日的社会中,这种人不太多”。
观照今天的社会,我们读书恐怕多是为他人而读。比如为了自己的父母、为了老师的督促,为了将来能在社会上有立足之地。如果你去问一问教室里学生有多少是因为热爱知识,热爱读书的,可能多半要收获失望,估计不少学生会说打游戏、做网红比读书更有意思吧。
但宋代大儒张横渠说读书者:“为天地立心,为生民立命;为往圣继绝学,为万世开太平。”将“今之学者为人”进行了升华,将读书求学与忧国忧民的家国情怀结合起来,成为宋以后儒家知识分子追求的目标,格局上比“为己”大了很多。周恩来总理曾说过“为中华之崛起而读书”,一些科学家们比如袁隆平院士撇去利己的浮躁,俯首做事,为国家和人类的发展做出了卓越的贡献。现在我们的社会比较浮躁功利,迫于生存压力很多人读书不为修身也不为家国,只为谋求一碗饭,比如书店里最受欢迎的是各类教辅资料,大学里最受追捧的往往是未来最好赚钱最好就业的专业,我们这个快速发展的时代正需要一点《论语》中的 “为人”或“为己”的情怀。
读书是为了自己,改变自己的命运,提升自己的价值。
高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”。
在这个社会上可能存在许许多多的不公平,但是书籍里的知识会让你成为更好的自己。
白岩松在节目中说:“为什么要提倡读书呢?因为你要相信前方有一个更好的你自己等着你。”
李嘉诚说过:“读书虽然不能给我们带来更多的财富,但它可以给我们带来更多的机会。”你所遭遇的一切在书里都会得到解决的办法。
河南在中国历史上的地位是怎样的?
河南在中国历史上的地位,可以用十个字概括。
一部河南史,半部中国史
这十个字,可能很多河南人都耳熟能详。
但是其具体内涵有哪些呢?
首先要说的就是河南悠久的历史。
河南政区图
河南地形图
黄河是中华民族的母亲河,河南就是母亲河最为眷顾的宠儿。河南地处中国第一第二阶梯之交界,黄河出三门峡后,在河南形成广阔的河流冲积扇,肥沃的土壤是农业发展的基础,而冲积扇地形有利于排水,适合工具和技术简单的原始农业的发展。河南藉此成为中华文明的重要诞生地之一。安阳殷墟的发掘,证明了商朝曾经在黄河流域经历了漫长的建都历史,其主要统治区也离不开河南这块沃土。
就是在这片土地上,上演过一幕幕历史的大剧,有三代之时的盘庚迁殷、武王伐纣、周公营洛;有先秦时期的逐鹿中原;有东汉时期的洛阳帝城,南阳帝乡;有三国时期的曹魏称雄中原,诸葛亮火烧新野;隋唐皇帝就食洛阳;赵匡胤陈桥兵变黄袍加身,东京梦华清明上河……悠悠中国历史,特别是北宋以前的朝代,少了河南,绝对是不完整的。
其次要说的是河南的历史古都。
目前经中国古都学会认证的中国八大古都,有四个就位于今天的河南。
分别是夏商故都郑州,商都安阳,号称十三朝古都的洛阳,以及七朝古都开封。
这些古都,是河南省悠久历史的见证。
河南省当今仍是我国的农业大省,广袤的黄土地上,粮食总产量和小麦产量均在全国首位。从另一个视角来看,河南省也是将中华民族自古以来的农业传统保持的最好的地方。
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