三国历史潮流-三国历史时段

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东汉末年，天下大乱、群雄纷争，魏、蜀、吴三国相继倔起，成鼎足之势，演出了一幕分久必合、合久必分的历史长剧。本书就是以此为历史背景演绎出的一部历史***。

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实际上三国演义也分为两个阶段，第一阶段讲述的是群雄逐鹿的故事。

诸葛亮分析了群雄纷争的形势，提出了三分天下、最后取胜的策略。诸葛亮提出了三分天下的主张，当时曹操独占了北方，疆域广阔，很有希望一统天下。但是南部还有孙权也是为求独立，而刘备当然作为刘氏皇族，也想要分一杯羹。

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三国是晋武帝统一的。司马炎（236年－290年5月16日），字安世，河内温县（今河南省温县）人，晋朝开国皇帝（265年－290年在位）。晋宣帝司马懿之孙、晋文帝司马昭嫡长子、晋元帝司马睿从父。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。

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三国演义讲的是：东汉末年，天下大乱、群雄纷争，魏、蜀、吴三国相继倔起，成内鼎足之势，直至最终容都被西晋所灭，演出了一幕分久必合、合久必分的历史长剧。

1、汉献帝是《三国》中最无奈、最辛酸的忍者。他为了保存奄奄一息的汉室，足足忍了三十六年。忍了何进，忍了董卓，忍了曹操，失了贵妃和丈人，也失了皇后和国舅，最后还是被曹丕逼死，可以说汉献帝是最辛酸的忍者。

2、司马懿：最成功的忍者在三国中司马懿被评为忍者之王。司马懿，是辅佐曹魏四代君主的重臣，早年被曹操视为不安于人臣的隐患，晚年又被曹_临终托孤，委以重任。

3、但在三国时期，有三个人非常能忍，即刘备、曹操和司马懿。刘备早年，刘备努力工作，善于交朋友。在历史上，他的评论是为了说服人们。事实上，一开始，刘备甚至没有资格参加三国争霸。

4、史上最能忍的3个人，一个称霸天下，一个流芳百世，一个手刃血仇，那么，历史上最能忍的3个人是谁？第一个就是司马懿。

5、、陆吾、吕布、关羽、赵云、典韦等。而这些值得我们赞美的英雄们，在这个饱受战争摧残的时代，大多依靠忍这个词来生存和获得霸权。现在让我们来看看三国中最著名的隐者。司马懿：最成功的忍者司马懿在三国时被称为忍者之王。

6、但汉献帝无奈，只能隐忍。纵观汉献帝的一生，就是在苦难中隐忍渡过的，那种滋味或许只有本人才能知道，身为皇帝，实则为奴，任人摆布，这种凄惨，这种痛楚，又有几人能够受得，所以说汉献帝才是三国时期第一隐忍之人。

东汉统一天下，到三国时期的三分天下。是历史的必然。不存在倒退不倒退的一说。分裂象征着上一个王权的崩溃，同时也象征着下一段王朝的开始。

不是历史的倒退。因为这是因为东汉末年政治***，民不聊生，黄巾起义极大的冲击力东汉的统治。在镇压黄巾起义的过程中，各地的地方势力的势力得到发展壮大，并为了争夺土地和势力范围发生激烈的战争。

统一是历史的必然趋势，这个是马克思主义史学观的一条基本原理。分裂是维系社会统一的力量不足，或是新旧力量发生冲突时的一种社会表现。

准确地说有四次。如果一定说三次，就只能把司马炎灭东吴的去掉了。第一次秦朝，秦始皇统一六国，结束了战国的分裂局面。第二次西晋，司马炎灭东吴，结束了三国的分裂局面（时间短暂）。

曹丕称帝为了讨好士族，用了九品中正制，大力拉拢士族，孙权既拉拢又排斥，诸葛亮反对士族。

因此，尽管秦朝已经完成了统一，继起的两汉，维持统一大约有四百年之久，终究不能避免分裂的重新出现。然而，如所周知，统一毕竟是中国历史的主流。即使是在封建时代，中华民族始终具有强烈要求“大一统”的传统。

历史潮流是非人力所能改变·所谓天下大事，分久必合，合久***。这就是潮流·三国时期就是这样的，魏蜀吴三国时期是我国历史上的比较著名的一段时期，自赤壁之战（公元211年）起，至西晋统一中国（公元280年）止。

历史的潮流即历史（或者说社会）的发展趋势，比如在封建帝制渐趋衰微，资本主义加速发展的时候，这便是历史的潮流，要顺应其发展，改革图新。如果倒行逆施，违背历史的潮流，会引起社会的混乱，可以以十九世纪的中国为例。

历史潮流是指社会发展的大方向吧，比如现代化和工业化之类的。

从氏族部落到诸侯国再到统一的国家，可以看出真正的大趋势就是：国家越来越大，也越来越少。直到地球成为一个统一的国家。

当时历史潮流是奴隶制瓦解，封建制度开始形成。

1、进步。东汉末年以来，中央***软弱无力，社会处于长期的***之中，军阀混战，魏、蜀、吴统治者实现了局部地区的统一，***取措施恢复生产，为实现全国的统一奠定了基础。

2、魏、蜀、吴统治者在军阀混战中脱颖而出，完成了各自境内的相对统一，并***取了一些稳定社会、恢复和发展生产的措施，人民生产生活状况有所好转。

3、进步意义大一些，分久必合，合久必分，是历史的必然走向。三国鼎立对汉和西晋的统一来说是分裂期，但对于东汉末大大小小的割据势力而言实现了局部的大统一，是走向统一的中间过程。

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