大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于怎样看待夏朝历史发展的问题，于是小编就整理了4个相关介绍怎样看待夏朝历史发展的解答，让我们一起看看吧。
为什么说夏朝是一个重要的转折点？
夏启建立夏王朝，是中国历史的一个重要转折点。在大禹之前，部落联盟的领导人是由“选贤与能”的民主选举制办法产生，通过禅让制继 承。
大禹也按照惯例举荐皋陶作自己的继承人，不料皋陶先于大禹而 终。
世袭制代替了历 史上的“禅让制”，我国社会由原始社会过渡到奴隶社会。
夏朝真实的历史？
夏朝（约前2070~前1600）是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。一般认为夏朝共传14代，17后（夏统治者在位称“后”，去世后称“帝”），延续约471年，为商朝所灭。
根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上“家天下”的开始。从夏朝的建立开始。夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今河南偃师、登封、新密、禹州一带。
经夏商周断代史研究和中华文明探源工程初步勾勒出了公元前2500至前1500即尧舜时代到夏商之际的社会图景。中原地区包括禹都阳城（今河南郑州登封王城岗遗址）在内的夏朝时期六座规模大、等级高的中心性都邑被列入了研究重点。
夏商时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。中国传统文献中关于夏朝的记载较多。河南偃师二里头遗址的发现揭开了古老“夏都”的神秘面纱，如今二里头遗址为夏朝都城遗存已逐渐成为学界共识。
夏朝（约前2070年－约前1600年）是中国传统史书中记载的第一个中原部族世袭制朝代。 一般认为夏朝的政治形態是由多个部落联盟或复杂酋邦形式聯合組成，其主體部族稱為夏人。 根据史书记载，禹传位于子启，改變原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭王位之先河。 夏代共传十四朝，十七王，延续470年，为商朝所灭。
夏朝地位？
夏王朝在中国历史上的独特地位，首先体现在它是第一个以家天下替代还带有部落遗风的推举禅让制的王朝，从此之后王权的更替传承机制更为稳定固化，有助于统一的华夏文明的沿袭和发展；
其次夏朝时的华夏才真正成为广域王权国家，其君主的权威超越了血缘联系的部族联盟，而扩张到了更广泛的区域，此时开始有了方国制度的萌芽，这是商朝方国和西周分封制形成的前提；
然后夏朝开始以青铜器为代表的金属制品逐渐成熟，虽然当时可能还处于金石并用时代，但金属的使用大大加快了文明发展的进程。
夏朝是否存在呢？对华夏文明的意义是什么？
夏朝是有史历记载的，公元前2070年他以部落禅让制，(现在叫选举)后演变奴隶社会世袭制，子孙后代代代为王，后经春秋，战国，华夏英才倍出，真叫百花齐放，百家争鸣，直到始皇統一六国封建世袭王朝。以上可推演我国古人的智慧，为今天乃至未奠定了坚实治国基石，功不可没……
夏王朝是存在的，它是我国第一个国家, 有“伊洛流域”的统治区域、有“邦国、师长、百执事之人”的人民、私有制、***、暴力机构等设置以“正法度”。
只要有国家机构，夏王朝一定不能被否认。根据古文献记载, 夏朝实行“分封制”, 由兖州、冀州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州等九个区域组成统治疆域, 并根据距离夏都的远近分为甸服、侯服、绥服、要服、荒服等五服, 五服按照自己的特产缴纳贡赋。但夏朝“分封”不同于周以后的分封, 更多的只是一种名义上的认可, 夏朝是由众多邦国组成的国家。
夏还设立了“夏台”、“圜土”这类暴力机构。夏王朝是我国第一个奴隶制国家, 为后世王朝的国家机构的设置影响深远。
到此，以上就是小编对于怎样看待夏朝历史发展的问题就介绍到这了，希望介绍关于怎样看待夏朝历史发展的4点解答对大家有用。