本篇文章给大家谈谈三国历史上的祝融，以及三国时期祝融对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
- 1、祝融的身世
- 2、祝融是那个朝代的人
- 3、祝融在历史上确有其人么?
祝融的身世
祝融，即：重黎，颛顼的玄孙、称之孙、老童之子、太子长琴之父。又是三皇五帝时夏官火正的官名，与大司马是同义词。历史上有多位著名的祝融被后世祭祀为火神灶神。
祝融原名叫黎，传说他诞生在氏族社会，是氏族首领的儿子。黎从小就特别喜欢火，那时，燧人氏刚发明了钻木取火，人们对保存和使用火的知识很缺乏。
祝融，是三皇五帝时夏官火正的官名，与大司马是同义词。历史上有多位著名的祝融被后世长期、广泛地祭祀为火神、灶神。祝融氏也是氏出多元的，历史上有颛顼族祝融氏和炎帝族祝融氏。
以形象和来历言，一般都以祝融为火神据说他本是颛顼氏的后代，本名重黎，也叫吴回，帝喾当政时，官居火正，甚有功，能光融天下，帝喾乃命曰祝融，死后为火官之神。
祝融是那个朝代的人
据《史记》记载，祝融是楚人的祖先。据《广东新语》记载，农历二月十三为祝融生日。
衡山祝融氏是黄帝夏官以夏官官名祝融做氏族名，郑州祝融氏是高辛氏夏官同样以夏官官名祝融做氏族名，因此族号重名而已。
另外，三国时南蛮王孟获之妻亦叫祝融，相传是火神祝融之后裔。
祝融部落所处的时代，相当于新石器时代晚期的龙山文化时代，距今大约3000—5000年。其原始居地与颛顼部落的原始居地大体一致，主要分布在河南嵩山、新郑一带。《左传·昭公十七年》载：“郑（新郑），祝融之虚也。
祝融在历史上确有其人么?
1、在《三国演义》中塑造了祝融夫人的形象，但历史上可能没有其人。祝融，名重黎（简称黎），又称祝诵，祝和。相传帝喾高辛氏时，他在有熊氏之墟（今新郑）担任火正之官，能昭显天地之光明，生柔五谷材木，为民造福。
2、关于祝融，都认为这是一个传说中的人物，但根据好多说法我认为他是历史上真实存在的一个人。
3、祝融，是三皇五帝时夏官火正的官名，与大司马是同义词。历史上有多位著名的祝融被后世祭祀为火神灶神。祝融氏也是氏出多元的，历史上有颛顼族祝融氏和炎帝族祝融氏。
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