本篇文章给大家谈谈日本人研究三国历史的方法，以及日本人研究三国历史的方法叫什么对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
- 1、为什么日本人对三国志这么感兴趣有研究
- 2、《图解正史三国志》,这书有人看过没
- 3、比起《水浒传》来说,为何日本人更青睐研究三国?
- 4、日本人为什么对我们的三国,西游记这些书那么热衷,世界不都是学孔子...
- 5、日本人是如何“篡改”三国文化的?
- 6、日本人为什么这么喜欢我们的(三国)?貌似比我们研究的要深...
为什么日本人对三国志这么感兴趣有研究
所以我觉得这里的孔明或许指的就是《三国演义》里的诸葛亮（另外竹中半兵卫和丰臣秀吉之间还有三顾之礼的故事，虽说不知是不是后人附会），再次声明，没有考证过，只是推测。
其次，最重要的原因还是在于日本本土的历史是极其薄弱的，直到唐朝后期，其实日本才逐渐走向了文明时代，在此前一直还处于野蛮时代。
至于说日本人为什么喜欢《三国志》，其实日本人譬如没有文明文化，好像比较务实，其实就是各民族文化特点，譬如生活方式不同，故选择不同。其实个人觉得《三国演义》越往后就越是无聊，然对于研究而言却是非常典型。
第一，这段历史英雄辈出，是一个最容易出故事和***的时代，这个时代，无论是画***还是做游戏，都很容易抓住卖点。特别是一些很奇特的情况，跟容易让人产生联想，以至于出现许许多多正史所没有记载的东西。
日本人对于三国的情结起源于他们的战国时代，特别是被称为第六天魔王的织田信长和曹操有极为类似的地方。所以在日本，对于曹操的评价要超过中国很多。
《图解正史三国志》,这书有人看过没
个人评价：从整体上看，本人认为《三国志》仍是了解三国历史的最佳的第一手资料。对于广大读者而言，要加强对古汉语的学习，唯有这样才能更好地进行深读此书。
如是想了解正史，应该去看《三国志》，不过《三国志》非常短，因为陈寿比较严谨，他认为不可信的，或者资料不齐的都没有收录。
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时代的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。元末明初的文学家罗贯中著作的历史***《三国演义》就是出自这本《三国志》。
这个。【三国演义太精彩了。大多数人都把它当成正史了。三国志全身文言文。一般人哪里愿意看。没三国演义。三国就红不了。不能怪谁。本身就是***。建议先看三国志。再看三国演义。
比起《水浒传》来说,为何日本人更青睐研究三国?
其次，最重要的原因还是在于日本本土的历史是极其薄弱的，直到唐朝后期，其实日本才逐渐走向了文明时代，在此前一直还处于野蛮时代。
因为日本自己也有一个战国时代，他们觉得和三国类似，所以他们也比较能理解三国的故事而不是水浒。
《水浒传》里面虽然也有日本人崇拜的英雄人物，但是江湖义气很重，中国人的江湖，日本人是不会懂得。而有趣的是，《三国演义》却完全符合日本人的价值观和审美观。
但当时毕竟懂中文的人比较少，1686年，日文翻译版《通俗三国志》出现后，三国在日本才开始大众化了，日本的国艺《歌舞伎》里面也有三国题材的作品，可见江户时代《三国演义》已深入人心。对于日本人来讲1948年是非常重要的一年。
另外，不论是古代日本人还是现代日本人，都对古代中国的文化比较崇尚，遣唐使对日本人来说并不陌生。因此他们喜欢三国，很正常的。尽管三国流淌在我们的血液中，但它能够大热在儒家文化圈，其实是和日本分不开的。
当然，是一部有巨大争议的著作，不能说完全代表所有日本人，但是的确很接近大多数日本人的心理了。日本人的特点就是特别尊敬强者，很好战而且可以算是善战，因此对于文绉绉的红楼梦无爱。
日本人为什么对我们的三国,西游记这些书那么热衷,世界不都是学孔子...
1、，三国演义里零零碎碎的故事很早就传入日本了，而具体什么时候传入的不可考。三国演义***正式传入日本是明朝末年，由逃避战乱的明朝遗老们带过去的，然后交给日本京都的和尚们翻译而成的。
2、另外，不论是古代日本人还是现代日本人，都对古代中国的文化比较崇尚，遣唐使对日本人来说并不陌生。因此他们喜欢三国，很正常的。尽管三国流淌在我们的血液中，但它能够大热在儒家文化圈，其实是和日本分不开的。
3、但是日本人对于中国儒家思想的吸收也是又选择性的，他们在学习和吸收儒学的过程中已经成为了日本的儒学。
4、于是，又有人说，之所以“老不读三国”，是因为三国时代的权谋相争勾心斗角，对于一个阅历毕生的老者来说，会增添过多的利益计较，而减少其作为迟暮之年应有的豁达恬淡。
5、还有一个原因就是日本对文化这方面很下心思，他把他本来学习搬运我们的一点传统文化精雕细琢，打造得像模像样。这一点不得不佩服他。知乎上一个大学生提到他去纽约参观联合国总部。那里有世界各个国家过往送给联合国的礼物。
6、所以，当我们第一次见到《三国无双 》里那些手持巨大武器的英雄们时，很难把他们跟龙与肯或者其他日本武士区别 开来，也不能理解整个亚洲——也许在东亚这种兴趣更为明显—对三国时代的兴 趣有多么狂热。
日本人是如何“篡改”三国文化的?
1、把三国文化改成了***的，日本人最早接触的三国来自陈寿撰写的史书《三国志》。具体***已不可考，不过早在公元720年的日本奈良时代，已经出现提及陈寿《三国志》的内容。罗贯中在公元1300多年才创作《三国演义》。
2、其实日本人他们对三国文化的更改，相对来说还是比较符合他们本土化对于三国故事的一个解读的。
3、，明朝以前传入日本的零散三国演义都是文言文的，当时只有少数懂中文的和尚和贵族公卿才看的懂，当时这种人甚至有一个专门的称呼”唐知事“。后来明朝末年传入日本的三国演义被略微修改过，目的是为了符合日本人的阅读习惯。
4、日本是在用我国的文化为他们赚钱，比如他们国家做的三国志系列 无双系列，然后将市场带到中国和亚洲各地。
日本人为什么这么喜欢我们的(三国)?貌似比我们研究的要深...
1、因为日本比较小，历史文化都没有中国精彩。真正研究上中国还是比日本好，日本爱好者比较多。
2、日本人对于三国的情结起源于他们的战国时代，特别是被称为第六天魔王的织田信长和曹操有极为类似的地方。所以在日本，对于曹操的评价要超过中国很多。
3、日本的名族崇尚英雄，敬佩英雄。他们会虚心的向比他们强的人求教，但也会鄙视他们认为弱小的国家。这就是为什么前期那么跟随中国，近代要侵略中国的原因了。
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