从秦朝到汉朝的历史地位-秦朝到汉朝疆域变化

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1、所以说，秦朝统治的这个短短的15年之后再次崩塌。然后经过了100年的时间，再次在汉武帝手里成为大一统的国家，这是中间的100多年的历史，就被我们称作了后战国时代。

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2、朝代名，秦（就是上面说的秦）统一六国后，建立的秦朝，公元前221-前206年。

3、秦国属于，但也是秦终结了春秋战国，汉朝就不是了春秋战国时期（公元前770年－公元前221年)，东周在战国后期（前256年）被秦国所灭，所以春秋战国时代在时间上并不全然包含在东周王朝里面。

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4、战国和汉朝是就是两个不同的时代。因为有秦国的存在，秦国将当时的中国来了一个相当彻底的格式化，并带给人民一个相当有别于战国的体制。再经过秦朝和楚汉，相争对贵族的相当程度的肃清。

1、汉朝是中国历史上继短暂的秦朝之后出现的朝代，分为“西汉”（公元前202年—公元9年)与“东汉”(公元25年—公元220年）两个历史时期，后世史学家亦称两汉。

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2、汉朝是中国历史上第二个大一统王朝，始于公元前 202 年，终于公元220 年，历时四百多年。它的统治期间，发生了许多伟大的历史***和文化创造，对中国社会和文化的形成与发展产生了极为深远的影响。汉朝的建立是由刘邦所发起的。

3、汉朝（公元前202年~公元8年，公元25~220年）是继秦朝之后的大一统王朝，分为西汉、东汉时期，共历29帝，享国四百零七年。秦末天下大乱，刘邦在推翻秦朝后被封为汉王。

4、汉朝历史简介汉朝(公元前202年-公元8年，公元25-220年)是继秦朝之后统一的朝代。它分为西汉和东汉，在407年的时间里有29位皇帝。秦朝末年，天下大乱。秦朝灭亡后，刘邦被封为汉王。

1、隋唐时期，出现三教合一的形势，即儒教、释教、道教综合。儒学地位一般，因为隋朝统治者喜欢佛教，李唐王朝喜欢道教但是都对儒教扶持和利用。

2、春秋：孔子出现了，创办儒学，开创了私学时代。但从孔子的政治失意上来看，儒学是不被诸侯重视的。毕竟礼乐不符合当时的现况。战国：孟子出现了，讲求“君轻，民重”，君王会重视也就怪了。

3、春秋战国时期：孔子和儒家思想在这个时期的地位得到了显著的提高，主要是因为这个时期社会动荡，人们对于道德和社会秩序的需求更加迫切，孔子的思想强调了人伦关系、仁爱和礼仪等，成为了社会稳定的重要支柱。

4、春秋战国时期，百家争鸣，儒家学说不被重视。秦始皇焚书坑儒，儒家学说遭到打击。汉武帝时期，”罢黜百家，独尊儒术”，儒学成为主流思想。魏晋南北朝和隋唐时期，佛教、道教兴起，儒学受到挑战。

5、魏晋南北朝：西汉的汉学在东汉取得了长足的发展，很快就变得僵化教条。西汉是今文经学得势，东汉中后期，古文经学取得了优势。但是在魏晋南北朝期，玄学、佛教和道教都对儒学产生巨大的冲击，但尚能维持官方哲学的地位。

汉朝独尊儒术，影响中国后世发展；开拓西域，使外国从此认识中国；北伐匈奴，使一代游牧帝国遁走西方；一个朝代的名字，奠定一个民族的称号——汉族。

地位：汉朝是当时世界上一个伟大的文明，与同时期的贵霜，安息，大秦并称为“四大帝国”。西汉是我国第一个统一强盛的帝国。

汉朝是中国历史上第二个郡县制的皇朝。由于第一个皇朝秦朝的历史太短，并没有给汉朝留下多少经验以资借鉴，故汉朝的许多统治方法都有待于自己去探索。

1、例如，《中外历史纲要·上册》第一单元导言明确指出，“秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期，奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式”；第四单元引言指出，“明清两朝，专制集权空前强化，统一多民族封建国家更趋巩固。

2、文化统一：秦汉时期实行了书同文，车同轨的政策，统一了文字、货币、度量衡等，促进了各地之间的经济文化交流，加强了国家的认同感和凝聚力。

3、秦汉时期是中国历史上首次实现大一统的时期，奠定了中国统一多民族中央集权国家的基本格局。在政治上，秦始皇实行一系列加强中央集权的措施，如推行郡县制、统一度量衡和货币等，使国家权力高度集中。

4、秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期，奠定了大一统君主专制中央集权国家治理的基本模式。拓展：中华的美称有：世界文明古国、丝绸之国、瓷器之国、诗国、东方腾飞的巨龙、礼仪之邦、华夏、中华、***、赤县、神州等。

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