三国历史上最大的瘟疫-三国前后瘟疫发生发展的情况

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1、现在感冒对我们来说是一种微不足道的病症，可在古时候医疗条件极差，饮食水平也不高，又因为那时候人们体质差寿命短，在我们现在看来小小的风寒就可能会夺走古人的性命。

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2、历史上记载，东汉末年爆发过大瘟疫，大约在公元204年至219年，重灾区是中国长江以北，疾病元凶是伤寒（疑似流行性出血热），当时死亡人数约2000多万，当时著名的“建安七子”中也有徐干、陈琳、应玚、刘桢等四人染病而死。

3、其实古代的感冒和现在是有差别的，古代的感冒以***性的为多，因为没有抗性，死是很必然的，而现在人的感冒，多是伤寒性或是热***冒，所以好好，但是一旦遇到了***性的，不吃点药真的很难好。

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4、但可惜的是，公元215年前后，张仲景与世长辞。而生逢乱世的《伤寒杂病论》，也是命运多舛，颠沛流离，竟然在乱世中不断散佚。论痛惜程度，这种医学宝典的散佚，绝对要排在痛惜排行榜的前列。

1、事实上，汉末频繁的瘟疫，为道教的发展与壮大提供了一定的生长土壤。据相关史料不完全统计，汉朝中后期到三国鼎立这段阶段，***的次数高达二三十次。如此频繁可怕的瘟疫，使得“白骨露于野，千里无鸡鸣”照进了现实。

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2、促进了佛教与道教的，其性质是神话崇拜，具有多神、崇拜自然的特点。制作出水转百戏和失传的指南车，荣获“天下之名巧”的美誉。改良汉末毕岚的龙骨车，发明出龙骨水车来灌溉较高位的农田。部分梯田仍在使用。

3、瘟疫使得道教应运而生，并发展壮大那个时候的科学技术并不发达，瘟疫就像是吞噬人的洪水猛兽，一时间也没有医者可以说明它发生的原理，无奈之下，人的心灵为了寄托这种无力之感，道教就在巨大的心理恐慌中产生了。

4、三国时期宗教发展迅速，就东吴而言，佛教道教都蓬勃发展。三国时的东吴大帝孙权，是中国宗教史上一个绕不开的人物。无论对于佛教还是道教，他都是重要的支持者。

1、看过《三国演义》的人，都为赤壁之战中周瑜的火攻之计叫妙。曹操所率二十万大军(号称80万)，竟被周瑜三万吴军所打败。但在《三国志》上，从未见曹操有如此严重的失误。其实，失败的罪魁祸首是曹军内部的瘟疫。

2、战争造成瘟疫的原因主要是人员大规模集中。我们知道流行病最怕人员集中，因此一般处理此种瘟疫除了一些必要的医学治疗外，首先便是隔离。可瘟疫一般都有潜伏期，加上古代医学卫生条件差，等到***的时候已经晚了。

3、这么一来既有瘟疫横行，又有火烧战船，曹操集团的战斗力自然是一溃千里。这个时候周瑜和刘备的大军再掩杀过去，曹操自然是大败而归。

4、在曹操称魏王的第二年，爆发了一场可怕的瘟疫。这一次的瘟疫可谓是史无前例。很多百姓全家甚至全族人都丧命于瘟疫之中，就连历史上有名的建安七子也有五个死在了这场瘟疫之中，而三国的许多名将也死于这场瘟疫。

5、此后才有黄盖诈降、火烧连营的赤壁之战。火攻使得曹军人马烧溺死者甚众，加上瘟疫带来的死亡，曹操最终落败、军士死伤大半。

6、其实严格的来说，曹操在赤壁之战之所以会失败，既是败于火攻，又是败于瘟疫。在赤壁之战之前曹操的野心还是比较大的，而曹操也是想要通过赤壁之战来达到一统。

1、结语：瘟疫，是造成汉朝统治崩溃的一大诱因，也因着汉末三国的战争、人民流离失所的困境而愈演愈烈。

2、除了曹操的士兵不熟悉水战外，曹营发生瘟疫所造成的影响更大，这甚至迫使曹操暂缓统一的步伐。瘟疫横行东汉末年，天下三分。曹操挟天子以令诸侯，最先崛起，建立了三国中最为强大的魏国。

3、二是在汉末三国时期，自然灾害频繁发生。在史籍中，发生于这一时期的水灾、旱灾、蝗灾不胜枚举。这些灾害造成的直接结果，仍然是农作物的减产或绝产，进而引起大饥荒。而饥荒与瘟疫，往往是携手而至的。三是人口的大规模流动。

4、讲回曹军，将士是北方人，来自非血吸虫病疫区，故必容易受感染。相对一江之隔的吴军，大部分是南方人，富防范血吸虫经验，因此疫情只在曹军一方爆发。赤壁之战，曹军内部瘟疫蔓延。

就在曹操称魏王的第二年，爆发了一场可怕的瘟疫，曹植的《说疫气》中记载家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀，或阖门而殪，或覆族而丧。

而这场瘟疫的出现，恰恰迎合了当时人们深信不疑的天人感应学说，曹操自然成为了大家所针对的对象，也都认为是曹操整的***人怨，造成的如此局面。

太平天国起义常言道：宁为太平犬，莫作乱离人。这句话不仅道出了老百姓的心声，也表达出了老百姓的无奈。其实除了上述5个时期，每逢天下纷乱时，受苦受难最多的还是普通老百姓。

但是，在汉代，套用句老话，还是“万般皆下品，唯有读书高”的。医生，在史书上归入《方技传》，绝无可能单列一传，从这个上面也可窥知一二。当时的魏王曹操患有头痛病，后来尤甚。

魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说： “现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？” 魏王道：“我不相信。

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