夏朝在哪本历史书上写过-夏朝的史书

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1、不是虚构的。夏朝是真实存在的，史料都有记载的。找不到遗址的原因是因为夏朝距离现在时间比较长，而且当时建筑材料比较差，所以找不到。

（图片来源网络，侵删）

2、那么夏朝到底存不存在呢？答案当然是肯定的，夏朝当然存在过，以下证据可以证明。在中国历史书中的一些诸侯国的记载证明夏朝确实是存在的，因为这些封国都是夏朝有关或者夏朝后裔建立的。

3、夏朝不存在，这是周朝人基于构造灭商合法性，肯定是虚构的。夏朝存疑，还有待有效的证据。

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《夏书》《虞夏书》，主要记录的是一些上古礼仪，君王的言行。应该也会包含一些夏朝的事吧。夏朝没有实际意义上的文字，甲骨是到了商代才盛行。因此不可能有文字记载能把夏朝的历史记录得很清楚。

关于夏朝史书上没有太多的记载，记述最多的又比较可信的大概只有《史记》一书了。

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夏朝国王。禹之子，姒姓。禹死后，启打破禅让制，通过暴力夺得王位，建立夏王朝，开创了子承父位的世袭王位制度。讨伐有扈氏时，发布迄今为止所存最早的军法《甘誓》，内容有：“有扈氏威侮五行，怠弃三正。

要通俗的你就看《上下五千年》，岂止是夏，连三皇五帝都有，特白话、特叙事，如果不过瘾还可以看插图版的。要么你可以找一下中小学生的历史教材，全系列，绝对符合你的要求。

《竹书纪年》，亦称《汲冢纪年》、《汲冢古文》或《汲冢书》。由于该书原无名题，原书为竹简，也称《竹书》，所记史事属于编年体，称为《纪年》，一般就称《竹书纪年》。

”①唐孔颖达说： “尚者，上也，言此上代以来之书，故曰尚。《尚书》是我国现存史书中最古者，系上古历史文件和政史论文的汇编，儒家重要的经典著作之一。

《尚书》，又称《书》或《书经》，是中国民族第一部古典文集和最早的历史文献，它以记言为主。自尧舜到夏商周，跨越两千余年历史文献。是《三坟五典》的可考记录。

1、但有一点需要指出的是，黄河地区的文明不单单是在洛阳腹地产生的，在洛阳周边的登封、运城、商丘与安阳，都是中华文明重要的发源地。与其说中华文明的发源是一个地方，不如说是一个较大范围的地理区域。

2、大家都知道，证明一种文明存在最直接的证据便是文字，而我国的甲骨文大都被发现出现于商都遗址中。

3、我国发现了夏朝存在的证据。二里头遗址就是我国发现夏朝遗址。二里头遗址，全国重点文物保护单位，中华文明探源工程首批重点六大都邑之一。

4、夏朝，在很多史料里都有记载，可是一直没有可以证明夏朝曾经存在过的物证。商朝的历史文献把商汤都夸出花儿来了，可惜就是没有商汤灭夏朝的记录。

5、而炎帝与黄帝部落，在后期通过融合形成了华夏民族，进而，形成了世界上最古老的文明之一华夏文明。据史书记载，在三皇五帝之中，五帝的首位就是黄帝，所以，后人就把黄帝称作了华夏族的始祖。

第一，别责怪司马迁对夏朝商朝的记载不够详细。《史记》作于公元前100年前后，距建立于约公元前2070年夏朝，已经过去了2000年；距开始于约公元前1600年的商朝，业已过去了1500年。

夏朝到底是真实存在还是传说，现在争议的地方在并没有关于夏朝历史的文字和书籍出土，像商朝的甲骨文。

西汉时期司马迁的《史记》记载。现在洛阳、山西，都发现了不少远比商朝更久的历史古城，比如二里头遗址就是夏朝时期的古城。

对夏朝记载比较多的是司马迁的《史记》。关于商朝的记载多来自于其后面的周朝，汉朝司马迁的《史记》，以及商朝金文和甲骨文的记载。其中，甲骨文和金文的记载是目前已经发现的中国最早的成系统的文字符号。

《尚书》列为重要核心儒家经典之一， “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，是我国最早的一部历史文献汇编。

幸而当时的博士伏生将《尚书》藏于墙壁的缝隙之中，保留了完整无缺的29篇，其他篇章已佚失。秦朝灭亡后，汉高祖明白了“不能马上治天下”，为使国家长治久安、欣欣向荣，汉高祖下旨尽力寻求天下失亡之书。

《尚书》是一部多体裁文献汇编，长期被认为是中国现存最早的史书，但是清华简证明传世的《尚书》部分（伪《古文尚书》部分）为伪书。该书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。

四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。

中国古代的一部历史文献汇编。又称《书》。“尚”的意义是上古，“书”的意义是书写在竹帛上的历史记载，所以“尚书”就是“上古的史书”。主要记载商、周两代统治者的一些讲话记录。《尚书》书名为汉代今文家所定。

夏朝，中国史书记载的第一个世袭王朝。一般认为夏朝是一个部落联盟形式的国家。中国历史上的“家天下”，就是从夏朝的建立开始的。自唐、虞至夏、商、周三代皆分封建藩时代，帝王与诸侯分而治之。

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