大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋朝的历史地位和作用的问题，于是小编就整理了3个相关介绍宋朝的历史地位和作用的解答，让我们一起看看吧。
宋明理学的地位？
在宋代占统治地位的以洛学为主干的道学，至南宋朱熹达顶峰的以“理”为最高范畴的思想体系，后来习惯用“理学”指称其思想体系。
在宋代产生而在明代中后期占主导地位的以“心”为最高范畴的思想体系，以陆九渊、王守仁为代表的“心学”。狭义理学则专指程朱理学。
简述北宋王安石变法过程及意义
首先北宋的现实问题确实有变法的需要，一是解决三沉问题也就是钱的问题，增加财政收入。二是缓解土地兼并，加强军事建设，应对西夏和辽等北方威胁。
但是受历史的局限性限制，王安石变法***取了很多错误的方法进行改革，并因此最后导致失败。但这里要强调，仅以为根据，否定王安石甚至对其进行人身攻击或诅咒是不正确的。因为王安石是受限于，当时法家发展水平所限制，这在罢黜百家之后法家思想陷入停滞后就已经决定了，一个小学水平的人在这一群人当中已经登峰造极了，而这个人却要担任需要大学文化才能担任的工作，是历史的局限性限制了当时所有人的眼界，王安石却是一个无法胜任历史的懵懂者，
第三整个变法改革历时，三代君王，从神宗，到哲宗，再到宋徽宗，虽然变法也渐渐走味，脱离了初衷，最后在南宋赵构时期彻底否定了王安石，将王安石定为千古奸相，与之相应得新学新法被彻底否定，但实质上是君王向保守派低头，保守派获得胜利，臣权独大，变本加厉之下就是祖宗之法不可变，预示着最后统治阶级必然要走向涅槃
王安石变法，是发生在宋神宗时期的改革，王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场政治改革运动。
变法自熙宁二年（1069年）开始，至元丰八年（1085年）宋神宗去世结束，故亦称熙宁变法，熙丰变法。王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目的，以“理财”、“整军”为中心，涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面。变法增加了国家收入，加强了军队建设。但是触及贵族利益。元丰八年 （1085年）神宗死，子哲宗即位，高太后（宣仁太后）听政，起用司马光为相，新法除置将法外，全部被废。
王安石变法的内容：以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目的，以“理财”、“整军”为中心，涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面，是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。
王安石变法的意义：变法一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面，充实了***财政，提高了国防力量，对封建地主阶级和大商人非法渔利也进行了打击和限制。
如何评价两宋的历史地位？
我觉得两宋最大的历史贡献就是中国各民族的融合以及最终确定当时的中原经济，技术，文明和文化的南下，使得原本为"蛮荒流放之地"的百越有了足够的发展，并奠定之后江南的繁华。正所谓万物有弊，亦会有利。虽然宋朝羸弱，整个国土面积几乎就缩在华北，华中，华东，华南地区，到了南宋更是把整个北方都丢了。但是这种情况使得原本更北方的游牧民族南下，包括辽，金，元等。他们都纷纷从游牧民族进渡到农耕文明，并发展出自己独特又璀璨的文化，并最终在后来的历史进程里分解融化到汉族，成为中华民族中不可或缺的一员。除此以外，北宋南迁，使得原本贫瘠的南方拥有了中原最鼎盛的文化和科技，南北的不均衡发展变的更加平衡，并逐渐向南方转移。固然，两宋由于特殊的国情，使之成为争议最大的汉王朝。但不管怎么说，中华文明在宋朝，不管是经济，文化，还是其他都有了长足的发展，这是毋庸置疑的。再加上其特殊的国情，倒也真成为了在民族融合方面无可替代的一统王朝了。
两宋是中国历史上最好的时代，国泰民安、帝羸民强、宽容开放。老百姓和官吏都活的精彩！我举几个例子：
北宋宋仁宗赵祯时代，皇帝宋仁宗用餐时吃了一粒沙子，牙齿一阵剧痛，要求宫女“千万不要声张，否则有人是死罪”。赵祯处理事务到深夜，又累又饿，很想吃碗羊肉热汤，但是他忍着饥饿到第二天。皇后知道后劝他以后想吃羊肉汤，吩咐御厨准备着，被赵祯拒绝。开封皇宫外面是街区，两边是小贩，皇帝出行被小贩们包围着。赵祯出行不鸣锣开道，而是皇宫一行人从小贩们群里挤出来。
四川有读书人，献诗一首给成都太守，主张“把断剑门烧浅阁、成都别有一乾坤”。成都太守认为明目张胆地煽动造反，赵祯认为：老秀才急于做官，授其为司户参军的小官。饥荒年间发生了老百姓盗米和伤主的***。仁宗道：“饥窃米可哀、盗伤主可疾”，无知迫于食不足耳，饥民的死罪统统免除。
包拯担任监察御史和谏官期间，屡屡犯颜直谏，唾沫星子飞溅到仁宗脸上。仁宗一面用衣袖擦脸，一面接受建议。苏轼参加进士考试，在试卷中写道：宫中美女数千，皇上终日歌舞饮酒，不关心民间疾苦。试员认为无中生有，要问罪苏轼，被赵祯认为是苏轼发牢骚，朕设立科举考试，就是欢迎敢言之士，苏轼后来还被提官。
北宋时期民间有女子相扑，就是女子赤条条兜一块布进行相扑。赵祯时期的丞相司马光，他是儒生出身，认为是大逆不道，作为裸戏给禁止了。北宋开始的儒家崛起，当时由周敦颐、张载、邵雍、程颢和程颐等人创立的新儒学，提倡的“灭人理去人欲”，没有受到宋仁宗赵祯的反对。
仁宗驾崩消息传出，他的死讯从开封传到洛阳，老百姓主动停市哀悼，焚烧纸钱烟雾飘满洛阳上空，以致“天日无光”。在四川偏远地区妇女头戴纸糊孝帽哀悼仁宗驾崩。赵祯驾崩消息传到辽国，辽国君主辽道宗耶律洪基大吃一惊，冲上前去抓住宋国使者号啕痛哭，说：“四十二年不识兵草唉”，又说：“我要给仁宗建一个衣冠冢，寄托哀思”。
南宋宋宁宗时，朱熹大办67所儒学书院延续了程颢程颐的“灭天理去人欲”的程朱理学。然而，朱熹自己玩年轻寡妇、养两个少女尼姑、将儿媳肚子睡大。沈继祖在奏章中建议“斩朱熹以绝伪学”，皇帝宋宁宗没有同意，他最终将朱熹革职贬官。朱熹向宋宁宗谢表：“谅皆考覆以非诬，政使窜投而奚憾”。“非诬”的回复，证明朱熹对罪名的认可。
总的来说，两宋不管对官吏和百姓都比较宽容，王安石变法失败，没有定他的罪。反观明朝张居正变法和他死后，既掘尸又抄家，看了有点毛骨悚然！从历史来看，两宋是宽容和开放的，以后的朝代是不能与它媲美的！
到此，以上就是小编对于宋朝的历史地位和作用的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋朝的历史地位和作用的3点解答对大家有用。