本篇文章给大家谈谈人们是怎么知道夏朝的历史，以及夏朝是如何发现的说明反映了什么对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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夏朝没有文字记载,那夏朝帝王表是怎样知道的?
中国传统文献中关于夏朝的记载较多，但都成书较晚，最早也要到东周时期了，应该是根据当时能见到的记载和传说来写的。夏朝之前的历史也应该是这样的。因此近现代历史学界一直有人质疑夏朝存在的真实性。
山海经黄帝内经等等许多描绘夏朝时期的记载，也让研究夏商文字的专家激动不已。
夏朝第一个帝王 夏禹，姒姓夏后氏，名文命，字高密，号禹，后世尊称大禹，夏后氏首领，传说为帝颛顼的曾孙，黄帝轩辕氏第六代玄孙。他的父亲名鲧，母亲为有莘氏女修己。相传禹治黄河水患有功，受舜禅让继帝位。
那么造成这个原因的可能性有这么几种，第一是夏朝没有文字，或者说有，但是后人不知道，而且也看不懂。 第二就是没有撰写史书的意识，因为早期的时候，人对于文化的概念根本没有，事情发生了就发生了，根本想不起来要记下来，传给后人。
夏朝的历史是由人们流传下来的代代相传。据中国史学界统计，夏朝从大禹开始经历了13代16王，跨度500多年，可惜没有留下原始文献和文字记载。小时候听老人给我讲炎黄、尧舜、禹的故事，就像听神话传说一样。
历史上的夏朝没有文字,那么它的历史是如何传下来的呢?
1、夏朝的历史是靠着人们一代代地口授传下来的。据我国历史学家统计，夏朝经历了从大禹开始13世、16个王，跨越500多年的奴隶制王朝，却没有留下任何的原始文献和文字记载，不能不说是个遗憾。
2、夏朝没有文字怎么能记载历史？夏朝的历史是依靠大家一代代地口授传下来的。据我国历史学者统计，夏朝经历过从大禹逐渐13世、16个王，超越500多年的奴隶制皇朝，却没有留下任何的原始文献和文字记述，不能不说是个缺憾。
3、中国传统文献中关于夏朝的记载较多，但都成书较晚，最早也要到东周时期了，应该是根据当时能见到的记载和传说来写的。夏朝之前的历史也应该是这样的。因此近现代历史学界一直有人质疑夏朝存在的真实性。
夏朝这个朝代是怎么被证实的
在河南省西部发现的二里头文化证实了夏王朝的存在，许多中外历史学家认为，斟鄩(河南洛阳偃师夏都二里头遗址)的全期或第二期是夏朝都城的遗迹。夏朝(约前21世纪-约前16世纪)是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。
这说明，二里头遗址极有可能是夏朝的斟寻氏遗址。二里头出土青铜鼎 除了二里头遗址之外，中国北方还有许多和夏朝有关的地名，如山西在古代一直被视为夏朝的故地。《左传》记载唐叔在西周初年被分封在夏虚，后来发展成为了晋国。
考古发现。没有考古证据直接证明二里头遗址就是夏朝的都城。所以证明夏朝存在还需要大量的考古证据。
据传宋代宣和年间临淄出土的一组春秋时期青铜器叔夷钟。有一段铭文同西周以来文献中关于夏和殷（商）是前后承替的两个王朝、‘殷革夏命’的说法完全一致，成为两周史籍有关夏王朝记载的有力佐证”。
但其实，我们是可以从五个角度来证明夏朝是真实存在的，就算是这个朝代不叫夏朝，也一定有别的名字，也就是说，商朝之前必然有一个朝代的存在。
要证实一个朝代的存在，通常需要考虑两个主要方面： 文字记载：夏朝拥有大量的文献记载。 考古发现：目前，尽管二里头遗址被一些学者认为是夏朝的都城，但缺乏直接证明其与夏朝直接关联的考古证据。
研究夏朝历史的途径有哪些?
古籍文献。司马迁的《史记》记载的最清楚，从夏启到夏桀，所有的世系都有记载。此外，还有很多古籍也有对夏朝的记载，如《竹书年纪》、《尚书》、《国语》、《左传》。
此后，考古学家陆续在河南、陕西、河北等地发现了一些和夏朝有关的遗址和文物，如殷墟、仰韶文化、龙山文化等。这些遗址和文物的出土，使得对夏朝的研究更加有据可依。
夏朝的历史是靠着人们一代代地口授传下来的。据我国历史学家统计，夏朝经历了从大禹开始13世、16个王，跨越500多年的奴隶制王朝，却没有留下任何的原始文献和文字记载，不能不说是个遗憾。
，通过二里头文化与二里冈文化各自内部及二者之间的文化面貌的发展变化程度的分析，来确定考古遗存的夏、商分界，进而确定夏王朝时期的夏文化。
遗址的发现：1959年，中国著名考古学家徐旭生先生在豫西进行“夏墟”调查时，发现了二里头遗址。这一发现开启了夏文化探索的序幕，提供了研究夏朝历史的重要线索。
据《世本·居篇》，所谓“禹都”阳城乃在战国魏都大梁之南，当今河南开封一带，正好处在河济之间的中心。这样，禹治洪水地域与夏朝都邑所在地域两相吻合，说明有关夏朝的史事并非出于后人的编造。
夏朝存在的五大证据
而二里头遗址存在的时间大约在前1750年到前1500，大约是夏朝后期的一个遗址，一直延续到了商朝前期。
其二这是指中央之国赏赐土地和姓氏。从这两点上看，大禹时期确有国家形态的存在，这也正是夏所存在的证据。军事建设维度 在禹之前，一直都是***取禅让来选取继承人。
存在证明：多数学者认为，以偃师二里头遗址命名的“二里头文化”（包括二里头类型和东下冯类型）和豫西地区的“龙山文化”是探索夏文化的主要对象，并对夏文化问题发表了各种看法。
三个方面印证，可以证明夏朝的存在。古籍文献。司马迁的《史记》记载的最清楚，从夏启到夏桀，所有的世系都有记载。此外，还有很多古籍也有对夏朝的记载，如《竹书年纪》、《尚书》、《国语》、《左传》。
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