读商朝历史的感悟-对商朝的认识

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1、人民是国家根本，推行暴政必为人民所抛弃。要维护广大人民群众的根本利益，国家才能长治久安。

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2、所以从他们身上应该更多的是吸取教训．统治者应当爱惜民力，实行仁政；***无度，暴虐成性的国君必将被人民抛弃等。得民心者得天下，失民心者失天下。不能太过奢华靡费，要勤俭节约，更不能好逸恶劳。

3、得民心者得天下，失民心者失天下，比如商朝的灭亡，是因为商纣王残暴不仁导致民怨四起，武王得天下就是因为顺应了民心，历史上所有的朝代更迭所说明的都是这个道理。

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4、得民心者得天下，失民心者失天；水能载舟，亦能覆舟；不能太过奢华靡费，要勤俭节约，更不能好逸恶劳。

1、启示：夏商灭亡的共同原因在于统治者的残暴统治激化了阶级矛盾，从而导致统治阶级内部或统治阶级和被统治阶级之间的斗争，这是中国古代王朝更替的普遍规律。

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2、让另一部分人从险要之处直冲商朝大军的指挥中心，让七十万人的指挥系统瘫痪掉，那些强迫上战场的东夷俘虏则趁机捣乱，牧野之战就这样以商军的失败告终。

3、商朝灭亡以后，周朝开始推广封建等级制度，使得部分社会权力和财富不必完全依靠贵族阶级，建立了周朝的稳定政治力量。总之，商朝灭亡的原因不是单一的，政治、经济和社会都有着很重要的影响。

4、他的部队把矛头指向了他，这个由昏君统治的国家终于灭亡，百姓也得到了解放。

5、商汤灭夏建立商朝。盘庚迁殷以后商朝稳定下来。武王伐纣，商朝灭亡。夏朝和商朝灭亡的共同原因都是因为统治者的残暴统治和***无度。给后世的启示：统治者要施政于民，要勤于政事，要关心民众。

社会的发展伴随之一次次灭亡和新生，社会的发展又源于生产力和分配制度不断产生的矛盾。

得民心者得天下，失民心者失天下。不能太过奢华靡费，要勤俭节约，更不能好逸恶劳。

人民是国家根本，推行暴政必为人民所抛弃。要维护广大人民群众的根本利益，国家才能长治久安。

得民心者得天下，失民心者失天；水能载舟，亦能覆舟；不能太过奢华靡费，要勤俭节约，更不能好逸恶劳。

1、从文化角度看，《武王伐纣》展示了中国古代的政治思想和文化传统。周朝提倡“天命”、“德行”等概念，强调了道德和法律的重要性。这种思想对中国古代的政治、社会和文化产生了深远的影响，直到今天仍有广泛的影响。

2、那不叫知天命，只能叫有野心，也不会成功。所以，我认为知天命是武王伐纣的第一阶段。第二阶段：承天命，这是成功的捷径。知道自己要做什么，怎样做，做得怎样才成功，这就是承天命。

3、武王伐纣告诉我们君王要勤政爱民，得到多助，失道寡助。得人心者得天下。

从大家都知道的情况看，三朝亡国都是由于两个方面的原因：国君的昏庸、残暴；二诸侯国的兴起。

三朝亡国都是由于两个方面的原因：国君的昏庸、残暴；二诸侯国的兴起。

周幽王同样也是不理朝政统治残暴。所以从夏商周这些朝代灭亡，我们得出的启示是统治者勤政爱民。才能更好地维护自己的统治，也就是得民心者得天下。

殷墟，是中国商朝(约公元前1600年——约公元前1046年)后期都城的遗址，距今3800多年，在河南安阳市。参观殷墟遗址，进一步证实如今的一种历史观点：商朝是一个伟大的历史朝代。

商朝最大的贡献是证明了在我们的历史上确实存在着一个奴隶社会。这一点是毋庸置疑的。由于历史文献和地下资料有限，关于商朝的可靠记录可能只有甲骨文。但有一点是肯定的，商朝是我国历史上第一个奴隶制的阶级社会。

商朝（前562年—1066年）是中国历史上的第二个王朝，与夏、周并称为中国的“三代”，在中国历史上有着相当重要的地位。据传说，商王的祖先是五帝的后代之一。

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